Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Абу Наджиха относительно человека, который освобождает раба при каких-то условиях, а затем забывает: «Он не считал это ничем, и развод обстоит точно так же».
Хадисы передатчика
- Хадис 11462Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о забывчивости в разводеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ،عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ فِي الرَّجُلِ يُعْتِقُ عَلَى أَمْرٍ ثُمَّ يَنْسَى " كَانَ لَا يَرَاهُ شَيْئًا ، وَالطَّلَاقُ كَذَلِكَ
- Хадис 11586Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о соблюдении поста в искуплении зихара в течение месяца с последующей болезньюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي الرَّجُلِ يَصُومُ الشَّهْرَيْنِ الْمُتَتَابِعَيْنِ ثُمَّ يَمْرَضُ ، قَالَ : " يُتِمُّ عَلَى مَا مَضَى ، وَلَا يَسْتَأْنِفُ ، قِيلَ لِمَعْمَرٍ : جَعَلَ بَيْنَهُمَا شَهْرَ رَمَضَانَ أَوْ يَوْمَ النَّحْرِ ، قَالَ : " يَدْخُلُ فِي قَوْلِ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ
Абд ар-Раззак от Мухаммада бн Муслима, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида — о человеке, который держит пост два месяца подряд, а затем заболевает: «Он продолжает с того места, на чем остановился, и не начинает заново». Ма'мару задали вопрос: «А если между ними окажется месяц рамадан или день жертвопри
- Хадис 11656Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершившем зихар в отношении невольницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَفَّارَةُ الْأَمَةِ وَالْحُرَّةِ كَفَّارَةٌ تَامَّةٌ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Искупление за невольницу и за свободную женщину — это полное искупление».
- Хадис 11819Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о выкупе пленныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ :الْخُلْعُ تَطْلِيقَةٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Ибн Аби Наджиха передал: «Хуль (выкуп женой развода) — это один развод».
- Хадис 11925Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, выкупающей себя [у мужа] с доплатой сверх своего махраعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لِيَأْخُذْ مِنْهَا حَتَّى عِطَافَيْهَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйейны, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: Пусть он берет с нее вплоть до ее шейных украшений (‘итафайха).
- Хадис 11997Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о праве выбора и наделении правом пока стороны находятся в месте заключения сделкиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :إِذَا مَلَّكَهَا أَمْرَهَا فَتَفَرَّقَا قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَ شَيْئًا فَلَا أَمْرَ لَهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида относительно слов Ибн Мас‘уда: «Если он наделил ее правом распоряжаться ее делом, и они разошлись до того, как она приняла какое-либо решение, то нет у нее никакого права».
- Хадис 11998Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о праве выбора и наделении правом пока стороны находятся в месте заключения сделкиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَلَمْ تَخْتَرْ فِي مَجْلِسِهَا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Если мужчина предоставил жене право выбора, а она не сделала выбор в своем собрании, то это ничего не значит».
- Хадис 12041Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о праве выбора (хияр) в торговлеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :إِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَيْسَتْ بِشَيْءٍ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Если она выбрала своего мужа, то это ничто (не считается разводом). А если она выбрала себя, то это один развод, и он имеет больше прав на нее».
- Хадис 12220Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о косвенном сватовстве к женщине, находящейся в периоде иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :يُعَرِّضُ لَهَا فِي خِطْبَتِهَا فَيَقُولُ : وَاللهِ إِنَّكِ لَجَمِيلَةٌ ، وَإِنَّ النِّسَاءَ لَمِنْ حَاجَتِي ، وَإِنَّكِ لَإِلَى خَيْرٍ إِنْ شَاءَ اللهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Ибн Аби Наджиха и Муджахида, который сказал: «Сватающийся делает ей намек в своем сватовстве, говоря: „Клянусь Аллахом, поистине, ты прекрасна, поистине, женщины — это часть моей нужды, и поистине, ты устремлена к благу, если пожелает Аллах“».
- Хадис 12233Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о сватовстве к женщине, находящейся в периоде иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا ﴾قَالَ : " هُوَ الَّذِي يَأْخُذُ عَلَيْهَا عَهْدًا أَوْ مِيثَاقًا أَنْ تَحْبِسَ نَفْسَهَا ، وَلَا تَنْكِحَ غَيْرَهُ
«И не давайте им тайных обещаний» (Коран, 2:235), — он сказал: «Это когда он берет с нее обет или договор о том, что она удержит себя [для него] и не выйдет замуж за другого».
- Хадис 12303Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о компенсации для разведенной женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لِلْمُطَلَّقَةِ الَّتِي لَمْ يُدْخَلْ بِهَا مُتْعَةٌ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Разведенной женщине, к которой не входили, полагается подарок (му‘та)».
- Хадис 12372Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе пьяногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Развод пьяного действителен».
- Хадис 12429Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который обнаруживает с женой другого мужчинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ [ ابْنِ ] أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَوْ رَأَى رَجُلٌ مَعَ امْرَأَتِهِ عَشَرَةً تَفْجُرُ بِهِمْ لَمْ تَحْرُمْ عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида: «Если бы мужчина увидел со своей женой десять человек, с которыми она совершает прелюбодеяние, она не стала бы для него запретной».
- Хадис 12604Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей наложницей и отрекается от ее беременностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، كَانَ يَعْزِلُ عَنْ جَارِيَةٍ لَهُ ، فَحَمَلَتْ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : " اللَّهُمَّ لَا تُلْحِقْ بِآلِ عُمَرَ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ " قَالَ : فَوَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ فَسَأَلَهَا ، فَقَالَتْ : مِنْ رَاعِي الْإِبِلِ . قَالَ : " فَاسْتَبْشَرَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Ибн Абу Наджиха, от человека из числа жителей Медины, что Умар бин аль-Хаттаб предохранялся (азляль) со своей рабыней, но она забеременела. Это опечалило его, и он сказал: «О Аллах, не присоединяй к роду Умара того, кто не от них!» И передатчик сказал: Она родила черно
- Хадис 12975Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который вступает в половую связь с беременной женщиной, беременность которой не от негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْمَنِيُّ يَزِيدُ فِي الْوَلَدِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Семя увеличивает [сходство] ребенка».
- Хадис 13171Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женитьбе свободного мужчины на рабыне-христианкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،قَالَ فِي مَمْلُوكَةٍ نَصْرَانِيَّةٍ : " لَا يَنْبَغِي أَنْ يَتَزَوَّجَهَا الْمُسْلِمُ ، أَلَمْ تَسْمَعِ اللهَ يَقُولُ : ﴿مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ﴾؟
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал о христианской невольнице: «Мусульманину не следует жениться на ней. Разве ты не слышал слова Аллаха: ‹из числа ваших уверовавших девушек›?»
- Хадис 13184Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об освобождении рабыни в качестве ее брачного дара (махр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :قَالَتْ جُوَيْرِيَةُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَزْوَاجَكَ يَفْخَرْنَ عَلَيَّ ، وَيَقُلْنَ لَمْ يَزَّوَّجْكِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَوَلَمْ أُعْظِمْ صَدَاقَكِ ، أَلَمْ أُعْتِقْ أَرْبَعِينَ مِنْ قَوْمِكِ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: Джуверия сказала Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Твои жены превозносятся надо мной и говорят: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не женился на тебе [как на свободной, а освободи
- Хадис 13204Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, на скольких женщинах может одновременно жениться рабعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :يَتَزَوَّجُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ . قَالَ : وَقَالَ مُجَاهِدٌ : يَتَزَوَّجُ أَرْبَعًا .
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны, от Ибн Абу Наджиха, от ‘Ата, который сказал: «Раб женится на двух [женах]». Он сказал: а Муджахид сказал: «Он женится на четырех».
- Хадис 13267Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, обнажающем невольницу при ее покупкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :مَرَّ ابْنُ عُمَرَ عَلَى قَوْمٍ يَبْتَاعُونَ جَارِيَةً ، فَلَمَّا رَأَوْهُ وَهُمْ يُقَلِّبُونَهَا ، أَمْسَكُوا عَنْ ذَلِكَ ، فَجَاءَهُمُ ابْنُ عُمَرَ ، فَكَشَفَ عَنْ سَاقِهَا ، ثُمَّ دَفَعَ فِي صَدْرِهَا ، وَقَالَ : " اشْتَرُوا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Амра бин Динара, от Муджахида, который сказал: Ибн ‘Умар проходил мимо людей, которые покупали невольницу, и когда они увидели его, а сами они осматривали ее, они прекратили это. Тогда Ибн ‘Умар подошел к ним, обнажил ее голéнь, затем толкнул ее в грудь и сказал: «Покуп
- Хадис 13269Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, обнажающем невольницу при ее покупкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :وَضَعَ ابْنُ عُمَرَ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهَا ، ثُمَّ هَزَّهَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухайны сообщил: «Сообщил мне Ибн Абу Наджих от Муджахида, который сказал: „Ибн Умар положил руку между ее грудей, а затем потряс ее“».