Передал нам Абдуль-Гани ибн Абу Акиль, который сказал: «Передал нам Суфьян от аль-Асвада ибн Кайса: он слышал, как Джундуб говорил: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в военном походе, и он поранил палец. Он сказал: «Ты всего лишь палец, который истек кровью, и н
Хадисы передатчика
- Хадис 3821Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно речей, которые некоторые сочли стихами, а другие отрицали этоوَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ : سَمِعَ جُنْدُبًا يَقُولُ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ فَنُكِبَتْ إِصْبَعُهُ ، فَقَالَ : هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبَعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ
- Хадис 4016Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم касательно гиеныكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ
Как передал нам Абдульгани ибн Абу Акиль, сказав: «Передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Абу Идриса, от Абу Салабы: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил употреблять в пищу любого зверя, имеющего клыки».
- Хадис 4129Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об отправлении им Абу Бакра руководить хаджемمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :كَانَتْ عُكَاظُ وَذُو الْمَجَازِ وَمَجَنَّةُ الْأَسْوَاقَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ كَأَنَّهُمْ تَأَثَّمُوا أَنْ يَتَّجِرُوا ، فَأَنْزَلَ اللهُ : ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ ﴾. فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ
То, что передал нам ‘Абдуль-Гани ибн Абу ‘Акиль, сказав: передал нам Суфьян от ‘Амра ибн Динара, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «‘Указ, Зуль-Маджаз и Маджанна были рынками во времена джахилии. Когда пришел ислам, они словно почувствовали грех в том, чтобы торговат
- Хадис 4130Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об отправлении им Абу Бакра руководить хаджемوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ ﴾فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ
То, что передал нам Ибн Абу ‘Акиль, сказав: передал нам Суфьян от ‘Убайдуллаха ибн Абу Язида, сказав: «Я слышал, как Ибн аз-Зубайр говорил: «Нет на вас греха в том, что вы ищете милость от вашего Господа» во время сезонов хаджа».
- Хадис 4137Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно совершения земного поклона при чтении сур аль-муфассаль и оставления этого поклонаوَوَجَدْنَا عَبْدَ الْغَنِيِّ بْنَ أَبِي عَقِيلٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :سَجَدْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي : ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾، وَ ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ﴾
Нам передал Абдуль-Гани ибн Абу Акиль, сказав: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Айюба ибн Мусы, от Ата ибн Мины, от Абу Хурайры, который сказал: «Мы совершили земной поклон вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, при чтении сур “Расколется небо” (аль-Иншикак) и “Читай во имя Госпо
- Хадис 4138Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно совершения земного поклона при чтении сур аль-муфассаль и оставления этого поклонаوَوَجَدْنَا عَبْدَ الْغَنِيِّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ سَجَدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِحْدَى هَاتَيْنِ
Нам передал Абдуль-Гани, сказав: нам передал Суфьян от Яхьи ибн Саида, от Абу Бакра ибн Мухаммада, от Умара ибн Абдуль-Азиза, от Абу Бакра ибн Абдуррахмана ибн аль-Хариса, от Абу Хурайры, что он совершил земной поклон вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, при чтении одной из эт
- Хадис 4211Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно окрашивания волос (хидаб): о нежелательности этого и о дозвольностиمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ النَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ
То, что передал нам ‘Абд аль-Гани ибн Абу ‘Акиль, сказав: передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от Абу Саламы и Сулеймана ибн Ясара, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, христиане не красят [волосы], так отличайтесь же
- Хадис 4267Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Если рабыня совершила прелюбодеяние и не состояла в браке, то побейте ее плетьми»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ زَيْدٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ تُحْصَنَ ، قَالَ : إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، وَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، وَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، فَقَالَ فِي الرَّابِعَةِ أَوِ الثَّالِثَةِ : فَإِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا ، وَلَوْ بِالضَّفِيرِ
Передал нам ‘Абдуль-Гани ибн Абу ‘Акиль, сказав: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха, от Зайда и Абу Хурайры, что Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о рабыне, которая совершила прелюбодеяние до того, как стала целомудренной. Он сказал: «Если она сов
- Хадис 4271Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Если рабыня совершила прелюбодеяние и не состояла в браке, то побейте ее плетьми»مَا قَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمَمْلُوكِينَ وَلَا عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ قَطْعٌ
То, что передал нам ‘Абдуль-Гани ибн Абу ‘Акиль, сказав: передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от ‘Амра ибн Динара, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Над невольниками и жителями земли (зиммиями) нет наказания в виде отсечения руки (за кражу)».
- Хадис 4466Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о передаче наследства скончавшегося в его время его низшему вольноотпущеннику, который некогда освободил егоوَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ [١]سُلَيْمَانَ الْخُزَاعِيِّ الْأَعْوَرِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَوُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَوْسَجَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ ، فَمَاتَ الْمُعْتِقُ وَلَمْ يَتْرُكْ إِلَّا الْمُعْتَقَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ لِلْمُعْتَقِ .
Передал нам Абд аль-Гани ибн Аби Акиль, сказавший: передал нам Айюб ибн Сулейман аль-Хузаи аль-Авар со слов Хаммада ибн Зейда и Вухайба ибн Халида, от Амра ибн Динара, от Аусаджи, вольноотпущенника Ибн Аббаса, со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что один человек освободил своего
- Хадис 4625Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, которому было сказано: «Такой-то проспал всю ночь до самого утра, — это тот, кому шайтан помочился в ухо»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ اللَّخْمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا
Передал нам Абд аль-Гани ибн Абу Акиль аль-Лахми, сказавший: передал нам Абд ар-Рахман ибн Зияд, сказавший: передал нам Шу‘ба от Сайяра ибн Саламы, который сказал: «Я вошел вместе со своим отцом к Абу Барзе и слышал, как он говорил: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не люби
- Хадис 4759Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности в изречении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Когда объявляется намаз (икама), нет намаза, кроме обязательного»4759 كَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَيَقُولُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . وَمِنْهُمْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاة فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الَّتِي أُقِيمَتْ لَهَا
Как передал нам ‘Абдуль-Гани ибн Абу ‘Акиль, передал нам Суфьян, от ‘Амра ибн Динара, от ‘Аты ибн Ясара, что он слышал, как Абу Хурайра говорил — и он упомянул подобное этому, не возводя его к Пророку. Среди них также Хаммад ибн Саляма и Хаммад ибн Зайд: «Когда провозглашается икама к молитве, нет н
- Хадис 4855Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда намаз уже начался, не вставайте, пока не увидите меня»4855 4201 - وَوَجَدْنَا عَبْدَ الْغَنِيِّ بْنَ أَبِي عَقِيلٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ . 4202 - وَوَجَدْنَا الْمُزَنِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ :حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، ثُمَّ قَالَا جَمِيعًا : عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ . عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ . إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْن
Мы обнаружили, что Абдуль-Гани ибн Абу Акиль передал нам, сказав: передал нам Суфьян. И мы обнаружили, что аль-Музани передал нам, сказав: передал нам аш-Шафии, от Суфьяна, затем они оба сказали: от Мамара, от Яхьи ибн Абу Касира, от Абдуллаха ибн Абу Катады, со слов его отца, от Пророка (да благосл
- Хадис 4939Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно дозволенности совершения молитвы полностью (итмам) в пути для путника и тех, кто запрещал этоوَكَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ الصَّلَاةَ أَوَّلُ مَا فُرِضَتْ رَكْعَتَانِ ، فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ ، وَأُتِمَّتْ صَلَاةُ الْحَضَرِ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَقُلْتُ لِعُرْوَةَ فَمَا بَالُ عَائِشَةَ كَانَتْ تُتِمُّ فِي السَّفَرِ ؟ قَالَ : إِنَّهَا تَأَوَّلَتْ مَا تَأَوَّلَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
Как передал нам Абд аль-Гани ибн Абу Акиль, передал нам Суфьян ибн Уйейна, от ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, что молитва, когда она была впервые предписана, состояла из двух ракаатов. Затем молитва в пути была оставлена в этом виде, а молитва для находящихся на месте была дополнена. Ибн Шихаб сказал:
- Хадис 5028Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно подарков правителям и властямحَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنَ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْأُتْبِيَّةِ عَلَى صَدَقَةٍ ، فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ : هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ إِلَيَّ . فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَحَمِدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَ
Передал нам Абдуль-Гани ибн Абу Акиль, передал нам Суфьян ибн Уяйна со слов аз-Зухри, от Урвы, от Абу Хумайда ас-Саиди, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначил человека из племени Азд по имени Ибн аль-Утбийя сборщиком закята. Ко
- Хадис 5029Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно подарков правителям и властямوَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :سَمِعَتْ أُذُنَايَ وَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ ، سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَسَمِعَهُ مَعِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ
Передал нам Абдуль-Гани, передал нам Суфьян, передал нам Хишам ибн Урва со слов своего отца, от Абу Хумайда ас-Саиди, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Мои уши слышали, а мои глаза видели; я слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и вместе со мной это слыш
- Хадис 5258Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Если бы Мут'им ибн 'Ади был жив и замолвил передо мной слово за этих смятенных трупов...»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ كَانَ مُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ، فَكَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ النَّتْنَى ، لَأَطْلَقْتُهُمْ لَهُ
Передал нам Абдуль-Гани ибн Аби Акиль, передал нам Суфьян ибн Уяйна, от аз-Зухри, от Мухаммада ибн Джубайра ибн Мут’има, от его отца, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Если бы Мут’им ибн Ади был жив, и поговорил со мной об этих зловонных (пленных), я бы отпус
- Хадис 5808Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о совершении им молитвы над павшими при Ухуде спустя восемь лет после их гибелиحَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :لَمَّا أَرَادَ مُعَاوِيَةُ يُجْرِي الْعَيْنَ الَّتِي عِنْدَ قُبُورِ الشُّهَدَاءِ بِالْمَدِينَةِ ، أَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى : مَنْ كَانَ لَهُ مَيِّتٌ فَلْيَأْتِهِ ، قَالَ جَابِرٌ : فَذَهَبْتُ إِلَى أَبِي ، فَأَخْرَجْنَاهُمْ رِطَابًا يَتَثَنَّوْنَ ، فَأَصَابَتِ الْمِسْحَاةُ أُصْبُعَ رَجُلٍ مِنْهُمْ
«Передал нам Суфьян ибн Уяйна от Абу аз-Зубайра, который слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Когда Муавия захотел проложить канал у могил павших в Медине, он приказал глашатаю, и тот провозгласил: «У кого там есть покойный, пусть придет». Джаби
- Хадис 5896Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, как выносится решение между спорящими о продаже права покровительства (уаля) и его дарении на основании того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об этомحَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍأَنَّ مَيْمُونَةَ وَهَبَتْ وَلَاءَ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ لِابْنِ عَبَّاسٍ
«Передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от ‘Амра ибн Динара, что Маймуна подарила право наследования (валя) Сулеймана ибн Ясара Ибн ‘Аббасу».
- Хадис 5899Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, как выносится решение между спорящими о продаже права покровительства (уаля) и его дарении на основании того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об этом5899 4997 - وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . نَهَى رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْع الْوَلَاء وَعَنْ هِبَته
Как передал нам Ибн Аби ‘Акиль, сказав: «Передал нам Суфьян от ‘Абдуллаха ибн Динара, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу права наследования (валя) и его дарение».