«Мы продавали и покупали мечи, украшенные серебром».
Хадисы передатчика
- Хадис 20564Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб украшенном мече, украшенной перевязи (минтака) и списке Коранаحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ يَزِيدَ الدَّالَانِيِّ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :كُنَّا نَبِيعُ السَّيْفَ الْمُحَلَّى بِالْفِضَّةِ ، وَنَشْتَرِيهِ
- Хадис 21948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который принимает ислам, владея землейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ :أَنَّ دِهْقَانَةً مِنْ نَهَرِ الْمَلِكِ أَسْلَمَتْ ، فَقَالَ عُمَرُ : " ادْفَعُوا إِلَيْهَا أَرْضَهَا ، تُؤَدِّي عَنْهَا الْخَرَاجَ
«Одна дихканша из Нахар аль-Малик приняла ислам, и Умар сказал: “Верните ей её землю, пусть она платит с неё харадж”».
- Хадис 21949Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который принимает ислам, владея землейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ :أَنَّ دِهْقَانَةً أَسْلَمَتْ مِنْ نَهَرِ الْمَلِكِ ، فَكَتَبَ عُمَرُ : أَنْ خَيِّرُوهَا
«Одна дихканша из Нахар аль-Малик приняла ислам, и Умар написал: “Предоставьте ей выбор”».
- Хадис 22111Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ :أَنَّ زَيْدَ بْنَ خُلَيْدَةَ أَسْلَمَ إِلَى عِتْرِيسِ بْنِ عُرْقُوبٍ فِي قَلَائِصَ ، فَسَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَكَرِهَ السَّلَمَ فِي الْحَيَوَانِ
«Зайд ибн Хулайда заключил сделку салям с ‘Итрисом ибн ‘Уркубом на молодых верблюдиц, затем спросил Ибн Мас‘уда, и тот не одобрил сделку салям на животных».
- Хадис 24121Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО питье верблюжьей мочиحَدَّثَنَا الْفَضْلُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :كَانَ رَجُلٌ بِهِ خَنَازِيرُ ، فَتَدَاوَى بِأَبْوَالِ الْإِبِلِ وَالْأَرَاكِ ، تُطْبَخُ أَبْوَالُ الْإِبِلِ وَالْأَرَاكُ ، فَأَخَذَ النَّاسُ يَسْأَلُونَهُ فَيَأْبَى ، فَلَقِيَ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ : أَخْبِرِ النَّاسَ بِهِ
Передал нам аль-Фадль, сказав: передал нам Суфьян от Кайса ибн Муслима, со слов Тарика ибн Шихаба, который сказал: «У одного человека были опухоли (хназир), и он лечился мочой верблюдов и араком (растением), которые варили вместе. Люди стали расспрашивать его об этом, но он отказывался отвечать. Зат
- Хадис 25110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, чтобы женщина-огнепоклонница прислуживала мужчинеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى سَلْمَانَ وَعِنْدَهُ عِلْجَةٌ تُعَاطِيهِ
«Я вошел к Сальману, и у него была служанка-иноверка, которая прислуживала ему».
- Хадис 25399Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шерстяных одежд, накидок и прочегоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَكَانَ لَهُ كِسَاءٌ فَدَكِيٌّ يَخُلُّهُ عَلَيْهِ إِذَا رَكِبَ ، وَنَلْبَسُهُ أَنَا وَهُوَ إِذَا نَزَلْنَا ، الْكِسَاءُ الَّذِي عَيَّرَتْهُ بِهِ هَوَازِنُ ، قَالُوا : ذَا الْخِلَالِ نُبَايِعُ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Передал нам Ваки‘, сообщивший нам от аль-А‘маша, от Сулеймана ибн Майсары, от Тарика ибн Шихаба, от Рафи‘а ибн Абу Рафи‘а, который сказал: «Я видел Абу Бакра, у него был плащ из Фадака, который он скалывал, когда садился верхом. Мы с ним носили его, когда спешивались. Это был тот самый плащ, за кото
- Хадис 25698Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто украшал свой меч железомخَطَبَنَا عَلِيٌّ وَعَلَيْهِ سَيْفٌ حِلْيَتُهُ مِنْ حَدِيدٍ
«Али обратился к нам с проповедью, и на нем был меч, украшение которого было из железа».
- Хадис 26047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о запрете порочить человека и злословить о нем (гиба)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :كَانَ بَيْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَبَيْنَ سَعْدٍ كَلَامٌ ، قَالَ : فَتَنَاوَلَ رَجُلٌ خَالِدًا عِنْدَ سَعْدٍ ، قَالَ : فَقَالَ سَعْدٌ : مَهْ ، فَإِنَّ مَا بَيْنَنَا لَمْ يَبْلُغْ دِينَنَا !
«Между Халидом ибн аль-Валидом и Са‘дом произошел разговор. Один человек начал порочить Халида в присутствии Са‘да, и Са‘д сказал: “Перестань! То, что между нами, не дошло до нашей религии!”».
- Хадис 26908Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не позволял никому из своих домашних спать после рассвета, пока не взойдет солнцеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ [١]، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ لَمْ يَدَعْ أَحَدًا مِنْ أَهْلِهِ صَغِيرًا وَلَا كَبِيرًا يُطْرِقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
«Когда ‘Абдуллах совершал утреннюю молитву, он не позволял никому из своих домашних, ни малым, ни взрослым, выходить из дома, пока не взойдет солнце».
- Хадис 27200Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который приносит извинения другому за то, что дошло до негоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ الطَّائِيِّ قَالَ :أَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ : أَمَرْتَنِي بِمَا أَمَرْتَنِي بِهِ ، وَدَخَلْتُ فِيمَا دَخَلْتُ فِيهِ ، فَمَا زَالَ يَعْتَذِرُ إِلَيَّ حَتَّى عَذَرْتُهُ
«Передал нам аль-А‘маш от Сулеймана ибн Майсары, от Тарика ибн Шихаба, от Рафи‘а ибн Абу Рафи‘а ат-Таи, который сказал: «Я пришёл к Абу Бакру и сказал: «Ты приказал мне то, что приказал, и я вошёл в то, во что вошёл». И он продолжал извиняться передо мной, пока я н
- Хадис 28565Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «А кто пожертвует этим, то это станет искуплением для него»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو :﴿فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ ﴾قَالَ : هُدِمَ عَنْهُ مِنْ ذُنُوبِهِ مِثْلُ ذَلِكَ
Передал нам Ваки' от Суфьяна, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, от аль-Хайсама ибн аль-Асвада, со слов 'Абдаллаха ибн 'Амра, о словах: "А кто простит это, тому это послужит искуплением" (Коран 5:45). Он сказал: "С него снимается столько же его грехов"».
- Хадис 28585Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКровная месть за пощечинуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُخَارِقٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍأَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَقَادَ رَجُلًا مِنْ مُرَادٍ مِنْ لَطْمَةٍ لَطَمَهُ ابْنُ أَخِيهِ
Передал нам Ваки‘ от аль-Хасана ибн Салиха, от Мухарика, от Тарика ибн Шихаба, что Халид ибн аль-Валид позволил человеку из племени Мурад совершить возмездие над сыном его брата за пощечину, которую тот ему нанес.
- Хадис 28586Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКровная месть за пощечинуأَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَقَادَ مِنْ لَطْمَةٍ
«Что Халид ибн аль-Валид позволил совершить возмездие за пощечину».
- Хадис 28591Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКровная месть за пощечинуحَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ : سَمِعْتُ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ يَقُولُ :لَطَمَ أَبُو بَكْرٍ يَوْمًا رَجُلًا لَطْمَةً ، فَقِيلَ : مَا رَأَيْنَا كَالْيَوْمِ قَطُّ ! مَنَعَةً وَلَطْمَةً ! فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّ هَذَا أَتَانِي لِيَسْتَحْمِلَنِي ، فَحَمَلْتُهُ فَإِذَا هُوَ يَبِيعُهُمْ ، فَحَلَفْتُ أَنْ لَا أَحْمِلَهُ : وَاللهِ لَا حَمَلْتُهُ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - ثُمَّ
… подобного сегодняшнему дню! И защита, и пощечина!’ Абу Бакр сказал: ‘Этот человек пришел ко мне, чтобы
- Хадис 29087Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб отмене наказаний хадд из-за сомнительных обстоятельств (шубухат)حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍأَنَّ امْرَأَةً زَنَتْ فَقَالَ عُمَرُ : أُرَاهَا كَانَتْ تُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ، فَخَشَعَتْ فَرَكَعَتْ فَسَجَدَتْ ، فَأَتَاهَا غَاوٍ مِنَ الْغُوَاةِ فَتَجَثَّمَهَا ، فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَيْهَا ، فَقَالَتْ كَمَا قَالَ عُمَرُ ، فَخَلَّى سَبِيلَهَا
«Мне кажется, она молилась по ночам, была смиренна, совершала поясные и земные поклоны, и тогда к ней пришел некий искуситель и овладел ею». Умар послал за ней, она от
- Хадис 29240Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым приводить в исполнение установленные наказания (худуд) в мечетяхحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍأَنَّ عُمَرَ أُتِيَ بِرَجُلٍ فِي شَيْءٍ فَقَالَ : أَخْرِجَاهُ مِنَ الْمَسْجِدِ . فَأَخْرَجَاهُ
«Выведите его из мечети». И они вывели его.
- Хадис 30926Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО Коране и правителяхحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ : قَالَ سَلْمَانُ لِزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ :كَيْفَ أَنْتَ إِذَا اقْتَتَلَ الْقُرْآنُ وَالسُّلْطَانُ ؟ قَالَ : إِذَنْ أَكُونَ مَعَ الْقُرْآنِ ، قَالَ : نِعْمَ الزُّيَيْدُ إِذَنْ أَنْتَ
«Что ты будешь делать, когда Коран и власть вступят в конфликт?» Он ответил: «Тогда я буду с Кораном». [Сальман] сказал: «Прекрасный ты тогда, о Зейд!»
- Хадис 30958Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об описании и сущности веры (иман)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّ الرَّجُلَ لَيُذْنِبُ الذَّنْبَ فَيُنْكَتُ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ ، ثُمَّ يُذْنِبُ الذَّنْبَ فَتُنْكَتُ أُخْرَى ، حَتَّى يَصِيرَ لَوْنُ قَلْبِهِ لَوْنَ الشَّاةِ الرَّبْدَاءِ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам аль-А‘маш от Сулеймана ибн Майсары, от Тарика ибн Шихаба, который сказал: «‘Абдуллах сказал: “Поистине, человек совершает грех, и в его сердце ставится чёрная точка. Затем он совершает другой грех, и ставится другая, пока цвет его сердца не станет цвето
- Хадис 31004Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлаваحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شِبْلٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ الْأَحْمَسِيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :إِنَّ مَثَلَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ كَمَثَلِ سِهَامِ الْغَنِيمَةِ ، فَمَنْ يَضْرِبُ فِيهَا بِخَمْسَةٍ خَيْرٌ مِمَّنْ يَضْرِبُ فِيهَا بِأَرْبَعَةٍ ، وَمَنْ يَضْرِبُ فِيهَا بِأَرْبَعَةٍ خَيْرٌ مِمَّنْ يَضْرِبُ فِيهَا بِثَلَاثَةٍ ، وَمَنْ يَضْرِبُ فِيهَا بِثَلَاثَةٍ خَيْرٌ مِمَّنْ يَضْرِبُ فِيهَا بِسَه
Передал нам Ваки‘, сказав: «Передал нам аль-Амаш от Сулеймана ибн Майсары и аль-Мугиры ибн Шибля, от Тарика ибн Шихаба аль-Ахмаси, от Сальмана, который сказал: “Пример пяти молитв подобен долям военной добычи. Тот, кто участвует в них с пятью долями, лучше того, кто участвует с четырьмя; тот, кто с