Передал нам Са‘ид, который сказал: передал нам Хушайм, который сказал: передал нам Мугира от аш-Ша‘би, который сказал: «К Шурайху пришел человек и сказал: “Я совершил иля’ в отношении своей жены, и прошло четыре месяца, прежде чем я вернулся к ней”. Шурайх прочитал ему: “А если они решат развестись,
Хадисы передатчика
- Хадис 3111Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, к чему применяется клятва илаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ : إِنَّهُ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قَبْلَ أَنْ يَفِيءَ إِلَيْهَا ، فَقَالَ لَهُ شُرَيْحٌ : ﴿وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : أَفْتِنِي ، فَلَمْ يَزِدْهُ عَلَى ذَلِكَ ، فَانْطَلَقَ إِلَى م
- Хадис 3112Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, к чему применяется клятва илаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، بِمِثْلِ حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ الشَّعْبِيُّلَمَّا قَالَ مَسْرُوقٌ مَا قَالَ : ائْتِ شُرَيْحًا ، فَأَتَيْتُ شُرَيْحًا فَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِ مَسْرُوقٍ ، فَقَالَ لِي شُرَيْحٌ : هَلْ تَعْرِفُ الرَّجُلَ ؟ فَقُلْتُ : لَعَلِّي أَعْرِفُهُ ، قَالَ : انْظُرْهُ لِي فِي الْمَسْجِدِ ، قَالَ : فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا أَنَا بِهِ فَقُلْتُ لَهُ : تَعَالَ يَدْ
… подобно хадису Мугиры. Аш-Ша‘би сказал: «Когда Масрук сказал то, что сказал, (он добавил): “Иди к Шурайху”. Я пришел к Шурайху и рассказал ему слова Масрука. Шурайх спросил меня: “Ты знаешь этого
- Хадис 3113Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, к чему применяется клятва илаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ رَجُلًا أَتَى شُرَيْحًا فَسَأَلَهُ عَنِ الْإِيلَاءِ ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ فَرَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ كَمَا سَأَلَهُ ، فَأَتَى الرَّجُلُ مَسْرُوقًا ، فَسَأَلَهُ وَذَكَرَ لَهُ قَوْلَ شُرَيْحٍ ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ : رَحِمَ اللهُ أَبَا أُمَيَّةَ لَوْ أُتِيَ غَيْرُهُ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ
Передал нам Са‘ид, который сказал: передал нам Халид от Мугиры, от ‘Амира аш-Ша‘би, что человек пришел к Шурайху и спросил его об иля’, а он прочитал ему этот аят и ответил ему так, как он спрашивал. Человек пришел к Масруку, спросил его и упомянул слова Шурайха. Масрук сказал: “Да помилует Аллах Аб
- Хадис 3214Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о невольнице, принадлежащей двоим мужчинам, к которой вступает один из нихأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، خَتَنِ الْحَكَمِأَنَّ شُرَيْحًا « اخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِي رَجُلَيْنِ بَيْنَهُمَا جَارِيَةٌ فَوَطِئَهَا أَحَدُهُمَا فَضَمَّنَهُ نِصْفَ الثَّمَنِ وَنِصْفَ الْعُقْرِ
Сообщил нам Саид, передал нам Язид ибн Харун со слов аль-Хаджжаджа, со слов Абу Мабада, зятя аль-Хакама, что Шурайх судил двух людей, у которых была общая невольница, и один из них вступил с ней в близость. Он обязал его выплатить половину стоимости и половину выкупа (акр).
- Хадис 3245Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ رَجُلًا مِنْ كِنْدَةَ كَانَ يَغْشَى أَمَةً فَحَمَلَتْ ، فَوَلَدَتْ عَلَى فِرَاشِهِ ، فَهَنِئَ بِالْوَلَدِ فَأَقَرَّ بِهِ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَبِيعَ الْأَمَةَ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَخَاصَمَتْهُ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ لَهَا شُرَيْحٌ : « بَيِّنَتَكِ أَنَّكِ وَلَدْتِ عَلَى فِرَاشِهِ ، وَأَنَّهُ أَقَر
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Муджалид со слов аш-Ша‘би, что один человек из племени Кинда имел близость с рабыней, она забеременела и родила на его ложе. Он обрадовался ребенку и признал его, а затем захотел продать рабыню. Она подала на него жалобу Шурайху, и Шурайх сказал ей:
- Хадис 3246Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِذَا انْتَفَى مِنْ وَلَدِهِ ، وَهُوَ مِنْ أَمَةٍ ، فَإِنَّ ذَلِكَ لَهُ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ حُرَّةٍ تُلَاعَنُ أُمُّهُ
«Если он отрекается от своего ребенка, а тот от рабыни, то это ему дозволено, а если от свободной женщины, то её мать подвергается процедуре ли‘ан (взаимного проклятия)».
- Хадис 3318Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, чего избегает женщина, у которой умер муж, во время своего траураأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا سَيَّارٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَعَفَا وَلِيُّهَا عَنْ نِصْفِ الصَّدَاقِ ، فَخَاصَمَتْ زَوْجَهَا إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ : « قَدْ عَفَا وَلِيُّكِ » ، ثُمَّ رَجَعَ عَنْ ذَلِكَ بَعْدُ ، فَجَعَلَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الزَّوْجَ
«Твой опекун уже простил это».
- Хадис 3426Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ : «إِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ أَطَأَ امْرَأَةً لَوْ وَجَدْتُ مَعَهَا رَجُلًا لَمْ أُقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ
«Шурайх говорил: «Я не желаю вступать в близость с женщиной, если бы я застал с ней мужчину, я бы не применил к ней наказание (хадд)».
- Хадис 3427Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ :سُئِلَ شُرَيْحٌ عَنِ الْأَمَةِ إِذَا كَانَ لَهَا زَوْجٌ ، فَقَالَ : « سَيْفَيْنِ فِي غِمْدٍ وَاحِدٍ
«Шурайха спросили о наложнице, у которой есть муж, и он сказал: «Два меча в одних ножнах».
- Хадис 3457Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на негоأَنَّ خَالَتَهُ خَاصَمَتْهَا عَصَبَةُ وَلَدِهَا إِلَى شُرَيْحٍ فِي بِنْتٍ وَابْنٍ لَهَا ، فَاخْتَارَتِ الِابْنَةُ أُمَّهَا وَاخْتَارَ الْغُلَامُ عَمَّهُ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Мугиры, от своей матери, что ее сестра спорила с ней перед Шурайхом из-за ее дочери и сына. Девочка выбрала свою мать, а мальчик выбрал своего дядю.
- Хадис 3458Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на негоأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، وَابْنُ عَوْنٍ ، وَهِشَامٌ ، وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : «الْأَبُ أَحَقُّ وَالْأُمُّ أَرْفَقُ
«Отец имеет больше прав, а мать более сострадательна».
- Хадис 3459Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на негоأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، وَهِشَامٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : «الصَّبِيَّةُ مَعَ أُمِّهَا مَا كَانَتْ وَمَعَهُمْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ مَا يُشْبِعُهُمْ ، فَإِذَا افْتَرَقَتِ الدَّارُ فَالْأَوْلِيَاءُ أَحَقُّ
«Девочка остается с матерью, пока она с ними, и пока у них есть имущество, чтобы прокормить их. Если же дом разделяется, то опекуны имеют больше прав».
- Хадис 3460Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на негоأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، وَهِشَامٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :جِيءَ بِصِبْيَانٍ مِنَ السَّوَادِ مَاتَ أَبُوهُمْ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : « خَيِّرُوهُمْ ، فَلْيَكُونُوا مَعَ مَنْ أَحَبُّوا
«Предоставьте им выбор, пусть будут с тем, кого они любят».
- Хадис 3461Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на негоأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ ، قَالَ :اخْتَصَمَتْ أُمٌّ وَجَدَّةٌ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَتِ الْجَدَّةُ : أَبَا أُمَيَّةَ أَتَيْنَاكَ وَأَنْتَ الْمَرْءُ نَأْتِيهْ أَتَاكَ ابْنِي وَأُمَّاهُ وَكِلْتَانَا نُفَدِّيهْ ثُمَّ تَزَوَّجْتِ فَهَاتِيهْ وَلَا يَذْهَبْ بِكِ التِّيهْ لَمَا نَازَعْتُكُمْ فِيهْ أَلَّا يَا أَيُّهَا الْقَاضِي فَهَذِي قِصَّ
Сообщил нам Саид, передал нам Абу ‘Авана, от Аш‘аса ибн Сулейма, который сказал: Мать и бабушка спорили перед Шурайхом. Бабушка сказала: «О Абу Умайя, мы пришли к тебе, а ты — тот, к кому приходят. Пришел к тебе мой сын и его мать, и мы обе его лелеем. Затем ты вышла замуж, так отдай его, и пусть не
- Хадис 3542Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который отправляется в военный поход за плату (джу‘ль)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ :سَأَلَ عَلْقَمَةُ شُرَيْحًا عَنِ الْجُعْلِ ، فَقَالَ : يَأْخُذُ كَثِيرًا وَيُعْطِي أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ ، يَجْعَلُهُ لِلرَّجُلِ أَفَيَرِيبُكَ ؟ « قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : « فَدَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ
«Алькама спросил Шурайха о вознаграждении (за участие в походе), и тот ответил: «Он берет много, а дает меньше этого, назначая это человеку. Разве это вызывает у тебя сомнения?». Он сказал: «Да». Тот ответил: «Ос
- Хадис 4007Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о пленном в руках врагов и вопросах его наследстваحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ شُرَيْحًا ،كَانَ يُوَرِّثُ الْأَسِيرَ وَكَانَ يَقُولُ : « أَحْوَجُ مَا يَكُونُ إِلَى نَصِيبِهِ مِنَ الْمِيرَاثِ إِذَا كَانَ أَسِيرًا فِي أَيْدِي الْعَدُوِّ ، فَإِمَّا أَنْ يُفَادُوهُ ، وَإِمَّا أَنْ يَعْزِلُوهُ حَتَّى يَجِيءَ مِنْهُ مَا جَاءَ
«Он больше всего нуждается в своей доле наследства, когда находится в плену у врагов. Либо его выкупят, либо его оставят, пока не придет то, что суждено».