Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абд аль-Карима, который сказал: Али упомянули, что некий человек говорит: «Нет ничего страшного в том, если мужчина вступит в связь с невольницей своей жены». На это он сказал: «Если бы его привели к нам, мы бы размозжили его голову камнем».

Абд ар-Раззак от Мухаммада б. Рашида, от Абд аль-Карима Абу Умайи, от Кабисы б. Зуайба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Он наказал человека за вино четыре раза».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд аль-Карима Абу Умайи, от Ибрахима, который сказал: «Алькама и аль-Асвад приводили в исполнение установленные наказания (худуд) над невольницами членов своих племен».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абд аль-Крим, который сказал: мне передали сообщение от Али и Ибн Мас‘уда — сподвижники одного передают это от другого, и сподвижники другого передают это от одного — относительно девственницы, которую принуждают против ее воли: «Девственни

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абд аль-Крима, что Али и Ибн Мас‘уд сказали относительно невольницы, если ее принуждают: «Если она девственница, то [ее компенсация] — десятая часть ее стоимости, а если она саййиб, то полновесная десятая часть ее стоимости».

«Ибн Умар освободил ребенка от прелюбодеяния».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил мне Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Абд аль-Карим о том, что Салим бин Аби аль-Джа‘д, вольноотпущенник аль-Ашджа‘и, сообщил ему, а также Муджахид [сообщил], что его отец сообщил ему о том, что он спросил ‘Али и сказал: «Поистине, я хочу жениться на

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Абд аль-Карим от Тавуса, который сказал: «Я сказал ему: „Они утверждают, что не делает запретным молочное родство менее семи кормлений, а затем это свелось к пяти“. Тавус сказал: „Это действительно было так, но затем после этого произошло

Абд ар-Раззак от ас-Саури и Ибн ‘Уйайны от ‘Абд аль-Карима Абу Умайи от Тавуса, который сказал: «Делает запретным [брак] однократное кормление грудью».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибрахим бин Умар от Абд аль-Карима Абу Умайи, от Ибн Сирина — о том, что он не одобрял давать продовольствие в долг (саляф), пока оно не появится в наличии.

Абд аль-Карим сказал: И аль-Хасан сказал: Нет ничего дурного в сделке саляф, если она заключается по известной мере и до известного срока.

Он сказал: Ибн Тавус бывало говорил: Не заключается саляф иначе как с тем, у кого есть посевы или пальмы.

«Если ты предоставил ссуду, то не распоряжайся ею ни в чем, пока не получишь ее в свое владение».

… подобное хадису Мугиры от Ибрахима относительно меча с украшениями, пояса и перстня: если украшение меньше цены, то в этом нет ничего страшного.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибрахим бин ‘Умар от ‘Абд аль-Карима Абу Умайи, от аль-Хасана, что он считал порицаемым продажу травы целиком: будь то луг, равнина или гора.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибрахим б. ‘Умар от ‘Абд аль-Карима Абу Умайи, от Ибрахима, Ибн Сирина, Шурейха, аш-Ша‘би и Хаммада — что они считали порицаемым, чтобы человек нанимал слугу, а затем сдавал его внаем дороже, чем нанял сам.

«Если он нарушил то, что ему было велено, то он является возмещающим убытки».

Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Умайи Абд аль-Карима, от Ибрахима, который сказал: Мужская утварь принадлежит мужчинам, а женская утварь принадлежит женщинам. А то, что используется и мужчинами, и женщинами обычно, принадлежит мужчинам, а в случае смерти — тому из них, кто остался. Суф

«Его свидетельство недопустимо».

Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Умара, от Абд аль-Карима Абу Умайи, от Ибрахима, Амира, аль-Хасана и Ибн Сирина передал: «Выплачивается остаток его китаба, а то, что остается после этого, принадлежит его свободным детям».