Передал нам Ахмад бин Юнус, [сообщил] нам Зухайр, [сообщил] нам ‘Абд ар-Рахман бин Зияд бин Ан‘ум от ‘Абд ар-Рахмана бин Рафи‘ и Бакра бин Савады, от ‘Абд Аллаха бин ‘Амра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если имам завершит молитву и сядет, а затем у него нару
Бакр ибн Сувада→Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрики
- Хадис 617Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об имаме, который говорит после того, как поднимает голову из последнего ракятаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا قَضَى الْإِمَامُ الصَّلَاةَ وَقَعَدَ فَأَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ ، وَمَنْ كَانَ خَلْفَهُ مِمَّنْ أَتَمَّ الصَّلَاةَ
- Хадис 408Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о человеке, который произносит слова в ташаххудеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ رَافِعٍ وَبَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ أَخْبَرَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِذَا أَحْدَثَ - يَعْنِي الرَّجُلَ - وَقَدْ جَلَسَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ فَقَدْ جَازَتْ صَلَاتُهُ
Передал нам Ахмад бин Мухаммад, сказавший: сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам ‘Абдуррахман бин Зияд бин Ан‘ум, что ‘Абдуррахман бин Рафи‘ и Бакр бин Савада сообщили ему от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если у человека случ
- Хадис 14753Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбд ар-Рахман бин Рафи‘حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَحْدَثَ الْإِمَامُ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ حِينَ يَسْتَوِي قَاعِدًا فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ ، وَصَلَاةُ مَنْ وَرَاءَهُ عَلَى مِثْلِ صَلَاتِهِ
Передал нам Исхак ад-Дабари, от Абдурраззака, от ас-Саури, от Абдуррахмана ибн Зияда ибн Анъума, от Бакра ибн Савады, от Абдуррахмана ибн Рафиа, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если у имама произойдет нарушение омовения в кон
- Хадис 7702Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Дауд ибн Джабир аль-Ахмаси аль-Багдадиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، وَحِبَّانَ بْنِ أَبِي جَبَلَةَ ، وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الشِّعْرُ بِمَنْزِلَةِ الْكَلَامِ ، فَحَسَنُهُ كَحَسَنِ الْكَلَامِ ، وَقَبِيحُهُ كَقَبِيحِ الْكَلَامِ
Передал нам Мухаммад ибн Дауд, которому передал Мансур ибн Аби Музахим, которому передал Исма’иль ибн ‘Айяш, со слов Абдуррахмана ибн Зияда ибн Ан’ума, со слов Абдуррахмана ибн Рафи’а, Хаббана ибн Аби Джабалы и Бакра ибн Савады, со слов Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благ
- Хадис 3700Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об имаме, который разговаривает во время своей молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا أَحْدَثَ الْإِمَامُ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ حِينَ يَسْتَوِي قَاعِدًا ، فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ ، وَصَلَاةُ مَنْ وَرَاءَهُ عَلَى مِثْلِ صَلَاتِهِ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Абд ар-Рахмана бин Зияда, от Бакра бин Савады и Абд ар-Рахмана бин Рафи‘а, от Абдуллаха бин Амра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если у имама нарушится омовение в конце его молитвы, когда он сидит в положении
- Хадис 2867Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о начале предписания ташаххуда( وَأَمَّا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، وَمُوسَى بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا قَعَدَ الْإِمَامُ فِي آخِرِ رَكْعَةٍ مِنْ صَلَاتِهِ ثُمَّ أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يَتَشَهَّدَ ، فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ
(А что касается того, что сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад бин Салман аль-Факих, передал нам Мухаммад бин Галиб и Муса бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян от ‘Абдуррахмана бин Зияда, от Бакра бин Савады, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра бин аль-‘
- Хадис 2868Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о начале предписания ташаххуда( كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْلَمَةَ - الْقَعْنَبِيَّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا رَفَعَ الرَّجُلُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ ثُمَّ أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ فَقَدْ جَازَتْ صَلَاتُهُ
(Как сообщил нам) Абуль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам Тамтам, передал нам ‘Абдуллах (то есть ибн Маслама) аль-Ка‘наби, передал нам ‘Абдуррахман бин Зияд бин Ан‘ум от ‘Абдуррахмана бин Рафи‘ и Бакра бин Савады от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, который сказал: Посланник Аллаха (да
- Хадис 3019Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выходе из молитвы посредством произнесения таслима( وَأَمَّا الْحَدِيثُ ) الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا قَضَى الْإِمَامُ الصَّلَاةَ وَقَعَدَ ، فَأَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ - فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ ، وَمَنْ كَانَ خَلْفَهُ مِمَّنْ أَتَمَّ الصَّلَاةَ
(А что касается хадиса), о котором нам сообщил Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Ахмад ибн Юнус, передал нам Зухайр, передал нам Абд ар-Рахман ибн Зияд ибн Ан‘ум от Абд ар-Рахмана ибн Рафи‘ и Бакра ибн Савады, от Абдуллаха ибн Амра, что Посланник А
- Хадис 1421Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, у кого нарушилось омовение перед салямом в конце молитвы или перед салямом имама, чья молитва считается действительнойحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الْإِفْرِيقِيُّ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ فِي آخِرِ رَكْعَةٍ ثُمَّ أَحْدَثَ رَجُلٌ مِنْ خَلْفِهِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ الْإِمَامُ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ
Передал нам Хусайн бн Исма‘ил, передал нам Я‘куб ад-Даураки, передал нам Марван бн Му‘авия аль-Фазари, сообщил нам ‘Абд ар-Рахман бн Зияд аль-Ифрики, от Бакра бн Савады и ‘Абд ар-Рахмана бн Рафи‘а, от ‘Абдуллаха бн ‘Амра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если и
- Хадис 1422Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, у кого нарушилось омовение перед салямом в конце молитвы или перед салямом имама, чья молитва считается действительнойحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا قَضَى الْإِمَامُ الصَّلَاةَ وَقَعَدَ فَأَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ وَمَنْ كَانَ خَلْفَهُ مِمَّنِ ائْتَمَّ الصَّلَاةَ
Передал нам Мухаммад бн Яхья бн Мирдас, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад бн Юнус, передал нам Зухайр, от ‘Абд ар-Рахмана бн Зияда бн Ан‘ума, от ‘Абд ар-Рахмана бн Рафи‘а и Бакра бн Савады, от ‘Абдуллаха бн ‘Амра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если има
- Хадис 1423Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, у кого нарушилось омовение перед салямом в конце молитвы или перед салямом имама, чья молитва считается действительнойحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ الْإِفْرِيقِيِّ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -إِذَا أَحْدَثَ الْإِمَامُ بَعْدَمَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ آخِرِ سَجْدَةٍ وَاسْتَوَى جَالِسًا تَمَّتْ صَلَاتُهُ وَصَلَاةُ مَنْ خَلْفَهُ مِمَّنِ ائْتَمَّ بِهِ مِمَّنْ أَدْرَكَ أَوَّلَ الصَّلَاةِ
Передал нам Хусайн, передал нам Юсуф, передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян, от ‘Абд ар-Рахмана бн Зияда аль-Ифрики, от Бакра бн Савады, от ‘Абдуллаха бн ‘Амра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если у имама нарушилось омовение после того, как он под
- Хадис 2458Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Амр ибн аль-Асаحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنِ الْإِفْرِيقِيِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا قَضَى الْإِمَامُ صَلَاتَهُ ، ثُمَّ أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ، فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ
Передал нам Абу Курайб, который сказал: сообщил нам Абдуррахман бин Мухаммад аль-Мухариби от аль-Ифрики Абдуррахмана бин Зияда, от Бакра бин Савады и Абдуррахмана бин Рафи‘я, от Абдуллаха бин Амра, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 1539Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава: Является ли приветствие в молитве одним из ее обязательных предписаний (фуруд) или сунн?أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ آخِرِ السُّجُودِ ، فَقَدْ مَضَتْ صَلَاتُهُ إِذَا هُوَ أَحْدَثَ
Абу Бакра сказал: передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Зияда ибн Ан’ума, а тот — со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Рафи’а и Бакра ибн Савады, а те — со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда
- Хадис 1540Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава: Является ли приветствие в молитве одним из ее обязательных предписаний (фуруд) или сунн?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :1540 1637 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الرَّبِيعِ اللُّؤْلُؤِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . قِيلَ لَهُمْ : إِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ ، فَرَوَاهُ قَوْمٌ هَك
«Передал нам Му’аз ибн аль-Хакам со слов Абд ар-Рахмана ибн Зияда», — и он упомянул подобное с его иснадом. Им было сказано: «Относительно этого хадиса есть разногласия: одни передали его так, а другие — иначе: “Ес
- Хадис 1541Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава: Является ли приветствие в молитве одним из ее обязательных предписаний (фуруд) или сунн?حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ التُّنُوخِيِّ ، وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ الْجُذَامِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا قَضَى الْإِمَامُ الصَّلَاةَ ، فَقَعَدَ ، فَأَحْدَثَ هُوَ أَوْ أَحَدٌ مِمَّنْ أَتَمَّ الصَّلَاةَ مَعَهُ ، قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ الْإِمَامُ ، فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ ، فَلَا يَعُودُ فِيهَا
Передали нам Ибрахим ибн Мункиз и Али ибн Шайба, сказав: «Передал нам Абу Абд ар-Рахман аль-Мукри от Абд ар-Рахмана ибн Зияда ибн Ан’ума, от Абд ар-Рахмана ибн Рафи’а ат-Тунухи и Бакра ибн Савады аль-Джузами, от Абдаллаха ибн Амра ибн аль-’Аса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 1542Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава: Является ли приветствие в молитве одним из ее обязательных предписаний (фуруд) или сунн?1542 1639 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْحَكَمِ ، قَالَ :ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ . إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ آخِرِ السُّجُودِ فَقَدْ مَضَتْ صَلَاتُهُ إِذَا هُوَ أَحْدَثَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ:
«Передал нам Му’аз ибн аль-Хакам, сказав: “Передал нам Суфьян ас-Саури от Абд ар-Рахмана ибн Зияда ибн Ан’ума”», — и он упомянул подобное хадису Абу Бакры от Абу Дауда, от Ибн аль-Мубарака: «Если он поднял голову после последнего земного поклона, то его молитва за
- Хадис 1543Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава: Является ли приветствие в молитве одним из ее обязательных предписаний (фуруд) или сунн?قَالَ مُعَاذٌ : فَلَقِيتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، فَحَدَّثَنِي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، فَقُلْتُ لَهُ : لَقِيتَهُمَا جَمِيعًا ، فَقَالَ : كِلَيْهِمَا حَدَّثَنِي بِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا رَفَعَ الْمُصَلِّي رَأْسَهُ مِنْ آخِرِ صَلَاتِهِ ، وَقَضَى تَشَهُّدَهُ ، ثُمَّ أَحْدَثَ ، فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ ، فَلَا يَعُودُ لَهَا
Му’аз сказал: «Я встретил Абд ар-Рахмана ибн Зияда ибн Ан’ума, и он передал мне со слов Абд ар-Рахмана ибн Рафи’а и Бакра ибн Савады. Я спросил его: “Ты встретил их обоих?”, — и он ответил: “Оба они передали мне это от Абдаллаха ибн Амра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует