«Когда Хузейфа входил в отхожее место, он говорил: «Прибегаю к защите Аллаха от скверны, нечистоты, злого духа, который вводит в заблуждение, и от проклятого шайтана».
Хадисы передатчика
- Хадис 4Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует говорить человеку при входе в отхожее местоحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :كَانَ حُذَيْفَةُ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الرِّجْسِ النَّجِسِ ، الْخَبِيثِ الْمُخْبِثِ ، الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
- Хадис 6Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто следует говорить человеку при входе в отхожее местоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنِ الزِّبْرِقَانِ الْعَبْدِيِّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ :إِذَا دَخَلْتَ الْخَلَاءَ فَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الرِّجْسِ النَّجِسِ ، الْخَبِيثِ الْمُخْبِثِ ، الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
«Когда входишь в отхожее место, скажи: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от скверны, нечистоты, злого духа, который вводит в заблуждение, и от проклятого шайтана».
- Хадис 11Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует говорить при выходе из туалетаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :كَانَ حُذَيْفَةُ يَقُولُ إِذَا خَرَجَ - يَعْنِي مِنَ الْخَلَاءِ - : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي
«Хузайфа, выходя из отхожего места, говорил: "Хвала Аллаху, Который удалил от меня нечистоты и даровал мне исцеление"».
- Хадис 25Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорит человек по завершении своего омовенияحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :كَانَ حُذَيْفَةُ إِذَا تَطَهَّرَ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Джувайбира, от ад-Даххака, который сказал: «Хузайфа, когда совершал омовение, говорил: "Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник. О Аллах, сделай меня из числа кающихся и сделай меня из числа очищающихс
- Хадис 48Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО постоянстве в совершении омовения и его достоинствеحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ ثَابِتٍ عَنِ الضَّحَّاكِفِي قَوْلِهِ : ﴿وَقُومُوا لِلهِ قَانِتِينَ ﴾قَالَ : مُطِيعِينَ لِلهِ فِي الْوُضُوءِ
«...и стойте перед Аллахом смиренно» (сура «аль-Бакара», 238), что он сказал: «То есть, будучи покорными Аллаху во время совершения омовения».
- Хадис 110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прохождении воды сквозь бороду (тахлиль) при омовенииحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :رَأَيْتُهُ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ
«Передал нам Суфьян от аз-Зубайра ибн Ади, от ад-Даххака, который сказал: "Я видел, как он прочесывал пальцами свою бороду"».
- Хадис 1595Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб использовании полотенца после омовенияحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ عَنِ الضَّحَّاكِ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمِنْدِيلِ بَعْدَ الْوُضُوءِ ، فَقَالَ : هُوَ أَنْقَى لِلْوَجْهِ
«Его спросили о полотенце после омовения, и он ответил: “Это делает лицо чище”».
- Хадис 1681Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Не совершает таяммум, пока не найдет воду»حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :رَجَعَ عَبْدُ اللهِ عَنْ قَوْلِهِ فِي التَّيَمُّمِ
«‘Абдуллах (ибн Мас‘уд) отказался от своего мнения относительно таяммума».
- Хадис 1993Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО протирании носковحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ :أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ : لَا بَأْسَ بِهِ
«В этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 2335Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщинах, относительно слов тех, кто сказал, что на них не возложено призыв к молитве (азан) и икаматحَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ غَالِبِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ
«На женщинах нет обязанности совершать азан и икаму».
- Хадис 2385Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым для муаззина брать плату за призыв на молитвуحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ الْمُؤَذِّنُ عَلَى أَذَانِهِ جُعْلًا ، وَيَقُولُ : إِنْ أُعْطِيَ بِغَيْرِ مَسْأَلَةٍ فَلَا بَأْسَ
«Если ему дают что-то без его просьбы, то в этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 2417Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, с чего начинается молитваحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا جُوَيْبِرٌ عَنِ الضَّحَّاكِ: فِي قَوْلِهِ : ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ﴾قَالَ : حِينَ تَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ تَقُولُ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Джувайбир от ад-Даххака относительно слов Всевышнего: “И прославляй хвалой Господа твоего, когда встаешь” (Коран, 52:48), — он сказал: “Когда встаешь на молитву, произноси эти слова: “Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое, возвышен
- Хадис 2593Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО минимальном пределе поясного и земного поклонов, который считается действительнымحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ جَرِيرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :إِذَا أَمْكَنَ الرَّجُلُ يَدَيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ ، وَالْأَرْضَ مِنْ جَبْهَتِهِ فَقَدْ أَجْزَأَهُ
«Если человек приложит свои руки к коленям, а лоб к земле, то этого ему достаточно».
- Хадис 3023Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто знал ташахуд и приказывал обучать емуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :مَا كُنَّا نَكْتُبُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَحَادِيثِ إِلَّا الِاسْتِخَارَةَ وَالتَّشَهُّدَ
«Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы не записывали из хадисов ничего, кроме истихары и ташаххуда».
- Хадис 3152Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Если имам произнесет приветствие, то следует ответить»حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ ، فَلْيَرُدَّ عَلَيْهِ مَنْ خَلْفَهُ
«Когда имам произносит приветствие, пусть ответит ему тот, кто позади него».
- Хадис 3397Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает часть своей молитвы не в сторону киблы: кто сказал, что он должен перечитать ееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ أَبُو سِنَانٍ قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ يَقُولُ :﴿وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ﴾يَقُولُ : لِكُلٍّ قِبْلَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا
«Передал нам Са‘ид ибн Синан Абу Синан, сказавший: “Я слышал, как ад-Даххак ибн Музахим говорил о словах: “У каждого есть направление, куда он обращается” (2:148). Он сказал: “То есть у каждого есть кибла, куда он обращается”».
- Хадис 3758Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто читал в первых двух ракаатах «Фатихатуль-Китаб» и суру, а в двух последних — «Фатихатуль-Китаб»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ سَلَمَةَ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :اقْرَأْ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ، وَفِي بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
«Читай в первых двух ракаатах “Фатихат аль-Китаб” и суру, а в [последних] — “Фатихат аль-Китаб”».
- Хадис 3760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто читал в первых двух ракаатах «Фатихатуль-Китаб» и суру, а в двух последних — «Фатихатуль-Китаб»حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ عَنِ الضَّحَّاكِ :مِثْلَهُ . سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
«Я слышал, как он читал в последних двух ракаатах зухра и ‘асра “Фатихат аль-Китаб”».
- Хадис 3818Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым чтение Корана за имамомحَدَّثَنَا الْفَضْلُ عَنْ أَبِي كِبْرَانَ [١]قَالَ :كَانَ الضَّحَّاكُ يَنْهَى عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ
«Ад-Даххак запрещал чтение позади имама».
- Хадис 4139Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым быть имамомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَسَنِ بْنِ عُقْبَةَ أَبِي [١]كِبْرَانَ [٢]قَالَ :كُنَّا مَعَ الضَّحَّاكِ فَقَالَ : إِنْ كَانَ مِنْكُمْ مَنْ يَتَقَدَّمُ فَلْيُؤَذِّنْ ، وَلْيُصَلِّ ، قَالَ : فَأَبَوْا ، فَصَلَّيْنَا وُحْدَانًا
«Мы были с ад-Даххаком, и он сказал: “Если кто-то из вас хочет выйти вперед, пусть провозгласит азан и совершит молитву”. Он сказал: “Они отказались, и мы помолились поодиночке”».