Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Исма‘иля и Абу Фарвы, от аш-Ша‘би, который сказал: Пришел мужчина к ‘Умару ибн аль-Хаттабу и сказал: «О повелитель правоверных, поистине, я закопалживьем свою дочь в эпоху джахилии, но настиг ее до того, как она умерла, и выкопал. Затем она застала ислам вместе с нами

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би относительно женщины, которая совершила прелюбодеяние до того, как муж вошел к ней: «Брак остается в прежнем виде». Ибрахим же сказал: «Махр (брачный дар) возвращается, и их разлучают».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Дауда бин Аби хнд (Аби Хинда), от аш-Ша‘би, от Абу Хурайры, который сообщил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нельзя выдавать женщину замуж вдобавок к ее племяннице (сестре ее сестры), и нельзя выдавать женщину вдобавок к ее тетке

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от ‘Асима, от аш-Ша‘би, от Джабира бин ‘Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж вдобавок к ее тетке со стороны отца или вдобавок к ее тетке со стороны матери.

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Ибн Аби Лейлы, от аш-Ша‘би, который сказал: Мужчине не подобает объединять в браке двух женщин, если бы одна из них была мужчиной, ему не было бы дозволено жениться на ней.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, а также от Джабира, от аш-Ша‘би, которые сказали: В этом нет ничего страшного, если только муж не приказывал этого.

Абд ар-Раззак со слов Джабира, от аш-Ша‘би, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял пожирателя ростовщичества, того, кто дает в рост, двух его свидетелей, его писца, женщину, делающую татуировку, и ту, которая просит сделать ей татуи

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Шу‘айба бин аль-Хабхаба, от аш-Ша‘би, от аль-Хариса, от ‘Али — подобное этому: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял пожирателя ростовщичества, того, кто дает в рост, двух его свидетелей, его писца, женщину, делающую татуировку, и ту, ко

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ма‘мара, от аш-Ша‘би, со слов Масрука, передал: «Она не становится дозволенной [для мужа], кроме как посредством того же, посредством чего она была запрещена».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, со слов Исма‘иля, передал: «У аш-Ша‘би спросили: „Как ты считаешь, если господин вступил в связь с ней [рабыней]?“ Он ответил: „Он ей не муж“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля аль-Асади, со слов аш-Ша‘би, относительно того, когда господин дозволяет рабыню ее мужу, передал: «Дозволить ее может только муж».

Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа: «Мне сообщили ‘Амир, Масрук и Ибрахим ан-Наха‘и, со слов Ибн Мас‘уда, что он бывало говорил: „Близость ее господина не делает ее дозволенной для ее мужа до тех пор, пока она не выйдет замуж за другого мужа“».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара от ‘Асима бин Сулеймана передал, что аш-Ша‘би сказал: «Масрук завещал своим сыновьям и сказал: „Кто из вас купит эту невольницу, пусть не приближается к ней, ибо от меня по отношению к ней было то, что неподобало бы совершать кому-либо из вас“».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури от ‘Асима, от аш-Ша‘би, от Масрука передал, что он сказал своим сыновьям относительно своей невольницы: «Я занимал по отношению к ней такое положение или видел в ней то, что я не хотел бы, чтобы вы занимали мое положение и видели то, что видел я».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который сказал о женщине, к которой вошел мужчина, и она прожила у него какое-то время, но он не смог совершить с ней половой акт: «Он присудил ей половину [махра], и на ней лежит обязанность выжидания идды».

Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тайми: Сообщил нам Исма‘ил ибн Абу Халид от Амира аш-Ша‘би, который сказал: Амр ибн Нафи‘ пришел к Шурайху для судебного разбирательства с женой, с которой он развелся. Она утверждала, что он вошел к ней, а он отрицал это, говоря, что не делал сего. Шурайх велел ему покл

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Асима, от аш-Ша‘би: О том, что некий мужчина пришел к Абдуллаху ибн Мас‘уду и спросил о женщине, чей муж скончался, не войдя к ней и не назначив ей брачный дар. Ибн Мас‘уд сказал: «Расспроси людей, поистине, людей много!» — или же он сказал нечто подобное. Мужчина воскли

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля, от аш-Ша‘би: О человеке, который женился на женщине за определенный брачный дар, а затем вошел к ней и говорит: «Я выплатил тебе его полностью», а она говорит: «Нет». В таком случае принимаются слова женщины, и факт его вхождения к ней не является тем, что обя

Абд ар-Раззак, от ас-Саури, от Лайса, от аш-Ша‘би относительно развода беременной женщины, который сказал: «Он дает развод при появлении новолуний».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от аш-Ша‘би, от Шурайха: если мужчина дал тройной развод жене, когда она была в менструации, должна ли она выжидать срок после этой менструации еще в три менструальных периода, или эта менструация, в которую он дал ей развод, не засчитывается? Тот ответил: «Это т