Оценки передатчиков: Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж

Шабаба ибн Саввар передал от Шу'бы: «Я встречался с Шахром, но не придавал значения его словам».

Али ибн аль-Мадини сказал: «Ибн Аун передал хадис Хиляля ибн Абу Зейнаб от Шахра от Абу Хурайры о упоминании мучеников перед Пророком ﷺ, но Шу'ба подверг его критике, и Ибн Аун перестал передавать его».

Амр ибн Али сказал: «Яхья не передавал хадисы от Шахра ибн Хаушаба, а Абдуррахман передавал. Я слышал, как Муаз ибн Муаз говорил: "Я спросил Ибн Ауна о хадисе Хиляля ибн Абу Зейнаб от Шахра от Абу Хурайры от Пророка ﷺ: "Кровь мученика не успеет высохнуть, как к нему поспешат две его жены из числа гурий", на что он ответил: "Что нам делать с Шахром? Ведь Шу'ба подверг Шахра критике""».

Шабаба передал от Шу'бы: «Я встречался с Шахром, но не придавал значения его словам».

Шу'ба свидетельствовал против него, что он сопровождал человека из числа жителей Шама и предал его.

Шу'ба свидетельствовал против него, что он сопровождал человека из числа жителей Шама и предал его.

Абдуль-Кабир ибн Умар аль-Хаттаби передал в Басре от Мухаммада ибн Саида аль-Аттара: «Я слышал, как Наср ибн Хаммад говорил: "Мы сидели у дверей Шу'бы и обсуждали хадисы. Я сказал: "Исраиль передал от Абу Исхака от Абдуллы ибн Ата от Укбы ибн Амира, что он сказал: "Мы по очереди пасли верблюдов во времена Пророка ﷺ". Он сказал: "Я пришел однажды, а вокруг Пророка ﷺ были его сподвижники. Я услышал, как он сказал: "Кто совершит омовение должным образом, затем совершит два ракаата, тому будут прощены грехи, если он попросит прощения у Аллаха". Я сказал: "Прекрасно, прекрасно". Тут меня дернул человек сзади, я обернулся, а это Умар ибн аль-Хаттаб. Он сказал: "Что он сказал до этого?" Я ответил: "Что он сказал?" Он сказал: "Кто засвидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха ﷺ, тому будет сказано: "Входи в любые врата Рая, какие пожелаешь""". Тут вышел Шу'ба и ударил меня по лицу, затем вернулся. Я отошел в сторону. Позже он вышел и спросил: "Почему он плачет?" Абдулла ибн Идрис сказал ему: "Ты обидел его". Он сказал: "Посмотри, что он передает от Исраиля от Абу Исхака от Абдуллы ибн Ата от Укбы ибн Амира от Пророка ﷺ". Шу'ба сказал: "Я спросил Абу Исхака: "Кто тебе это передал?" Он ответил: "Абдулла ибн Ата от Укбы ибн Амира". Я спросил: "Слышал ли Абдулла ибн Ата от Укбы?" Он разгневался. Присутствовал Мис'ар ибн Кидам и сказал: "Ты разгневал шейха". Я сказал: "Я должен подтвердить этот хадис". Мис'ар ибн Кидам сказал: "Абдулла ибн Ата в Мекке". Шу'ба сказал: "Я отправился в Мекку, встретил Абдуллу и спросил его. Он ответил: "Саад ибн Ибрахим передал мне". Шу'ба сказал: "Затем я встретил Малика ибн Анаса, и он сказал: "Саад в Медине, он не совершал хадж в этом году". Шу'ба сказал: "Я отправился в Медину, встретил Саада и спросил его. Он ответил: "Хадис от вас, Зияд ибн Михрака передал мне". Шу'ба сказал: "Когда он упомянул Зияда, я сказал: "Что это за хадис? То он куфийский, то мекканский, то мединский, то басрийский?" Шу'ба сказал: "Я отправился в Басру, встретил Зияда ибн Михраку и спросил его. Он сказал: "Хадис не от тебя". Я сказал: "Передай мне его". Он сказал: "Не хочешь". Я сказал: "Передай мне его". Он сказал: "Шахр ибн Хаушаб передал мне от Абу Райханы от Укбы ибн Амира от Пророка ﷺ". Шу'ба сказал: "Когда он упомянул Шахра, я сказал: "Этот хадис погубил меня. Если бы этот хадис был достоверным от Посланника Аллаха ﷺ, он был бы мне дороже моей семьи, имущества и всех людей вместе взятых"""".

Абдуррахман передал от Мухаммада ибн Ибрахима ибн Шуайба, от Амра ибн Али: «Я слышал, как Муаз ибн Муаз говорил: "Что тебе до Шахра ибн Хаушаба? Ведь Шу'ба оставил хадисы Шахра"».

Я слышал, как мой отец говорил это. Абдуррахман передал от Мухаммада ибн Ибрахима, от Амра ибн Али: «Я слышал, как Муаз, то есть ибн Муаз аль-Анбари, говорил: "Что тебе до хадисов Шахра? Ведь Шу'ба оставил хадисы Шахра, то есть ибн Хаушаба"».

И сказал аль-Асрам: Я слышал, как Ахмад критиковал аль-Касима и говорил: «От него передает Йа‘ля ибн Язид удивительные вещи», и высказался насчет этого, и сказал: «Я считаю это не иначе как исходящим от аль-Касима». Ахмад сказал: «А передача Джа‘фара ибн аз-Зубайра погибла лишь потому, что его передачи были только от аль-Касима». Ахмад сказал: «А то, что передал Бишр ибн Нумайр от аль-Касима, — Шу‘ба сказал: «Присоедините их к нему»».

Сказал Абу Дауд: «Шу‘ба не передавал от него». Он сказал: «У меня в «Молитве над покойными» есть более десяти глав».

Сказал Абу Дауд: «Шу‘ба не передавал от него».

И сказал аль-Бухари в «ат-Тарих аль-Кабир»: «Сказал аль-Каттан: сказал Шу‘ба: «Хадисы аль-Хакама от Муджахида — это книга, кроме того, о чем он сказал: «Я слышал»»».

В «Тарих аль-Бухари»: «Сказал Яхья аль-Каттан: сказал Шу‘ба: «Хадисы аль-Хакама от Муджахида — это книга, кроме того, о чем он сказал: «Я слышал»»».

В «аль-Джа‘дийят»: «Шу‘ба бывало говорил: «Хадисы аль-Хакама от Максама — это книга, за исключением пяти хадисов»».

Рассказал нам ‘Абдуррахман, от Салиха ибн Ахмада ибн Ханбаля, от ‘Али (то есть ибн аль-Мадини), который сказал: «Я слышал ‘Абдуррахмана (то есть ибн Махди), который сказал: «Сказал мне Шу‘ба: «Я не видел подобных ‘Амру ибн Динару, ни аль-Хакаму, ни Катаде», то есть в точности запоминания (ас-сабт)»».

Рассказал нам ‘Абдуррахман, от моего отца, сообщил мне Сухайм ибн аль-Касим аль-Харрани, от ‘Исы ибн Юнуса, от Шу‘бы, который сказал: «Аль-Хакам не слышал от Максама ничего, кроме шести хадисов».

Сказал Яхья: сказал Шу‘ба: «Аль-Хакам не слышал от Максама ничего, кроме пяти хадисов», — и перечислил их, и этого хадиса нет среди тех, что перечислил Шу‘ба.

‘Аффан сказал: «Шу‘ба сказал: «Он был из числа рассказчиков (ар-рифа‘ин)».

Сказал Хайва ибн Шурайх от Бакийи: «Я сказал Шу‘бе: «‘Амр ибн Мурра?» Он ответил: «Он был самым знающим из них»»

Сказал Му‘аз ибн Му‘аз от Шу‘бы: «Я не видел никого из числа знатоков хадисов, кто не занимался бы подлогом (тадлис), кроме ‘Абдаллаха ибн ‘Ауна и ‘Амра ибн Мурры»

Сказал Курад Абу Нух от Шу‘бы: «Я никогда не видел ‘Амра ибн Мурру в молитве, не думая при этом, что он не закончит её, пока не будет отвечено на его мольбу»

Сказал Бакийа от Шу‘бы: «Он был самым знающим из них»

Сказал Му‘аз ибн Му‘аз от Шу‘бы: «Я не видел никого из числа знатоков хадисов, кто не занимался бы подлогом (тадлис), кроме ибн ‘Ауна и ‘Амра ибн Мурры»

Сказал Курад от Шу‘бы: «Я никогда не видел ‘Амра ибн Мурру в молитве, не думая при этом, что он не закончит её, пока не будет отвечено на его мольбу»

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал нам Бишр ибн Муслим ибн ‘Абд аль-Хамид аль-Химси, рассказал нам Хайва, рассказал нам Бакийа, который сказал: «Я сказал Шу‘бе: «‘Амр ибн Мурра?» Он ответил: «Он был самым знающим из них»»

Абу Дауд ат-Тайалиси передал от Шу‘бы: «Я знал, когда приходило то, что слышал Катада, и то, что не слышал. Когда приходило то, что он слышал, он говорил: «Нам рассказал Анас ибн Малик, нам рассказал аль-Хасан, нам рассказал Мутарриф, нам рассказал Са‘ид». А когда приходило то, что он не слышал, он говорил: «Са‘ид ибн Джубайр сказал, Абу Килаба сказал».

‘Али ибн аль-Мадини передал от Яхьи ибн Са‘ида: «Шу‘ба сказал: «Катада не слышал от Абу аль-‘Алии ничего, кроме трёх вещей». Он сказал: «Я сказал Яхье: «Перечисли их». Он сказал: «Слова ‘Али: «Судей трое», хадис о Юнусе ибн Матте и хадис «Нет молитвы после послеполуденной молитвы».

Ваки‘ передал от Шу‘бы: «Катада гневался, если я указывал ему на иснад. Однажды я рассказал ему хадис, и он понравился ему, и он сказал: «Кто рассказал тебе это?» Я сказал: «Такой-то от такого-то», и это было после».

Абу Дауд ат-Тайалиси передал от Шу‘бы: «Когда к Катаде приходило то, что он слышал, он говорил: «Нам рассказал», а когда приходило то, что он не слышал, он говорил: «Такой-то сказал».

‘Али передал от Яхьи ибн Са‘ида: «Шу‘ба сказал: «Катада не слышал от Абу аль-‘Алии ничего, кроме трёх вещей: слова ‘Али: «Судей трое», хадис о Юнусе ибн Матте и хадис «Нет молитвы после послеполуденной молитвы».

Ваки‘ передал от Шу‘бы: «Катада гневался, если я указывал ему на иснад. Однажды я рассказал ему хадис, и он понравился ему, и он сказал: «Кто рассказал тебе это?» Я сказал: «Такой-то от такого-то», и это было после».

Яхья ибн Са‘ид сказал: «Шу‘ба и другие говорили: «Катада не слышал от Хумайда ибн ‘Абд ар-Рахмана, он умер до Муслима ибн Ясара, и я не слышал, чтобы он упоминал о смуте».

Ибн аль-Мадини передал от Яхьи аль-Каттана, от Шу‘бы: «Катада не слышал от Абу аль-‘Алии ничего, кроме трёх вещей». Я сказал Яхье: «Перечисли их». Он сказал: «Слова ‘Али (да будет доволен им Аллах): «Судей трое», хадис: «Нет молитвы после послеполуденной молитвы» и хадис о Юнусе ибн Матте».

Абу Дауд передал в своих «Сунан» от Шу‘бы, что он не слышал от него ничего, кроме четырёх хадисов, и добавил хадис Ибн ‘Умара о молитве.

Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал Мухаммад ибн Яхья, передал Махмуд ибн Гайлян, передал Шабаба, сказал: «Упомянули хадис Исма‘ила ибн Раджи от Ауса ибн Дамджа у Шу‘бы, и он сказал: «Я считаю его только таким из-за высокого качества его хадисов»».

И сказал Ваки‘ от Шу‘бы: «Хадисы Абу Суфьяна от Джабира — это всего лишь свиток (сахифа)». В другой версии: «Это всего лишь книга»

И сказал Абу Хайсама от Ибн ‘Уйайны: «Хадисы Абу Суфьяна от Джабира — это всего лишь свиток». И так же сказал Ваки‘ от Шу‘бы

И сказал Абу Хатим от Шу‘бы: «Абу Суфьян не слышал от Джабира ничего, кроме четырех хадисов»

И сказал Абу Хатим: «Сказал Шу‘ба: „Абу Суфьян слышал от Джабира четыре хадиса“»

Рассказал нам Ибн Хаммад, рассказал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад, рассказал нам Яхья ибн Ма‘ин, рассказал нам Ваки‘: «Я слышал, как Шу‘ба говорил: „Хадисы Абу Суфьяна от Джабира — это всего лишь свиток“»

Сказал Шу‘ба: «Хадисы Абу Суфьяна от Джабира — это всего лишь свиток»

И сказал Ибн Абу Хатим: «Я слышал, как мой отец говорил», упомянув хадис, переданный ‘Утбой ибн Абу Хакимом от Абу Суфьяна Талхи ибн Нафи‘а: «Рассказал мне Абу Айюб, Анас и Джабир от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Абу Суфьян ничего не слышал от Абу Айюба. Что же касается Джабира, то Шу‘ба говорит: «Абу Суфьян слышал от него четыре хадиса». Что же касается Анаса, то это возможно. И говорят: «Поистине, Абу Суфьян взял свиток Джабира от Сулеймана аль-Яшкури»

Шу‘ба критиковал ‘Аммара

И назвал его Шу‘ба Му‘авией ибн ‘Амром, сказав: «Я и Абу ‘Амр ибн аль-‘Аля приходили к нему, и я спрашивал его о фикхе, а Абу ‘Амр спрашивал его об арабском языке»

Сказал Вахб ибн Джарир со слов Шу‘бы: «Я пришел к дому Минхаля ибн ‘Амра и услышал из него звук танбура, поэтому вернулся и не стал спрашивать его». Я сказал: «Почему же ты не спросил его? Возможно, он не знал».

Сказал Вахб ибн Джарир со слов Шу‘бы: «Я пришел к дому Минхаля и услышал из него звук танбура, поэтому вернулся и не стал спрашивать его». Я сказал: «Почему же ты не спросил его? Возможно, он не знал».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбал в том, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Шу‘ба преднамеренно оставил Минхаля ибн ‘Амра»». Абу Мухаммад сказал: «Потому что он услышал из его дома звуки чтения с распевом».