«Если человек требует выплаты долга своего отца, он клянется категорично, что его отец не получал ничего из этого в уплату, если только другой не поклянется категорично: „Поистине, он получил“».
«Посылайте ему еду и питье».
«А где же доход (прибыль) от моего дома?» Шурайх о
«Если человек купит юношу-раба, извлечет из него доход, а затем обнаружит в нем недостаток (дефект), то всё, что он использовал из него, находится под его гарантией (ответственностью)».
Передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Исраиль от ‘Абд аль-А‘ля, от Мухаммада б. аль-Ханафийи, от ‘Али, который сказал: «Вещь, взятая во временное пользование, не подлежит возмещению [в случае гибели], поистине, это проявление благодеяния, если только [заемщик] не нарушит [правила],
«Дирхам принадлежит ему», а аш-Ша‘би сказал: «Дирхам прина
«Отданная на хранение вещь (вади‘а) и вещь, взятая во временное пользование (‘арийа), приравниваются к долгу».
«Долг, мудараба (торговое партнерство) и вади‘а (вещь на хранении) — в отношении них действуют равные правила закона».
«Если опекун вызывает подозрения, то его либо заменяют, либо к нему в помощники назначают другого».
«‘ина» (фиктивная купля-продажа с целью ростовщичества).
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: я спросил ас-Саури о человеке, который продает верховое животное за наличные, а затем хочет выкупить его дешевле, чем продал, до того, как получены деньги. Он ответил: «Сообщил мне аш-Шайбани от аш-Ша‘би и аль-А‘маша, от Ибрахима, что они оба сочли это нежелател
… подобных этом
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Уеййна от Исма‘ила бин Аби Халида, который сказал: пришла женщина к аш-Ша‘би и сказала, что ее сестра отдала внаем своего мальчика строителям на полгода, и что она умерла до истечения года. И аш-Ша‘би посчитал, что условие аннулируется, если
«Тот, кто обусловил гарантию возврата (аль-халас) — либо доставь проданное тобой, либо верни то, что ты взял». Ас-Саури добавил: «И он не возмещает по рыночной стоимости при гарантии возврата».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Зайда бин Сабита — о том, что некий человек продал корову и оговорил условие, что [себе заберет] ее голову. Затем он передумал и оставил ее себе. И Зайд бин Сабит вынес решение о выплате стоимости ее головы по рыночной цене.
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Мусы, от аш-Ша‘би, который сказал: Мухаджиры считали это порицаемым, то есть когда горожанин продает за жителя пустыни, однако мы сами делаем это.
«Мусульманин возвращает [беглеца] его брату».
«На нем нет ответственности [за возмещение]».
«Нет ему ничего из его расходов, поистине, это то, ради чего он надеется на награду Аллаха».
Абд ар-Раззак сказал: Сообщил нам Са‘ид бин Башир от Катады, от аш-Ша‘би, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто оживил животное, оно принадлежит ему».