Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Язида бин Абу Зияда, который сказал: У Абдуллаха бин аль-Хариса бин Науфаля была тряпица, которой он высушивался, когда совершал омовение.
Хадисы передатчика
- Хадис 720Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об использовании полотенца (для вытирания) после омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ :كَانَتْ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ خِرْقَةٌ فَكَانَ يُنَشِّفُ بِهَا إِذَا تَوَضَّأَ
- Хадис 1860Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о словах при слышании призыва к молитве (азана) и хранении молчания во время негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ قَالَ : اللهُ أَكْبَرُ قَالَ : اللهُ أَكْبَرُ ، وَإِذَا قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَإِذَا قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَإِذَا قَالَ : حَيَّ عَلَى
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима бин ‘Убайдуллаха бин ‘Асима, от ‘Абдаллаха бин ‘Абдаллаха бин Умара, от ‘Абдаллаха бин аль-Хариса бин Науфаля о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда слышал призыв муэдзина, говорил: «Аллаху акбар», и тот сказал: «Аллаху акбар»
- Хадис 4892Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о молитве духаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ - وَكَانَ نَازِلًا عَلَيْهَا -أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُتِرَ عَلَيْهِ فَاغْتَسَلَ فِي الضُّحَى ، فَصَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ ، لَا يُدْرَى قِيَامُهَا أَطْوَلُ أَمْ رُكُوعُهَا أَمْ سُجُودُهَا . ؟
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: рассказал нам Ибн Шихаб от Абдуллаха бин аль-Хариса от Умм Хани (у которой он останавливался), что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был укры завесой и совершил полное омовение в утреннее время (духа), после чего совершил восемь ракятов,
- Хадис 4965Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о знаменияхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ صَلَّى فِي الزَّلْزَلَةِ بِالْبَصْرَةِ فَأَطَالَ الْقُنُوتَ ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقُنُوتَ ، ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ سَجَدَ ، ثُمَّ صَلَّى الثَّانِيَةَ كَذَلِكَ ، فَصَارَتْ صَلَاتُهُ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ " ، وَقَالَ : هَكَذَا صَلَاةُ ا
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады и ‘Асима аль-Ахвали, от Абдуллаха бин аль-Хариса, от Ибн Аббаса, что во время землетрясения в Басре он совершил молитву, сильно удлинив кунут, затем совершил поясной поклон, затем поднял голову и удлинил кунут, затем совершил поясной поклон, затем еще раз
- Хадис 4967Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о знаменияхعَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، أَوْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ صَلَّى فِي الزَّلْزَلَةِ بِالْبَصْرَةِ فَاتَّفَقَا عَلَى أَنَّهُ رَكَعَ فِي رَكْعَتَيْنِ سِتَّ رَكَعَاتٍ ، ثَلَاثٌ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ " ، وَاخْتَلَفَا فَقَالَ عَاصِمٌ : قَرَأَ مَا بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَقَالَ خَالِدٌ : قَرَأَ فِي الْأُولَى مِنْ كُلِّ رَكْعَةٍ مِنْهَا ثُمَّ عَادَ بَعْد
От ас-Саури, от Халида аль-Хазза или ‘Асима аль-Ахвали, от Абдуллаха бин аль-Хариса, от Ибн Аббаса, что он совершил молитву во время землетрясения в Басре, и они оба сошлись на том, что в двух ракатах он совершил шесть поясных поклонов — по три в каждом ракате. Они разошлись во мнениях: ‘Асим сказал
- Хадис 4968Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о знаменияхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامٌ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ حِينَ صَلَّى بِهِمْ قَالَ : " هَكَذَا صَلَاةُ الْآيَاتِ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, который сказал: «Сообщил мне Хишам от некоего человека, от Абдуллаха бин аль-Хариса, от Ибн Аббаса, что, когда он совершил с ними молитву, он сказал: „Такова молитва при знамениях“».
- Хадис 8388Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запрете для находящегося в ихраме употреблять в пищу мясо охотаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، يُحَدِّثُ ، أَنَّ عَلِيًّاكَرِهَ لَحْمَ الصَّيْدِ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ﴾
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Язида бин Аби Зияда, который сказал: Я слышал, как Абдуллах бин аль-Харис бин Науфаль рассказывал, что ‘Али считал порицаемым мясо дичи для находящегося в ихраме, и прочитал этот аят: «Дозволена вам охота на море и еда... и запрещена вам охота на суше, пока вы находитесь
- Хадис 8408Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволении паломнику в состоянии ихрама употреблять в пищу мясо охотыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ يَقُولُ :كُنْتُ مَعَ عُثْمَانَ بَيْنَ مَكَّةَ ، وَالْمَدِينَةِ ، وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ فَاصْطِيدَتْ لَهُ ، فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَأْكُلُوا ، وَلَمْ يَأْكُلْ هُوَ ، قَالَ : " اصْطِيدَتْ أَوْ أُمِيتَتْ بِاسْمِي " ، قَالَ : فَقَامَ عَلِيٌّ ، فَقِيلَ لِعُثْمَانَ : إِنَّهُ كَرِهَ أَكْلَهَا ، فَأَرْسَلَ إِلَيْ
Абд ар-Раззак от Маамара и Ибн Уйайны, от Язида ибн Аби Зияда, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн аль-Харис ибн Науфаль говорил: «Я был с Усманом между Меккой и Мединой, и мы были в ихраме, когда для него была добыта дичь. Он приказал своим сподвижникам есть, а сам не стал есть и сказал: „О
- Хадис 10009Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعОмовение неверующего и заворачивание его в саванأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ قَالَ :إِنَّ عَبَّاسًا قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَاذَا أَغْنَيْتَ عَنْ عَمِّكَ أَبِي طَالِبٍ ؛ فَقَدْ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَغْضَبُ لَكَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ ، وَلَوْلَا أَنَا لَكَانَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам ас-Саури от Абдульмалика бин Умайра, от Абдуллаха бин аль-Хариса бин Науфаля бин Абд аль-Мутталиба о том, что он сказал: Поистине, Аббас сказал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Чем ты помог своему дяде Абу Талибу? Вед
- Хадис 13995Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о малом количестве молочного вскармливанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ ،أَنَّ امْرَأَةً طَلَّقَهَا زَوْجُهَا ، ثُمَّ تَزَوَّجَ الرَّجُلُ امْرَأَةً أُخْرَى ، فَزَعَمَ أَنَّ امْرَأَتَهُ أَرْضَعَتْهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهَا لَا تُحَرِّمُ الْمَلْجَةُ ، وَلَا الْمَلْجَتَانِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Айюба от Абу аль-Халиля от ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса от Умм аль-Фадль, что муж развелся с женщиной, а затем этот мужчина женился на другой женщине, и та заявила, что ее новая жена вскормила ее [эту женщину] молоком. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
- Хадис 15184Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об ответственности партнера по мударабе при превышении полномочий и о том, кому достается прибыльأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَمَّنْ سَمِعَ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مَنْ قَاسَمَ الرِّبْحَ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ
«Кто поделил прибыль, на том нет ответственности».
- Хадис 19603Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о дурных предзнаменованиях (аш-шум)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ،أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا سَكَنَّا دَارَنَا ، وَنَحْنُ كَثِيرٌ فَهَلَكْنَا ، وَحَسَنٌ ذَاتُ بَيْنِنَا ، فَسَاءَتْ أَخْلَاقُنَا ، وَكَثِيرَةٌ أَمْوَالُنَا فَافْتَقَرْنَا ، قَالَ : " أَفَلَا تَنْتَقِلُونَ عَنْهَا ذَمِيمَةً ؟ " قَالَتْ : فَكَيْفَ نَصْنَعُ بِهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, [который] сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Абдуллаха бин аль-Хариса бин Науфаля, от ‘Абдуллаха бин Шаддада бин аль-Хада, что одна женщина из ансаров сказала: «О Посланник Аллаха, мы поселились в нашем доме, и нас было много — и мы преуспели, и у нас были прекрас
- Хадис 19816Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о пении и бубнеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ [١]، قَالَ :رَأَيْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ ، " رَافِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ، رَافِعًا عَقِيرَتَهُ ، قَالَ : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : " يَتَغَنَّى النَّصْبَ
«Я видел Усама бин Зайда сидящим в мечети, закинув одну ногу на другую и громко распевающим». Он сказал: «Я полагаю, он пел в стиле ан-насб».
- Хадис 20986Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о физической силе Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ - قَالَ : أَحْسَبُهُ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :صَارَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا رُكَانَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانَ شَدِيدًا ، فَقَالَ : شَاةٌ بِشَاةٍ ، فَصَرَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ أَبُو رُكَانَةَ : عَاوِدْنِي ، فَصَارَعَهُ ، فَصَرَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
«Я полагаю», от Абдуллаха бин аль-Хариса, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, боролся в эпоху джахилии с Абу Руканой, а тот был сильным человеком, и сказал: "Овца за овцу (на кон)". Посланник Ал