«Они заключали пари во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Аз-Зухри сказал: «И первым, кто стал давать (призы) за это, был Умар ибн аль-Хаттаб».
Передал нам Абд аль-А’ля от Дауда, от Шахра ибн Хаушаба, от Абд ар-Рахмана ибн Ганма, который сказал: «Первым дедом, который получил наследство в исламе, был Умар ибн аль-Хаттаб. Он хотел забрать всё имущество, но я сказал: “О повелитель правоверных, они — дерево (потомство) помимо тебя”, имея в вид
Передал нам Абд аль-А‘ля от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил заупокойную молитву над ан-Наджаши и произнес над ним четыре такбира.
«Я бросал камешки после того, как наступил вечер?». Он ответил: «Нет греха». Он спросил: «Я постригся до того, как принес жертву?». Он ответил: «Нет греха».
«В этом [промежутке] ничего нет».
«Один человек попросил разрешения войти к Джабиру ибн ‘Абдуллаху, и тот произнёс тасбих. Он вошёл и сел, пока тот не закончил [молитву]».
«Пусть никто из вас не запрещает своему брату положить балку на свою стену». Затем Абу Хурайра сказал: «Почему я вижу, что вы отворачиваетесь о
«Род Са‘да и род Абдуллаха произносили таслим в двух ракаатах витра, а затем совершали витр в один ракаат».
Передал нам Абдуль-А‘ля от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Са‘ида, что касама (присяга при обвинении в убийстве) существовала во времена джахилии, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, утвердил ее в случае с убитым из числа ансаров, найденным в колодце иудеев. Он сказал: «Пророк, да благослови
Передал нам Абдуль-А‘ля от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Умар ибн Абдуль-Азиз позвал меня и спросил о касаме, сказав: “Мне пришло в голову отменить ее, ведь бедуин свидетельствует, и приходит отсутствовавший человек и свидетельствует”. Я сказал: “О повелитель правоверных, ты не сможешь отме
«Покупай его за золото, из рук в руки».
«Пусть горожанин не продает товар бедуина».
«О завернувшийся!» (аль-Муддассир), он сказал: «Ты был облечен этим делом, так встань же и исполняй его». А относительно слов: «О закутавшийся!» (аль-Муззаммиль), он сказал: «Ты был закутан этим делом, так
«Кто сделает то-то и то-то, тому достанется то-то и то-то». И тогда молодые люди устремились вперед, а старики остались под знам
«Сборище будет разбито» — он сказал: Это было в день Бадра, когда они говорили: «Мы — единое сборище, способное одержать победу». И тогда был ниспослан этот аят.
«А когда Мы откроем против них врата с суровым наказанием, они тотчас придут в отчаяние» — он сказал: Это день Бадра.
«О Аллах! Кто из нас более несправедлив к Тебе и порывает родственные связи — того погуби сегодня же!» И Аллах ниспослал: «Если вы просили победы, то пришла
«А кто обратится к ним спиной в тот день, кроме как уклоняясь от боя или перестраиваясь к отряду...», сказавший: Это было ниспослано в день Бадра, и они не имели права отступать, а если бы и отступили, то отступили бы только к многоб
Передал нам 'Абдульа'ля от Дауда бин Аби Хинда, от аш-Ша'би, который сказал: «В день Ухуда, когда многобожники отступили, мусульмане увидели, что тела их братьев были подвергнуты страшному изуродованию: им отрезали уши, носы и вспарывали животы. Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Алла
Передал нам Абдуль-А‘ля от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба о том, что погребением Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и преданием его земле занимались четыре человека помимо прочих людей: Али, аль-Аббас, аль-Фадль и Салих, вольноотпущенник Посланника Аллаха,