Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Ибн Аби Наджиха: Муджахид сообщил ему, что некий человек во время похода на Хайбар вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, когда военная добыча была разложена перед ним, сказал: «Отдай мне это ради мотка пряжи — я укреплю им кость своей ног

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ас-Саури, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Умар сказал: „Я — отряд (опора) каждого мусульманина“».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Ибн Абу Наджиха, от Абдаллаха бин Убейда бин Умайра, который сказал: «Когда два войска встречаются, черноглазые гурии спускаются к ближайшему небу. И когда они видят мужчину, они одобряют его приближение и говорят: „О Аллах, укрепи его!“ А если он отворачивается, они

Абд ар-Раззак передал от Ибн ‘Уйейны, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, который сказал: «В Раю есть обитель, в которую не поселится никто, кроме пророка, сиддика, шахида, справедливого правителя или человека, которому предоставили выбор между смертью и неверием, и он предпочел смерть неверию».

Абд ар-Раззак: Битва у Рва (Аль-Ахзаб) произошла через два года после битвы при Ухуде, в день Хандака, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился у окраины Медины. Вождем многобожников в тот день был Абу Суфьян, который осаждал Посланника Аллаха, да благословит его Ал

«Тот, кто украдет вино у людей Писания, подвергается отсечению [руки]».

«Я застал времена, когда ни иудей, ни христианин не могли войти в Заповедную мечеть (Харам), и ступали они туда лишь тайно».

«В чем дело с жителями Шама из числа людей Писания, с которых в качестве джизьи берут четыре динара, а с жителей Йемена — один динар?» Он ответил: «Это зависит от их достатка (б

«Как поступают с вами абиссинцы, когда вы входите на их землю?» Они ответили: «Они берут десятую часть (ушр) того, что у нас есть». Он сказал: «Тогда берите с них точно так ж

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Уйейна от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида: «Какой бы город ни был завоеван силой оружия, его жители становятся рабами, а их имущество принадлежит беднякам. Но если они примут ислам до того, как [добыча] будет разделена, то они становятся свобо

«Сообщил нам Ибн Уяйна от Ибн Аби Наджиха, который сказал: „Я слышал, как Муджахид говорил своему юноше-христианину: «О Джарир, прими ислам». Затем он сказал: «Вот так им полагалось говорить»“».

10631 10562 — Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны передал от Ибн Аби Наджиха, а тот от Ата, аналогичное высказывание: о человеке, у которого есть четыре жены, и он дает одной из них окончательный развод — он сказал: «Он женится, если пожелает, до истечения срока идда четвертой, он — дальше всех от нее».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны передал от Ибн Аби Наджиха, а тот от Муджахида: «Если у мужчины есть четыре жены, и он дает развод одной из них, пусть не женится, пока не истечет идда той, которой он дал развод».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Нам рассказал Ибн Абу Наджих, что ‘Абд аль-Малик бин Марван вынес решение относительно женщины, на которой женился мужчина, а затем заболел проказой до вхождения к ней: «Он разлучил их и вернул ему махр». Ибн Абу Наджих передал от Муджахида: «Я считаю, что и

Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйайны, от Ибн Аби Наджиха, от ‘Ата, что он считал порицаемым объединение в браке двух дочерей дяди по отцовской линии.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Аби Наджиха, от ‘Ата относительно мужчины, который дает развод женщине, после чего она выходит замуж за другого мужчину и рожает от него девочку, в то время как у ее первого мужа был сын. Он сказал: «Нет ничего страшного в том, чтобы он женил своего сына на дочери своей [бы

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, который сказал: Я спросил Ибн Аби Наджиха: «Знаешь ли ты кого-нибудь, кто считает это порицаемым?» Он ответил: «Муджахид считал это порицаемым». Ма‘мар сказал: «И я не знаю никого, кто считал бы это порицаемым, кроме того, что передается от Тавуса и Муджахида».

Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйайны от Ибн Аби Наджиха передал, что Муджахид сказал: «Делает отца запретным для сына, а сына запретным для отца то, что он поцелует невольницу, или положит свою руку на ее половые органы, или совершит с ней малые половые сношения (мубашара), или прижмет свои половые орг

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара от Ибн Аби Наджиха передал, что Муджахид сказал: «Это муж».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухайны, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида передал, что Ибн Мас‘уд сказал: «Это клятва, за которую совершается искупление».