«Нет ничего предосудительного в остатках воды после осла».
Хадисы передатчика
- Хадис 316Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Нет ничего страшного в остатках воды после осла»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَا بَأْسَ بِسُؤْرِ الْحِمَارِ
- Хадис 476Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто совершал омовение после кровопускания (хиджамы)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا إِذَا احْتَجَمَ أَنْ لَا يَغْتَسِلَ وَلَا يَغْسِلَ أَثَرَ مَحَاجِمِهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهَا دَمٌ
«Он не видел ничего плохого в том, чтобы человек после кровопускания не совершал полное омовение и не промывал места от банок, если только на них не было крови».
- Хадис 477Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал омовение после кровопускания (хиджамы)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ :سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَحْتَجِمُ مَاذَا عَلَيْهِ ؟ قَالَ : يَغْسِلُ أَثَرَ مَحَاجِمِهِ
«Его спросили о человеке, который сделал кровопускание: “Что ему следует сделать?” Он ответил: “Пусть промоет места от банок”».
- Хадис 595Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто справлял малую нужду и не прикасался к своему половому органу водойحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ،فِي رَجُلٍ بَالَ وَنَسِيَ أَنْ يَغْسِلَ ذَكَرَهُ قَالَ : أَجْزَأَ ذَلِكَ عَنْهُ
«Этого (совершенного омовения) ему достаточно».
- Хадис 771Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который моет ноги при совершении полного омовенияحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ الْمُسْتَمِرِّ بْنِ الرَّيَّانِ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ قَالَ :إِذَا اغْتَسَلَ الرَّجُلُ فِي الْمُغْتَسَلِ فَكَانَ نَظِيفًا لَمْ يَغْسِلْ رِجْلَيْهِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ نَظِيفًا غَسَلَ رِجْلَيْهِ
«Если человек совершает полное омовение в месте для купания и оно чистое, то ему не нужно мыть ноги, а если оно не чистое, то пусть помоет ноги».
- Хадис 846Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, впавшей в состояние большого осквернения (джанаба), а затем у нее начались месячныеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،فِي رَجُلٍ وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ ، فَحَاضَتْ قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ ، قَالَ : تَغْتَسِلُ
«Она совершает гусль».
- Хадис 848Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, впавшей в состояние большого осквернения (джанаба), а затем у нее начались месячныеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :تَغْتَسِلُ
«Она совершает полное омовение (гусль)».
- Хадис 904Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который оказывается в состоянии малого осквернения в одежде, ищет ее, но не находитحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُكَانَ يَقُولُ فِي الْجَنَابَةِ فِي الثَّوْبِ : إِنْ رَأَيْتَ أَثَرَهُ فَاغْسِلْهُ ، وَإِنْ عَلِمْتَ أَنْ قَدْ أَصَابَهُ ثُمَّ خَفِيَ عَلَيْكَ فَاغْسِلِ الثَّوْبَ ، وَإِنْ شَكَكْتَ فَلَمْ تَدْرِ أَصَابَ الثَّوْبَ أَمْ لَا ، فَانْضَحْهُ
Передал нам Абд аль-Ала от Мамара, от аз-Зухри, от Тальхи ибн Абдаллаха ибн Ауфа, от Абу Хурайры, который говорил относительно осквернения на одежде: «Если ты увидел след, то постирай его. Если ты знал, что он попал на одежду, но потом он стал незаметен, то постирай всю одежду. А если ты сомневаешьс
- Хадис 932Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что тебе достаточно соскрести его (пятно) с одеждыحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ :أَنَّهُ أَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ يَسْأَلُهَا عَنِ الْمِرْفَقَةِ يُجَامِعُ عَلَيْهَا الرَّجُلُ ، أَيَقْرَأُ عَلَيْهَا الْمُصْحَفَ ؟ قَالَتْ : وَمَا يَمْنَعُكَ مِنْ ذَلِكَ ؟ إِنْ رَأَيْتَهُ فَاغْسِلْهُ ، وَإِنْ شِئْتَ فَاحْكُكْهُ ، وَإِنْ رَابَكَ فَرُشَّهُ
«Можно ли читать на ней Коран?» Она ответила: «А что тебе мешает это делать? Если ты увидел его (след), т
- Хадис 952Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي حُيَيَّةَ [١]مَوْلَى ابْنَةِ صَفْوَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ :بَيْنَا أَنَا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَذَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يُفْتِي النَّاسَ فِي الْمَسْجِدِ بِرَأْيِهِ فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ ! فَقَالَ عُمَرُ : عَلَيَّ بِهِ ، فَجَاءَ زَيْدٌ فَلَمَّا رَآهُ عُمَرُ قَالَ : أَيْ عَ
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля ибн ‘Абд аль-А‘ля от Мухаммада ибн Исхака, от Язида ибн Аби Хабиба, от Ма‘мара ибн Аби Хуйаййи, вольноотпущенника дочери Сафвана, от ‘Убайда ибн Рифа‘и ибн Рафи‘а, от его отца Рифа‘и ибн Рафи‘а, который сказал: «Когда я был у ‘Умара ибн аль-Хаттаба, к нему вошел человек и с
- Хадис 957Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الْأَنْصَارِ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ : أَنَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ كَانَ الْغُسْلُ بَعْدُ
«Слова ансаров “Вода — от воды” были облегчением в начале Ислама, а затем гусль стал обязательным после этого».
- Хадис 996Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который вступает в близость с женой без проникновения в половой органحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ :فِي الرَّجُلِ يَحْتَلِمُ وَامْرَأَتُهُ إِلَى جَنْبِهِ فَيُصِيبُهَا مِنْ مَائِهِ : إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ ، وَتَغْسِلُ حَيْثُ أَصَابَهَا ، إِلَّا أَنْ يُصِيبَ فَرْجَهَا ، فَتَغْتَسِلَ
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Бурда, от Макхуля относительно мужчины, у которого случилась поллюция, когда его жена была рядом, и на неё попало его семя: «На ней нет обязанности совершать полное омовение (гусль), она омывает то место, куда попало семя, если только оно не попало в её половые пути — то
- Хадис 1009Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО чистоте (тухр): что это такое и как она распознается при менструацииحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :لَا تَغْتَسِلُ حَتَّى تَرَى طُهْرًا أَبْيَضَ كَالْقَصَّةِ
«Женщина не совершает полное омовение (гусль), пока не увидит белое очищение, подобное извести».
- Хадис 1013Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО чистоте (тухр): что это такое и как она распознается при менструацииحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ :كُنَّا فِي حَجْرِهَا مَعَ بَنَاتِ ابْنَتِهَا ، فَكَانَتْ إِحْدَانَا تَطَّهَّرُ ثُمَّ تُصَلِّي ، ثُمَّ تُنْكَسُ بِالصُّفْرَةِ الْيَسِيرَةِ ، فَنَسْأَلُهَا ، فَتَقُولُ : اعْتَزِلْنَ الصَّلَاةَ مَا رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ ، حَتَّى لَا تَرَيْنَ إِلَّا الْبَيَاضَ خَالِصًا
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля ибн ‘Абд аль-А‘ля от Мухаммада ибн Исхака, от Фатимы бинт аль-Мунзир, со слов Асмы бинт Абу Бакр, которая сказала: «Мы были у нее дома вместе с дочерьми ее дочери. Когда одна из нас очищалась, совершала молитву, а затем у нее появлялись незначительные желтые выделения, мы с
- Хадис 1020Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО женщине, на одежду которой попала кровь ее менструальных выделенийحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :لَا تَغْسِلُ الْمَرْأَةُ ثِيَابَ حَيْضَتِهَا إِنْ شَاءَتْ ، إِلَّا أَنْ تَرَى دَمًا فَتَغْسِلَهُ
«Женщине не обязательно стирать одежду, которую она носила во время менструации, если она того не желает, разве что она увидит кровь — тогда пусть вымоет ее».
- Хадис 1037Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО женщине, у которой прекратилось кровотечение, но оно возобновилось до того, как она совершила полное омовениеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَا يَغْشَى الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ إِذَا طَهُرَتْ مِنَ الْحَيْضَةِ حَتَّى تَغْتَسِلَ
«Мужчина не должен вступать в близость с женщиной, когда она очистилась от менструации, пока она не совершит полное омовение (гусль)».
- Хадис 1269Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Ложись спать в состоянии чистоты (вуду)»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ :أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ لَا يَنَامَ إِلَّا عَلَى طَهَارَةٍ
Передал нам Абд аль-А’ля со слов Ма’мара, а тот — от аз-Зухри, от ‘Урвы, что он считал желательным не ложиться спать иначе как в состоянии ритуальной чистоты (тахара).
- Хадис 1270Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Ложись спать в состоянии чистоты (вуду)»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ لَا يَنَامَ إِلَّا عَلَى طَهَارَةٍ
Передал нам Абд аль-А’ля со слов Хишама, а тот — от аль-Хасана, что он считал желательным не ложиться спать иначе как в состоянии ритуальной чистоты.
- Хадис 1285Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПопадание мочи на одежду, когда неизвестно, где именно пятноحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ: سُئِلَ عَنِ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الْبَوْلُ فَلَا يُدْرَى أَيْنَ مَكَانُهُ ؟ قَالَ : إِذَا اسْتَيْقَنَ غَسَلَهُ كُلَّهُ
«Если он убедился в этом, пусть постирает её всю».
- Хадис 1395Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водойحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا بَأْسَ بِهِ هُوَ طَهُورٌ
«Нет в этом ничего предосудительного, она — очищающая».