Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Абу Суфьяна, от Исма‘иля бин Абу Халида, от аш-Ша‘би относительно человека, которому его раб дал имущество, после чего он купил его и освободил: «Если бы я поймал его, то сурово наказал бы его».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Фираса, от аш-Ша‘би передал, что некий мужчина спросил его о ребенке прелюбодеяния и законнорожденном ребенке: которого из них следует освободить? Он ответил: «Смотри на того из них, который дороже по цене».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Засчитывается умм аль-валяд и мудаббара в качестве раба (для освобождения)».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би передал: «Дозволено освободить слепого раба в качестве искупления».

«Если ты купил раба и от тебя потребовали условие его освобождения, то эта сделка не является безупречной».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Асима, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если кто-то станет владельцем своего отца, сына, брата или матери, они освобождаются».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Закарии, от Амира, который сказал: «Если отец и сын станут владельцами друг друга, оба освобождаются, даже если он не произносил слов об их освобождении».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Исмаила, от аш-Ша‘би, который сказал: «Жилищное предоставление (сукна) возвращается к его владельцам».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Мансура, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Жилищное предоставление (сукна) возвращается к его владельцам, когда умирает тот, кто в нем жил, и тот, кто его предоставил».

Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, который сказал: Сообщил нам Исмаил бин Абу Халид от аш-Ша‘би в отношении человека, который говорит: «Этот дом твой для проживания до тех пор, пока ты не умрешь». Он сказал: «Это действительно и при его жизни, и после его смерти».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аш-Ша‘би, который сказал: Три женщины купили дом и сказали: «Он принадлежит разведенной, вдове и нуждающейся из нас». Одна из них умерла, и они обратились к Шурайху для разрешения спора. Он сказал: «Это рукба: когда умирает первая, у оставшихся ничего не остается

«Запрет на вино был ниспослан, когда оно изготавливалось из пяти [вещей]: из фиников, из изюма, из пшеницы, из ячменя и из меда. А вином (хамр) является то, что затмевает разум».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Асима, от аш-Ша‘би, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб написал Аммару ибн Ясиру: „А затем: поистине, до нас дошли напитки из Шяма, похожие на верблюжий деготь. Их кипятили до тех пор, пока не улетучились две трети, в которых содержится скверна шайтана“ — или же он

Абд ар-Раззак передал от Исраиля, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Масрука, который сказал: «Умышленное убийство бывает только посредством железа».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Масрука, который сказал: «Умышленное убийство бывает только посредством железа».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мухаммада бин Кайса, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если он повторял и начинал [удары] дубиной и камнем, то это подлежит кисасу».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: Если он повторил — то есть повторил [удар] — то это подлежит кисасу.

Абд ар-Раззак передал от Исраиля, от Джабира, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Кто ударил дубиной дважды, за то полагается утяжеленный выкуп (дийя мугаллаза)».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры и аш-Шайбани, от аш-Ша‘би передал нечто подобное со слов Абу Мусы аль-Аш‘ари и Мугиры бин Шу‘бы: «Кто убьет умышленно, того выдают родственникам убитого: если они пожелают — убьют его, а если пожелают — возьмут выкуп, составляющий сто верблюдов: тридцать хик

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мухаммада бин Салима и Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би передал со слов Зайда: «В случае полуумышленного убийства: тридцать хикка, тридцать джаза‘а и сорок в возрасте от санийя до базиль этого года, и все они — халифа».