Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара: «Сообщил нам Сумама бин Абдуллах бин Анас от Анаса бин Малика, что Харам бин Мильхан, являвшийся дядей Анаса со стороны матери, был ранен копьем в тот день, после чего поймал свою кровь в ладонь, окропил ею свою голову и лицо и сказал: «Я преуспел, клянусь Господом
Хадисы передатчика
- Хадис 9844Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعСобытие у колодца Ма‘унаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ حَرَامَ بْنَ مِلْحَانَ ، وَهُوَ خَالُ أَنَسٍ طُعِنَ يَوْمَئِذٍ فَتَلَقَّى دَمَهُ بِكَفِّهِ ، ثُمَّ نَضَحَهُ عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَقَالَ : فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ
- Хадис 10360Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о вопросе к женщинам относительно их половых органов (брака)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يَسْتَأْمِرُ الْأَبُ الْبِكْرَ وَالثَّيِّبَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Асима, от аш-Шаъби, который сказал: Отец спрашивает разрешения как у девственницы, так и у побывавшей замужем.
- Хадис 10403Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о выведении девушек на показ и взгляде на них перед заключением бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ . وَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرْتُ لَهُ امْرَأَةً أَخْطُبُهَا ، قَالَ : اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا ؛ فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا ! قَالَ : فَأَتَيْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ فَخَطَبْتُهَا إِلَى أَبَوَيْهَا ، وَخَبَّرْتُهُمَا بِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلّ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима аль-Ахвали, от Бакра бин ‘Абдуллаха аль-Музани, и [также] я [получил это] от Ма‘мара, от Сабита аль-Бунани, от Бакра бин ‘Абдуллаха аль-Музани о том, что Мугира бин Шу‘ба сказал: Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянул ему женщину,
- Хадис 10537Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعЧто говорить при близости, как ее совершать и достоинство половой близостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ ، وَلَا يَتَجَرَّدَانِ تَجَرُّدَ الْعَيْرَيْنِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима, от Абу Килябы сообщил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-либо из вас приходит к своей жене, пусть прикрывается [одеждой], и пусть не обнажаются оба подобно обнажению двух ослов».
- Хадис 10910Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что делает запретной невольницу и свободную женщинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَوْصَى مَسْرُوقٌ بَنِيهِ ، فَقَالَ : مَنِ اشْتَرَى هَذِهِ الْجَارِيَةَ مِنْكُمْ فَلَا يَقَرَبْهَا ، فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ مِنِّي إِلَيْهَا مَا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَقْرَبَهَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара от ‘Асима бин Сулеймана передал, что аш-Ша‘би сказал: «Масрук завещал своим сыновьям и сказал: „Кто из вас купит эту невольницу, пусть не приближается к ней, ибо от меня по отношению к ней было то, что неподобало бы совершать кому-либо из вас“».
- Хадис 10967Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто женится, но не входит к жене и не устанавливает мандат до своей смертиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ رَجُلًا أَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، فَسَأَلَ عَنِ امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ زَوْجُهَا ، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : سَلِ النَّاسَ ، فَإِنَّ النَّاسَ كَثِيرٌ ، أَوْ كَمَا قَالَ ! فَقَالَ الرَّجُلُ : وَاللهِ لَوْ عَلِمَ حَوْلًا لَا أَجِدُ غَيْرَكَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Асима, от аш-Ша‘би: О том, что некий мужчина пришел к Абдуллаху ибн Мас‘уду и спросил о женщине, чей муж скончался, не войдя к ней и не назначив ей брачный дар. Ибн Мас‘уд сказал: «Расспроси людей, поистине, людей много!» — или же он сказал нечто подобное. Мужчина воскли
- Хадис 11026Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе женщины в период менструации и послеродового кровотеченияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ : أَحُسِبْتَ بِهَا ؟ يَعْنِي التَّطْلِيقَةَ الَّتِي طَلَّقَهَا وَهِيَ حَائِضٌ ، فَقَالَ : وَمَا يَمْنَعُنِي إِنْ كُنْتُ عَجَزْتُ وَاسْتَحْمَقْتُ . ؟
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима, от Ибн Сирина передал: у Ибн ‘Умара спросили: «Засчитался ли тебе этот развод?» — имея в виду тот развод, который он дал во время менструации. Он ответил: «А что может помешать этому, если я проявил слабость и поступил глупо?!»
- Хадис 11433Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о запретном (харам)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَلَفَ بِيَمِينٍ مَعَ التَّحْرِيمِ ، فَعَاتَبَهُ اللهُ فِي التَّحْرِيمِ ، وَجَعَلَ لَهُ كَفَّارَةَ الْيَمِينِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Асима, от аш-Ша‘би передал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал клятву, связав ее с запрещением [дозволенного], и Аллах упрекнул его за это запрещение, установив для него искупление за клятву».
- Хадис 11443Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о запретном (харам)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ مَسْرُوقًا قَالَ :مَا أُبَالِي أَحَرَّمْتُهَا ، أَوْ حَرَّمْتُ جَفْنَةَ ثَرِيدٍ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от ‘Асима ибн Сулеймана, от аш-Ша‘би, что Масрук сказал: «Мне все равно, запретил ли я ее [жене] или запретил чашу с тиридом».
- Хадис 11560Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о зихаре с упоминанием еды и питьяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :مَنْ حَرَّمَ طَعَامًا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، فَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ ، وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَلَفَ مَعَ التَّحْرِيمِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов ‘Асима ибн Сулеймана, [передавшего] от аш-Ша‘би, [а тот] — от Масрука, который сказал: «Тот, кто запрещает какую-либо еду, — это ничто, и на нем нет искупления». И он упомянул, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, присовокупил клятву к запрещению.
- Хадис 11591Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о половом акте, влекущем искупление (каффару)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ :كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Асима бн Сулеймана, от Абу Мидхаля, который сказал: «Одно искупление».
- Хадис 11644Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершившем зихар: для него истекает четырехмесячный срокعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَبِي الشَّعْثَاءِ :فِي رَجُلٍ تَظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى يَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهُوَ إِيلَاءٌ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Асима, от Джабира б. Зайда Абу аш-Ша‘са: О человеке, который совершил зихар со своей женой, а затем оставил ее так, что прошло четыре месяца — это считается ила.
- Хадис 11811Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который женится и не определяет размер махра до самой смертиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَعَنْ قَتَادَةَ أَيْضًاأَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَأَلَهُ عَنِ امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا ، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ : سَلِ النَّاسَ ، فَإِنَّ النَّاسَ كَثِيرٌ ، أَوْ كَمَا قَالَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : وَاللهِ لَوْ مَكَثْتُ حَوْلًا مَا سَأَلْتُ غَيْ
«Спроси людей, ведь людей много» (или нечто подобное). Человек ска
- Хадис 11935Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о содержании беременной женщины при разводе по типу хульعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْأَحْوَلِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَهَا النَّفَقَةُ
Абд ар-Раззак со слов ‘Усмана, от Са‘ида, от ‘Асима ибн аль-Ахваля, от аш-Ша‘би, который сказал: «Ей полагается обеспечение».
- Хадис 12050Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о праве выбора (хияр) в торговлеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :مَا أُبَالِي أَنْ أُخَيِّرَ امْرَأَتِي مِائَةَ مَرَّةٍ كُلُّ ذَلِكَ تَخْتَارُنِي
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Асима, от аш-Ша‘би, от Масрука, который сказал: «Я бы не возражал предоставить своей жене право выбора сто раз, и всякий раз она выбрала бы меня».
- Хадис 12668Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто из родителей имеет больше прав на ребенкаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :خَاصَمَتِ امْرَأَةٌ عُمَرَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، وَكَانَ طَلَّقَهَا فَقَالَ : " هِيَ أَعْطَفُ ، وَأَلْطَفُ ، وَأَرْحَمُ ، وَأَحْنَا ، وَأَرْأَفُ ، وَهِيَ أَحَقُّ بِوَلَدِهَا مَا لَمْ تَزَوَّجْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Асима, от Икримы, который сказал: женщина судилась с Умаром у Абу Бакра, да будет доволен ими Аллах, и с ней был развод. И [Абу Бакр] сказал: «Она более сострадательна, более нежна, более милосердна, более ласкова и более жалостлива, и она имеет больше прав на своего ре
- Хадис 13052Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о двух рабах, разлученных разводом, а затем получивших свободуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ فِيهَا :لَا تَحِلُّ لَهُ ، حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، لَا تَحِلُّ إِلَّا مِنْ حَيْثُ حُرِّمَتْ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Асима бин Сулеймана, от аш-Шааби, от Масрука, сказавшего об этом: «Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа, она не дозволена [ему], кроме как тем же путем, каким была запрещена».
- Хадис 13093Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении невольницы после свободного мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا أُعْتِقَتْ عِنْدَ حُرٍّ ، فَلَهَا الْخِيَارُ .
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Асима, от аш-Шаʿби, который сказал: «Если ее освободили, когда она была замужем за свободным, то у нее есть право выбора».
- Хадис 13118Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о получении свободы мукатыбкой при человеке, а также мудаббаркой и умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَأَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَا :لَهَا الْخِيَارُ
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Асима от аш-Шаʿби, и от Айюба от Ибн Сирина: они оба сказали: «У нее есть право выбора».
- Хадис 13240Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже невольницы, у которой есть мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :اشْتَرَى شُرَحْبِيلُ بْنُ السِّمْطِ جَارِيَةً ، فَأَهْدَاهَا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - أَحْسَبُهُ قَالَ : فَدَعَاهَا عَلِيٌّ - فَقَالَتْ : إِنِّي مَشْغُولَةٌ . فَقَالَ : " مَا شَغَلَكِ ؟ " قَالَتْ : إِنَّ لِي زَوْجًا . قَالَ : " فَلَا حَاجَةَ لَنَا فِي شَيْءٍ مَشْغُولٍ " ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Асима, от аш-Ша‘би, который сказал: Шурахбиль бин ас-Симт купил невольницу и подарил ее ‘Али бин Аби Талибу — я полагаю, он сказал: и ‘Али позвал ее. Она ответила: «Я занята». Он спросил: «Что тебя заняло?» Она ответила: «У меня есть муж». Он сказал: «Тогда нет у нас по