«Он имеет право вернуть ее, пока она не родила второго».
Хадисы передатчика
- Хадис 3278Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о выжидательном сроке женщины, беременной двойнейأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «لَهَا الرَّجْعَةُ مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ
- Хадис 3279Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о выжидательном сроке женщины, беременной двойнейأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : « هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ إِنَّمَا هُوَ كَالْحَيْضِ » ، ثُمَّ قَالَ : « يَا أَبَا حُصَيْنٍ اجْعَلْهَا فِي التَّخْتِ
«Он имеет больше прав на нее, пока она не родила второго, это подобно менструации». Затем он сказал: «О Абу Хусайн, помести это в книгу».
- Хадис 3280Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о выжидательном сроке женщины, беременной двойнейأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «لَهُ الرَّجْعَةُ مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ
«Он имеет право вернуть ее, пока она не родила второго».
- Хадис 3284Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло относительно женщины, которая принимает ислам раньше своего мужаأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ حَيْثُ أَسْلَمَ بَعْدَ إِسْلَامِ زَيْنَبَ ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Дауда, от аш-Шаби, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернул свою дочь Зайнаб Абу аль-Асу ибн ар-Раби, когда тот принял ислам после того, как его приняла Зайнаб, и он вернул ее ему на основании первого брака.
- Хадис 3290Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разногласиях мужа и жены относительно брачного дараأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «إِذَا اخْتَلَفَ الزَّوْجُ وَالْمَرْأَةُ فِي الصَّدَاقِ ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الزَّوْجِ مَعَ يَمِينِهِ ، وَالْبَيِّنَةُ عَلَى الْمَرْأَةِ » قَالَ الشَّيْبَانِيُّ : وَنَا حَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : « الْقَوْلُ قَوْلُهَا فِيمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَدَاقِ مِثْلِهَا
«Если супруги разошлись во мнениях относительно размера махра, то слово мужа принимается при условии его клятвы, а доказательство лежит на жене». Аш-Шайбани сказал: «И передал нам Хаммад, от Ибрахима, что он говорил: «С
- Хадис 3291Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который обнаруживает, что его жена не девственницаأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَأَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّهُمْ قَالُوا فِي الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَجِدِ امْرَأَتَهُ عَذْرَاءَ ، قَالُوا : « لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، الْعُذْرَةُ تَذْهَبُ مِنْ غَيْرِ رِيبَةٍ ، تُذْهِبُهَا الْوَثْبَةُ ، وَكَثْرَةُ الْحَيْضِ ، وَالتَّعْنِيسُ ، وَالْحِمْلُ الثَّقِيلُ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Юнуса, от аль-Хасана, и от Мугиры, от Ибрахима, и от аш-Шайбани, от аш-Шаби, что они сказали о мужчине, который не нашел свою жену девственницей: «На нем нет ничего. Девственность может исчезнуть без всякого подозрения: ее могут лишить прыжок, частые менструа
- Хадис 3296Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о двух мужчинах, женящихся на двух сестрах, когда каждый из них входит к жене другого по ошибкеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُفِي أَخَوَيْنِ تَزَوَّجَا أُخْتَيْنِ ، فَأُدْخِلَ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا امْرَأَةُ أَخِيهِ ، قَالَ : « يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا الصَّدَاقُ ، وَلَا يَقْرَبُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا امْرَأَتَهُ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ أُخْتِهَا ، وَيَرْجِعُ الزَّوْجَانِ عَلَى مَنْ
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Мухаммад ибн Салим от аш-Ша‘би, от Али, да будет доволен им Аллах, относительно двух братьев, которые женились на двух сестрах, и каждому из них была введена жена его брата. Он сказал: «Их следует разлучить, и каждой из них полагается брачный дар (са
- Хадис 3298Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женщине, которую обвиняют в прелюбодеянии, а затем находят девственницейأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، أَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّهُ قَالَ فِي امْرَأَةٍ يَشْهَدُ عَلَيْهَا أَرْبَعَةٌ بِالزِّنَا ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا ، فَإِذَا هِيَ بِكْرٌ ، فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : « مَا كُنْتُ لِأُقِيمَ حَدًّا عَلَى امْرَأَةٍ عَلَيْهَا مِنَ اللهِ خَاتَمٌ
Передал нам Саид, сообщил нам Мутарриф от аш-Ша‘би, что он сказал о женщине, против которой четверо засвидетельствовали прелюбодеяние, но когда на неё посмотрели, оказалось, что она девственница. Аш-Ша‘би сказал: «Я не стану применять установленное наказание (хадд) к женщине, на которой стоит печать
- Хадис 3299Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женщине, которую обвиняют в прелюбодеянии, а затем находят девственницей3299 2122 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ [١]، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ، يَقُولُ :« يُقَامُ عَلَيْهَا الْحَدُّ ، وَلَا يُلْتَفَتُ إِلَى ذَلِكَ مِنْهَا » قَالَ هُشَيْمٌ : وَهُوَ الْقَوْلُ . فِي الْمَرْأَةِ يَشْهَدُ عَلَيْهَا بِالزِّنَا ثُمَّ تُوجَدُ بِكْرًا قال يُقَامُ عَلَيْهَا الْحَدُّ وَلَا يُلْتَفَتُ إِلَى ذَلِكَ مِنْهَا كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند ، ولعل الصوا
«Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: «Над ней совершается установленное наказание (хадд), и на это (её девственность) не обращают внимания»». Хушайм сказал: «Это и есть правильное мнение относительно женщины, против
- Хадис 3300Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женщине, которую обвиняют в прелюбодеянии, а затем находят девственницейأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «لَيْسَ عَلَى تَائِبٍ حَدٌّ
«На раскаявшемся нет установленного наказания (хадда)».
- Хадис 3301Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женщине, которую обвиняют в прелюбодеянии, а затем находят девственницейأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : «إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْبِكْرَ ، فَقَذَفَهَا زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَنَظَرَ إِلَيْهَا النِّسَاءُ ، فَوَجَدُوهَا بِكْرًا ، فَإِنَّهُ يُجْلَدُ ; لِأَنَّهُ اسْتَبَانَ أَنَّهُ كَذَبَ عَلَيْهَا
Передал нам Саид, передал нам Халид ибн ‘Абдуллах от Байана, от ‘Амира аш-Ша‘би, который сказал: «Я слышал, как он говорил: «Если мужчина женится на девственнице, а затем обвинит её в прелюбодеянии (казф) до того, как вступит с ней в близость, и женщины осмотрят её и обнаружат девственницей, то он п
- Хадис 3318Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, чего избегает женщина, у которой умер муж, во время своего траураأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا سَيَّارٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَعَفَا وَلِيُّهَا عَنْ نِصْفِ الصَّدَاقِ ، فَخَاصَمَتْ زَوْجَهَا إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ : « قَدْ عَفَا وَلِيُّكِ » ، ثُمَّ رَجَعَ عَنْ ذَلِكَ بَعْدُ ، فَجَعَلَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الزَّوْجَ
«Твой опекун уже простил это».
- Хадис 3324Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что дозволено мужчине от своей жены, когда у нее менструацияأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَا : «إِذَا غَطَّتِ الْفَرْجَ فَلَا بَأْسَ بِمَا سِوَى ذَلِكَ
«Если она прикрыла половые органы, то нет ничего предосудительного в остальном».
- Хадис 3327Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، أَنَا الشَّعْبِيُّ «أَنَّ جِوَارِيَ أَرْبَعًا اجْتَمَعْنَ ، فَقَالَتْ إِحْدَاهُنَّ : هِيَ رَجُلٌ ، وَقَالَتِ الْأُخْرَى : هِيَ امْرَأَةٌ ، وَقَالَتِ الثَّالِثَةُ : هِيَ أَبُ الَّتِي زَعَمَتْ أَنَّهَا رَجُلٌ ، وَقَالَتِ الرَّابِعَةُ : هِيَ أَبُ الَّتِي زَعَمَتْ أَنَّهَا امْرَأَةٌ ، فَخَطَبَتِ الَّتِي زَعَمَتْ أَنَّهَا أ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Исмаил ибн Салим, передал нам аш-Ша’би: «Четыре девушки собрались вместе. Одна сказала: "Она — мужчина", другая сказала: "Она — женщина", третья сказала: "Она — отец той, которая утверждает, что она мужчина", а четвёртая сказала: "Она — отец той, кот
- Хадис 3329Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ أَنَا يَزِيدُ بْنُ بَرَّادٍ مَوْلَى بَجِيلَةَ [١]قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّفِي رَجُلَيْنِ شَهِدَا عَلَى رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، فَفَرَّقَ الْقَاضِي بَيْنَ الرَّجُلِ وَامْرَأَتِهِ فَتَزَوَّجَهَا أَحَدُ الشَّاهِدَيْنِ وَرَجَعَ الْآخَرُ عَنْ شَهَادَتِهِ ، فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : « مَضَى الْقَضَاءُ ، وَلَا يُلْتَفَتُ إِلَى قَوْلِ الَّذِي رَجَعَ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Язид ибн Баррад, вольноотпущенник Баджилы: я слышал, как аш-Ша’би говорил о двух свидетелях, которые дали показания против человека, что он развёлся со своей женой, после чего судья развёл их. Один из свидетелей женился на этой женщине, а другой отка
- Хадис 3331Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «يَبْدَأُ الْعَبْدُ بِالنَّفَقَةِ عَلَى أَهْلِهِ قَبْلَ غَلَّتِهِ لِمَوَالِيهِ
«Раб должен начинать с обеспечения своей семьи, прежде чем отдавать доход своим господам».
- Хадис 3332Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا شَرِيكٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «يَبْدَأُ الْعَبْدُ بِالنَّفَقَةِ عَلَى امْرَأَتِهِ قَبْلَ غَلَّتِهِ لِمَوَالِيهِ
«Раб должен начинать с обеспечения своей жены, прежде чем отдавать доход своим господам».
- Хадис 3349Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا ابْنُ شُبْرُمَةَ ، قَالَ :كُنْتُ مَعَ الشَّعْبِيِّ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّهُ نَذَرَ أَنْ يُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ ، فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : « كَفِّرْ يَمِينَكَ ، وَلَا تُطَلِّقِ امْرَأَتَكَ » قُلْتُ فِي نَفْسِي : إِنْ رَدَدْتُ عَلَى الشَّيْخِ قَوْلَهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَمَا فِيهِ ، وَإِنْ أَنَا سَكَتُّ لَيَدْخُ
«Искупи свою клятву и не разводись с женой». Я подумал про себя: если я возражу шейху, то в этом будет то, что будет, а если промол
- Хадис 3353Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا جَرِيرٌ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الطَّلَاقِ قَالَ : « سُئِلَ رَجُلٌ كَمْ مَرَّةً طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ ؟ قَالَ فَأَوْمَئَ بِيَدِهِ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ وَلَمْ يَتَكَلَّمْ ، فَبَانَتْ بِثَلَاثٍ
«Одного человека спросили: "Сколько раз ты развёлся с женой?". Он показал рукой три или четыре раза, жестикулируя, но не произнёс ни слова, и она стала разведённой тремя разводами».
- Хадис 3354Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،فِي رَجُلٍ يُزَوِّجُ أُمَّ وَلَدِهِ مِنْ عَبْدِهِ قَالَ : « لَا يَطَؤُهَا الْعَبْدُ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً
«Раб не должен вступать с ней в близость, пока у неё не пройдёт один менструальный цикл».