Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Ешь то, из чего поела твоя обученная собака, даже если она поела».
Хадисы передатчика
- Хадис 8577Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что добыча охотничьего животного (хищника) дозволена в пищуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كُلْ مَا أَكَلَ مِنْهُ كَلْبُكَ الْمُعَلَّمُ ، وَإِنْ أَكَلَ
- Хадис 8578Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что добыча охотничьего животного (хищника) дозволена в пищуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَمِثْلَهُ . كُلْ مَا أَكَلَ مِنْهُ كَلْبُكَ الْمُعَلَّمُ وَإِنْ أَكَلَ
Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха б. ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара подобное: «Ешь то, из чего поела твоя обученная собака, даже если она поела».
- Хадис 8579Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что добыча охотничьего животного (хищника) дозволена в пищуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَفِي الْكَلْبِ الْمُعَلَّمِ : يَأْكُلُ مِمَّا يُمْسِكُ قَالَ : " كُلْ وَإِنْ أَكَلَ ثُلُثَيْهِ
Абд ар-Раззак от Са‘ида б. Абу ‘Арубы, от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба, от Сальмана, который сказал об обученной собаке, которая ест из того, что поймала: «Ешь, даже если она съела две трети».
- Хадис 8580Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что добыча охотничьего животного (хищника) дозволена в пищуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :يَصْطَادُ مِنَ الطَّيْرِ الْبِيزَانُ وَغَيْرُهَا ، فَإِنْ أَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ ، وَإِلَّا فَلَا تَطْعَمْهُ ، وَأَمَّا الْكَلْبُ الْمُعَلَّمُ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكَ عَلَيْكَ ، وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Из птиц охотятся ястребы-бизаны и другие, и если ты успел зарезать ее надлежащим образом, то ешь, а иначе — не вкушай ее. А что касается обученной собаки, то ешь то, что она поймала для тебя, даже если она поел
- Хадис 8581Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что добыча охотничьего животного (хищника) дозволена в пищуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَمِثْلَهُ . يَصْطَادُ مِنَ الطَّيْرِ الْبِيزَانُ وَغَيْرُهَا فَإِنْ أَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ وَإِلَّا فَلَا تَطْعَمْهُ وَأَمَّا الْكَلْبُ الْمُعَلَّمُ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكَ عَلَيْكَ وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафиʿ, от Ибн Умара (подобное этому): «Из птиц добывают соколов и других. Если ты успел застать его зарезание [до того, как оно подохло от удара], то ешь, а если нет — то не ешь его. Что же касается обученной собаки, то ешь то, что она поймала для тебя, даже
- Хадис 8582Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что добыча охотничьего животного (хищника) дозволена в пищуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا أَكَلَ الْكَلْبُ مِنَ الصَّيْدِ فَلَا تَأْكُلْهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра ибн Динара, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если собака поела из пойманной дичи, то не ешь ее».
- Хадис 8583Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о стрельбе камешками и глиняными пулькамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كُلُّ وَحْشِيَّةٍ قَتَلْتَهَا بِحَجَرٍ ، أَوْ بِبُنْدُقَةٍ ، أَوْ بِخَشَبَةٍ ، أَوْ ... فَكُلْهَا ، وَإِذَا رَمَيْتَ ، وَنَسِيتَ أَنْ تُسَمِّيَ فَسَمِّ ، وَكُلْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд ар-Рахмана ибн Хармалы, от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Любое дикое животное, которое ты убил камнем, глиняной пулькой, палкой или чем-то еще... — ешь его. А если ты бросил [снаряд] и забыл произнести имя Аллаха (бисмиллях), то произнеси его и ешь».
- Хадис 8584Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о стрельбе камешками и глиняными пулькамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :كُلُّ وَحْشِيَّةٍ قَتَلْتَهَا بِحَجَرٍ ، أَوْ بِبُنْدُقَةٍ فَكُلْ ، فَإِنْ أَبَيْتَ أَنْ تَأْكُلَ فَأْتِنِي بِهِ " ، قَالَ الرَّجُلُ : فَعَجَّلْتُ فَنَسِيتُ أَنْ أَذْكُرَ اسْمَ اللهِ قَالَ : " اذْكُرْ وَكُلْ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Ибн Хармалы, который сказал: «Я слышал, как Ибн аль-Мусаййиб говорил: "Любое дикое животное, которое ты убил камнем или глиняной пулькой, — ешь. Если же ты отказываешься есть, то принеси его мне"». Тот человек сказал: «Я поспешил и забыл упомянуть имя Аллаха». Он отве
- Хадис 8585Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о стрельбе камешками и глиняными пулькамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ :إِذَا رَمَيْتَ بِالْحَجَرِ ، أَوْ بِالْبُنْدُقَةِ ، ثُمَّ ذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра ибн Динара, от Ибн аль-Мусаййиба, от Аммара ибн Ясира, который сказал: «Если ты бросил камень или глиняную пульку, а затем вспомнил имя Аллаха, то ешь».
- Хадис 8586Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о стрельбе камешками и глиняными пулькамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :رَمَيْتُ صَيْدًا بِحَجَرٍ فَأَخَذَهُ ابْنُ عُمَرَ ، فَقَالَ : يَا أَبَا نَافِعٍ ، فَقَالَ : " يَا بُنَيَّ ائْتِنِي بِشَيْءٍ أَذْبَحُهُ " ، قَالَ : " فَعَجَّلْتُ فَأَتَيْتُهُ بِالْقَدُومِ ، فَجَعَلَ يَذْبَحُهُ بِحَدِّ الْقَدُومِ ، فَمَاتَ فِي يَدِهِ فَطَرَحَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, который сказал: «Я бросил в дичь камень, и ее взял Ибн Умар и сказал: "О Абу Нафиʿ!" Он ответил: "О сынок, принеси мне что-нибудь, что я смог бы зарезать". И он сказал: "Я поспешил и принес ему топор, и он начал резать ее острой частью топора, но она из
- Хадис 8587Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о стрельбе камешками и глиняными пулькамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ الْحَسَنَ ، وَمُجَاهِدًاكَرِهَا صَيْدَ الْجُلَاهِقِ إِلَّا أَنْ تُدْرَكَ ذَكَاتُهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан и Муджахид считали порицаемым употребление в пищу дичи, добытой из пращи (джулах), если только не застать ее зарезание.
- Хадис 8588Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о стрельбе камешками и глиняными пулькамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ :إِنْ رَمَيْتَ صَيْدًا بِبُنْدُقَةٍ ، وَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْهُ ، وَإِلَّا فَلَا تَأْكُلْهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Ата сказал: "Если ты бросил в дичь глиняную пульку и застал ее зарезание, то ешь ее, а если нет — то не ешь"».
- Хадис 8589Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о стрельбе камешками и глиняными пулькамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقْتُلَ الصَّيْدَ بِالنَّبْلَةِ ، ثُمَّ يَأْكُلَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима: он считал порицаемым убивать дичь стрелой [с тупым наконечником], а затем есть ее.
- Хадис 8590Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о стрельбе камешками и глиняными пулькамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :إِنْ رَمَيْتَ صَيْدًا فَمَاتَ فِي يَدِكَ فَكُلْهُ ، فَإِنْ أَخَذْتَهُ وَأَرَدْتَ أَنْ تَسْتَبْقِيَهُ ، فَمَاتَ فِي يَدِكَ فَلَا تَأْكُلْهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Если ты подстрелил дичь, и она издохла у тебя в руках, то ешь ее. А если ты поймал ее и захотел оставить живой, но она издохла у тебя в руках, то не ешь ее».
- Хадис 8591Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об охоте с помощью михрада (тупого камня или стрелы без наконечника)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ ؟ فَقَالَ : " إِذَا خَزَقَ فَكُلْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Ади ибн Хатима, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об охоте с помощью ми‘рада (палки с железным наконечником или тупого тяжелого древка). Он ответил: "Если она пронзила [тело], то ешь"».
- Хадис 8592Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об охоте с помощью михрада (тупого камня или стрелы без наконечника)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ ؟ فَقَالَ : " لَا تَأْكُلْ مِنْهُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, который сказал: «Рассказал нам Муджалид от аш-Ша‘би от Ади ибн Хатима, который сказал: "Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об охоте с помощью ми‘рада. Он ответил: "Не ешь из этого ничего, кроме того, что ты зарезал""».
- Хадис 8593Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об охоте с помощью михрада (тупого камня или стрелы без наконечника)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَفِي صَيْدِ الْمِعْرَاضِ : " إِذَا خَزَقَ فَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَإِنْ رَمَيْتَ بِسَهْمٍ لَيْسَ فِيهِ حَدِيدَةٌ فَسَقَطَ فَكُلْهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, сказавшего об охоте с ми‘радом: «Если он пронзил [тело], то в этом нет ничего страшного. А если ты бросил стрелу, на которой нет железа, и она упала [и убила дичь], то ешь ее».
- Хадис 8594Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об охоте с помощью михрада (тупого камня или стрелы без наконечника)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ :خَرَجَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فِي مَشْهَدٍ لَهُمْ ، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ أَصْلَعَ أَعْسَرَ أَيْسَرَ قَدْ أَشْرَفَ فَوْقَ النَّاسِ بِذِرَاعٍ عَلَيْهِ إِزَارٌ غَلِيظٌ وَبُرْدٌ غَلِيظٌ قُطْنٌ ، وَهُوَ مُتَلَبِّبٌ بِهِ وَهُوَ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَاجِرُوا ، وَلَا تَهَجَّرُوا ، وَلَا يَحْذِفَن
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Асима ибн Абу ан-Наджуда, от Зирра ибн Хубайша, который сказал: «Жители Медины вышли на одно из своих массовых собраний, и вдруг я вижу лысого человека, левши, который возвышался над людьми на целый локоть, на нем был грубый изар и грубая хлопковая накидка, и он подпояса
- Хадис 8595Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об охоте с помощью михрада (тупого камня или стрелы без наконечника)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ :يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَاجِرُوا وَلَا تَهَجَّرُوا ، وَلْيَتَّقِ أَحَدُكُمُ الْأَرْنَبَ يَحْذِفُهَا بِالْعَصَا ، أَوْ يَرْمِيهَا بِالْحَجَرِ ، وَلَكِنْ لِيُذَكِّ لَكُمُ الْأَسَلُ : الرِّمَاحُ ، وَالنَّبْلُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Асима, от Зирра, который сказал: «Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб говорил: "О люди! Совершайте хиджру и не уходите в зной! И пусть каждый из вас остерегается бросать палку в зайца или бросать в него камень, а пусть режут за вас асаль: копья и стрелы"».
- Хадис 8596Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об охоте с помощью михрада (тупого камня или стрелы без наконечника)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :رَمَى بِلَالٌ أَرْنَبًا بِعَصًا فَدَقَّ قَوَائِمَهَا ، ثُمَّ ذَبَحَهَا فَأَكَلَهَا
Абд ар-Раззак от Мухаммада ибн Муслима, от Ибрахима ибн Майсары, от Убайда ибн Са‘да, который сказал: «Билял бросил палку в зайца, переломил ей ноги, затем зарезал его и съел».