Хадисы передатчика

Найдено: 304все

Хадис 42Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Достоинства Корана
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : نَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ قَالَ :
خَلَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ذَاتَ يَوْمٍ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ ، فَأَرْسَلَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : كَيْفَ تَخْتَلِفُ هَذِهِ الْأُمَّةُ وَنَبِيُّهَا وَاحِدٌ ، وَكِتَابُهَا وَاحِدٌ ، وَقِبْلَتُهَا ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّا أُنْزِلَ عَلَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам аль-Аввам ибн Хаушаб, сказав: сообщил нам Ибрахим ат-Тайми, сказав: однажды Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, уединился, разговаривая сам с собой, а затем послал за ибн Аббасом и спросил: «Как эта община может разногласи
Хадис 58Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Достоинства Корана
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
قَالَ لِي : أَيُّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَعُدُّونَ أَوَّلًا ؟ قُلْنَا : قِرَاءَتُنَا . فَقَالَ : لَا ، بَلْ قِرَاءَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ ؛ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ عُرِضَ عَلَيْهِ مَرَّت
«Какое из чтений вы считаете первым?». Мы ответили: «Наше чтение». Он сказал: «Нет, чтение ибн Мас'уда. Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Коран пре
Хадис 91Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Достоинства Корана
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا حُصَيْنٌ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ يُسْأَلُ عَنْ عَرَبِيَّةِ الْقُرْآنِ فَيُنْشِدُ الشِّعْرَ
«Я видел, как Абдуллаха ибн Аббаса спрашивали об арабском языке Корана, и он приводил в доказательство стихи».
Хадис 119Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Достоинства Корана
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا لَيْثٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
اشْتَرِ الْمَصَاحِفَ وَلَا تَبِعْهَا
«Покупай мусхафы, но не продавай их».
Хадис 120Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Достоинства Корана
120 120 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ :
نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِثْلَهُ . اشْتَرِ الْمَصَاحِفَ وَلَا تَبِعْهَا
«Покупай мусхафы, но не продавай их».
Хадис 159Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Достоинства Корана
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ طَالُوتَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
لَأَنْ أَقْرَأَ الْبَقَرَةَ فِي لَيْلَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ
«Для меня прочесть суру «аль-Бакара» за ночь любимее, чем прочесть весь Коран за ночь».
Хадис 161Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Достоинства Корана
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، قَالَ :
قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : إِنِّي لَأَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ مَرَّةً ، أَوْ مَرَّتَيْنِ - قَالَ : فَأَكْثَرُ ظَنِّي أَنَّهُ قَالَ : مَرَّتَيْنِ - ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَأَنْ لَا أَقْرَأَ إِلَّا سُورَةً وَاحِدَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَصْنَعَ ذَلِكَ ، فَإِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلً
«Я сказал Ибн Аббасу: «Я читаю Коран за ночь один раз или дважды» — он сказал: «И я больше склоняюсь к тому, что он сказал: «дважды». Ибн Аббас ответил: «Для меня не прочесть ничего, кроме одной суры,
Хадис 175Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Слова Всевышнего: «Веди нас прямым путем»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ،
سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ : ﴿السِّرَاطَ ﴾، بِالسِّينِ
«ас-Сират» через букву «син».
Хадис 189Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Слова Всевышнего: «И обратитесь за помощью к терпению и намазу, и поистине, это тяжко, кроме как для смиренных»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ صَفْوَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّهُ كَانَ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَنُعِيَ إِلَيْهِ ابْنٌ لَهُ ، فَنَزَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ اسْتَرْجَعَ ، وَقَالَ : فَعَلْنَا كَمَا أَمَرَنَا اللهُ تَعَالَى : ﴿وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ ﴾
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Халид ибн Сафван от Зайда ибн Али, от Ибн Аббаса, что когда он был в пути, ему сообщили о смерти его сына. Он спустился, совершил два ракаата молитвы, затем произнес слова принадлежности Аллаху (истирджа) и сказал: «Мы поступили так,
Хадис 201Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Слова Всевышнего: «Среди многобожников каждый хотел бы прожить тысячу лет»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ ﴾قَالَ : هُوَ قَوْلُ الْأَعَاجِمِ إِذَا عَطَسَ أَحَدُهُمْ يُقَالُ لَهُ : زه هزار سال .
«Каждый из них хотел бы прожить тысячу лет», сказав: «Это слова иноземцев: когда кто-то из них чихает, ему говорят: «Зе хезар саль» (тысячу лет).
Хадис 203Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Слова Всевышнего: «И они следовали тому, что читали шайтаны при царствовании Сулеймана»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ : كَيْفَ نَقْرَأُ : ﴿وَاتَّبَعُوا ﴾أَوِ ( اتَّبَعُوا ) ؟ قَالَ : هُمَا سَوَاءٌ ، اقْرَأْ قِرَاءَتَكَ الْأُولَى
«Как нам читать: «ваттаба’у» или «иттаба’у»?» Он ответил: «Они одинаковы, читай так, как читал в первый раз».
Хадис 207Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Слова Всевышнего: «И они следовали тому, что читали шайтаны при царствовании Сулеймана»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحَارِثِ السُّلَمِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ : مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ ؟ فَقَالَ : مِنَ الْعِرَاقِ ، قَالَ : كَيْفَ تَرَكْتَ النَّاسَ وَرَاءَكَ ؟ قَالَ : تَرَكْتُ النَّاسَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّ عَلِيًّا سَوْفَ يَخْرُجُ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : لَوْ شَعَرْنَا مَا زَوَّجْنَا نِسَاءَهُ وَلَا قَسَمْنَا مِيرَاثَهُ ، وَسَأُحَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Халид ибн Абдуллах от Хусайна ибн Абд ар-Рахмана от Имрана ибн аль-Хариса ас-Сулями со слов Ибн Аббаса, который сказал: «К нему пришёл человек и спросил: “Откуда ты прибыл?” Тот ответил: “Из Ирака”. Он спросил: “В каком состоянии ты оставил людей позади себя?” Т
Хадис 231Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Слова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Ищите помощи в терпении и намазе. Воистину, Аллах — с терпеливыми»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
نُعِيَ إِلَيْهِ أَخُوهُ قُثَمٌ وَهُوَ فِي مَسِيرٍ ، فَاسْتَرْجَعَ ، ثُمَّ تَنَحَّى عَنِ الطَّرِيقِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَطَالَ فِيهِمَا الْجُلُوسَ ، ثُمَّ قَامَ يَمْشِي إِلَى رَاحِلَتِهِ وَهُوَ يَقُولُ : ﴿وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلا عَلَى الْخَاشِعِينَ ﴾
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Ибрахим, сообщил нам Уяйна ибн Абдуррахман со слов своего отца, а тот — со слов Ибн Аббаса. Когда ему сообщили о смерти его брата Кусама, будучи в пути, он произнес слова принадлежности Аллаху (истирджа: «Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему верне
Хадис 232Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Слова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Ищите помощи в терпении и намазе. Воистину, Аллах — с терпеливыми»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، نَا خَالِدُ بْنُ صَفْوَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
نُعِيَ إِلَيْهِ ابْنٌ لَهُ وَهُوَ يَسِيرُ فِي سَفَرٍ ، فَنَزَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ اسْتَرْجَعَ ، ثُمَّ قَالَ : فَعَلْنَا كَمَا أَمَرَنَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ ﴾
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сообщил нам Халид ибн Сафван, сказав: передал мне Зайд ибн Али со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Когда ему сообщили о смерти его сына, будучи в пути, он сошел (с верблюдицы), совершил два ракаата, затем произнес слова истирджа, а потом сказал: "Мы пос
Хадис 246Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Слова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Вам предписано возмездие за убитых»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُجَاهِدٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
كُتِبَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ، وَلَمْ يَكُنْ فِيهِمُ الْعَفْوُ ، فَقَالَ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ : ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنْثَى بِالأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْم
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Суфьян со слов Амра ибн Динара, сказав: сообщил мне Муджахид со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Сынам Исраиля было предписано возмездие за убитых, и у них не было прощения. Тогда Аллах сказал этой общине: "Вам предписано возмездие за убитых: свободный — за сво
Хадис 250Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Слова Всевышнего: «Предписано вам, когда приближается к кому-либо из вас смерть, если он оставляет добро, — завещание родителям и близким»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
إِذَا تَرَكَ الْمَيِّتُ سَبْعَمِائَةِ دِرْهَمٍ فَلَا يُوصِي
«Если покойный оставляет семьсот дирхемов, то пусть не составляет завещания».
Хадис 252Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Слова Всевышнего: «Предписано вам, когда приближается к кому-либо из вас смерть, если он оставляет добро, — завещание родителям и близким»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّهُ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ ، ثُمَّ قَالَ : قَدْ نُسِخَ هَذَا
«Это было отменено».
Хадис 258Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Слова Всевышнего: «Кто опасается от завещателя предвзятости или греха и примирит их [стороны], то нет на нем греха»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
الْجَنَفُ فِي الْوَصِيَّةِ وَالْإِضْرَارُ فِيهَا مِنَ الْكَبَائِرِ
«Джанаф (несправедливость) в завещании и причинение вреда в нем относятся к числу тяжких грехов».
Хадис 259Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Слова Всевышнего: «Кто опасается от завещателя предвзятости или греха и примирит их [стороны], то нет на нем греха»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدٌ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
الْجَنَفُ فِي الْوَصِيَّةِ ، وَالْإِضْرَارُ فِيهَا مِنَ الْكَبَائِرِ
«Джанаф в завещании и причинение вреда в нем относятся к числу тяжких грехов».
Хадис 260Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Слова Всевышнего: «Кто опасается от завещателя предвзятости или греха и примирит их [стороны], то нет на нем греха»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
الْجَنَفُ أَوِ الْحَيْفُ فِي الْوَصِيَّةِ ، وَالْإِضْرَارُ فِيهَا مِنَ الْكَبَائِرِ
«Джанаф или аль-хайф (несправедливость) в завещании и причинение вреда в нем относятся к числу тяжких грехов».