«Скончался христианин, у которого был сын-мусульманин, и он не пошел за его телом. Ибн ‘Аббас сказал: “Ему следовало бы пойти за ним, похоронить его и просить прощения за него, пока он был жив”».
Хадисы передатчика
- Хадис 11967Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, у которого умирает родственник-многобожник: присутствует ли он при этом или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ ضِرَارِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ [جُبَيْرٍ قَالَ :مَاتَ رَجُلٌ نَصْرَانِيُّ وَلَهُ ابْنٌ مُسْلِمٌ فَلَمْ يَتْبَعْهُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ] : كَانَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَتْبَعَهُ وَيَدْفِنَهُ ، وَيَسْتَغْفِرَ لَهُ فِي حَيَاتِهِ
- Хадис 11969Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, у которого умирает родственник-многобожник: присутствует ли он при этом или нетحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ ضِرَارِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :مَاتَ رَجُلٌ نَصْرَانِيٌّ ، فَوَكَلَهُ ابْنُهُ إِلَى أَهْلِ دِينِهِ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : مَا كَانَ عَلَيْهِ لَوْ مَشَى مَعَهُ ، وَأَجَنَّهُ ، وَاسْتَغْفَرَ لَهُ مَا كَانَ حَيًّا ، ثُمَّ تَلَا ﴿وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لأَبِيهِ ﴾
Передал нам Ибн Фудайль от Дирара ибн Мурры, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Скончался христианин, и его сын поручил его похороны людям его веры. Об этом упомянули Ибн ‘Аббасу, и он сказал: “Что бы с ним стало, если бы он прошел вместе с ним, предал его земле и просил прощения за него, пока
- Хадис 12054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы над покойником после его погребения в силу определенных обстоятельствحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ بَعْدَ مَا دُفِنَ
Передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Суфьян от Абу Синана, со слов ‘Абдаллаха ибн аль-Хариса, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву над покойным после того, как его похоронили.
- Хадис 12356Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который клянется Кораном — что ему за этоوَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَنْ حَلَفَ بِسُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ فَعَلَيْهِ بِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا يَمِينٌ
Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Синана, от ‘Абдуллы ибн Абу аль-Хузейля, от ‘Абдуллы ибн Ханзалы, от ‘Абдуллы, который сказал: «Кто поклялся сурой из Корана, тот несет ответственность за каждый аят в ней как за клятву».
- Хадис 12357Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который клянется Кораном — что ему за этоحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مِنْجَابٍ قَالَ :مَنْ حَلَفَ بِسُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ لَقِيَ اللهَ بِعَدَدِ آيِهَا خَطَايَا
«Кто поклялся сурой из Корана, тот предстанет перед Аллахом с количеством грехов, равным числу её аятов».
- Хадис 15788Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفК каким мечетям разрешается совершать специальные путешествияحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنِ ابْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ :لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ
«Не следует отправляться в путь, кроме как к Древнему Дому (Каабе)».
- Хадис 16051Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что совершение хаджа верхом на седле лучше, чем в паланкинеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَجَّ عَلَى رَحْلٍ فَاهْتَزَّ - وَقَالَ مَرَّةً : فَاجْتَنَحَ - فَقَالَ : لَبَّيْكَ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَةِ
«наклонилось» — и он сказал: “Ляббайк! Истинная жизнь — это жизнь вечная (ахира)”».
- Хадис 21902Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает вещь и просит добавить к нейحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ [١]الْهُذَيْلِ - كَذَا قَالَ أَبُو الْأَحْوَصِ - قَالَ :رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ اشْتَرَى قَبَاءً ، فَاسْتَزَادَهُ حَبْلًا ، فَأَبَى أَنْ يَزِيدَهُ ، فَرَأَيْتُ عَمَّارًا يُنَازِعُهُ إِيَّاهُ ، فَلَا أَدْرِي أَيُّهُمَا غَلَبَ عَلَيْهِ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Синана, со слов Ибн аль-Хузайля (так сказал Абу аль-Ахвас), который сказал: «Я видел, как ‘Аммар ибн Ясир купил плащ (каба’) и попросил добавить к нему веревку, но тот отказался добавить. Я видел, как ‘Аммар спорил с ним из-за этого, и не знаю, кто из них одержал вер
- Хадис 21903Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает вещь и просит добавить к нейحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ عَمَّارٍ- مِثْلَهُ . رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ اشْتَرَى قبَاءً فَاسْتَزَادَهُ حَبْلًا فَأَبَى أَنْ يَزِيدَهُ فَرَأَيْتُ عَمَّارًا يُنَازِعُهُ إِيَّاهُ فَلَا أَدْرِي أَيُّهُمَا غَلَبَ عَلَيْهِ
«Я видел, как ‘Аммар ибн Ясир купил плащ и попросил добавить к нему веревку, но тот отказался добавить. Я видел, как ‘Аммар спорил с ним из-за этого, и не знаю, кто из них одержал верх».
- Хадис 22274Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек покупает вещь за такую-то цену, перепродает ее с наценкой (мурабаха), и цена увеличиваетсяحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :مَرَّ رَجُلٌ بِقَوْمٍ فِيهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ ثَوْبٌ - أُرَاهُ قَالَ : بُرْدٌ - فَقَالَ لَهُ بَعْضُهُمْ : بِكَمِ ابْتَعْتَ ؟ أُرَاهُ قَالَ : هُوَ بِزِيَادَةٍ عَلَى ثَمَنِهِ . ثُمَّ قَالَ : كَذَبْتُ . وَفِيهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَر
«Один человек проходил мимо людей, среди которых был Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и у него была одежда — кажется, он сказал: «бурда» (плащ). Кто-то из них спросил его: «За сколько ты купил её?». Мн
- Хадис 23830Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, за которым числится долг, при этом он состоятелен, но не выплачивает егоحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ وَزُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي الْهُجَيْمِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَأَيْسَرَ فَلَمْ يَقْضِهِ كَانَ كَآكِلِ سُحْتٍ
Передал нам Абу Усама со слов Суфьяна и Зухайра, а те — со слов Абу Синана, а тот — со слов шейха из племени Бану аль-Худжайм, который сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил: “Любой человек, на котором есть долг, и он стал состоятельным, но не выплатил его, подобен тому, кто ест запретное (сухт)
- Хадис 24215Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :اشْرَبُوا فِي الْأَسْقِيَةِ كُلِّهَا ، وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Пейте из любых сосудов, но не пейте опьяняющего”».
- Хадис 24411Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о напитках в сосудахحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ مُحَارِبٍ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :نَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ إِلَّا فِي سِقَاءٍ فَاشْرَبُوا فِي الْأَسْقِيَةِ كُلِّهَا وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Я запрещал вам [готовить] набиз, кроме как в мехе, так пейте же из всех мехов, но не пейте опьяняющее”».
- Хадис 24580Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал пить стояحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي الْمُعَارِكِ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ شُرْبِ الرَّجُلِ وَهُوَ قَائِمٌ ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
«Я спросил Абу Хурайру о том, чтобы человек пил стоя, и он ответил: “В этом нет ничего плохого”».
- Хадис 25313Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, где именно находится место ношения изараحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ :سَأَلَ أَبُو بَكْرٍ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ مَوْضِعِ الْإِزَارِ ، فَقَالَ : مُسْتَدَقُّ السَّاقِ ، لَا خَيْرَ فِيمَا أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ ، وَلَا خَيْرَ فِيمَا فَوْقَ ذَلِكَ
«Абу Бакр спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о месте изара, и он ответил: "До середины голени, нет блага в том, что ниже этого, и нет блага в том, что выше этого"».
- Хадис 26354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который входит в Каабу, когда в ней никого нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ مَاهَانَ :فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ﴾قَالَ : يَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْنَا مِنْ رَبِّنَا
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Синана, от Махана относительно слов Всевышнего: “...то приветствуйте друг друга” (сура “Ан-Нур”, 61). Он сказал: “Он говорит: “Мир нам от нашего Господа””».
- Хадис 26512Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прошении разрешения войти к зиммиямحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَا تَدْخُلْ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا بِإِذْنٍ
«Не входи к людям Писания, кроме как с разрешения».
- Хадис 26716Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым рассказы историй (касас) и выступал против этогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ قَالَ :رَآنِي أَبِي وَأَنَا عِنْدَ قَاصٍّ ، فَلَمَّا رَجَعْتُ أَخَذَ الْهِرَاوَةَ ، قَالَ : قَرْنٌ قَدْ طَلَعَ ! الْعَمَالِقَةَ .
«Мой отец увидел меня, когда я находился у рассказчика (касса). Когда я вернулся, он взял палку и сказал: “Появилось поколение! Амаликиты!”»
- Хадис 26720Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым рассказы историй (касас) и выступал против этогоحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ خَبَّابٍ قَالَ :رَأَى ابْنَهُ عِنْدَ قَاصٍّ ، فَلَمَّا رَجَعَ اتَّزَرَ وَأَخَذَ السَّوْطَ وَقَالَ : أَمَعَ الْعَمَالِقَةِ ! هَذَا قَرْنٌ قَدْ طَلَعَ .
«Он увидел своего сына у рассказчика. Вернувшись, он подпоясался, взял плеть и сказал: “Неужели с амаликитами?! Это появилось целое поколение!”»
- Хадис 29760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мольбах (дуа), переданных в различных случаяхحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ شَيْخٍ ، حَسِبْتُهُ قَالَ : كَانَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ إِيلِيَاءَ [١]قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو [٢]يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ :اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ ، وَنَفْسٍ لَا تَشْبَعُ ، وَعِلْمٍ لَا يَنْفَعُ ، وَدُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعِ
Передал нам ‘Убайда ибн Хумайд от Абу Синана, от ‘Абдуллаха ибн Абу аль-Хузайля, от шейха, который, как я полагаю, молился в мечети Илии (Иерусалима), он сказал: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн ‘Амр говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: О Аллах, поистине, я прибе