«И мы читаем так же».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Амаш, от Ибрахима: Умар и Абдуллах наделяли наследством обладателей родственных связей (зави аль-архам) в обход мавали (покровителей).
Ас-Саури сказал: «Сообщил мне Мансур и аль-А‘маш, что Ибрахиму, когда при нем упоминали дочь Хамзы, говорили: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, наделил ее этим лишь как уделом (ту‘ма)». И некий факих сказал ему: «Если Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Умара бин аль-Хаттаба, что его спросили о рабе, которого освободили, и у которого есть дети, а их мать — свободная. Он сказал: «Когда отец освобождается, он перетягивает покровительство (аль-валя')».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уейны, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Умара, подобное этому: о том, что его спросили о рабе, которого освободили, и у которого есть дети, а их мать — свободная. Он сказал: «Когда отец освобождается, он перетягивает покровительство».
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов аль-А‘маша со слов Ибрахима ат-Тайми со слов своего отца от ‘Али, который сказал: «На том, кто берет в покровители (мавла) чужих людей без разрешения их истинных покровителей, — проклятие Аллаха, ангелов и людей! Аллах не примет от него ни обязательного (сарф), ни д
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов аль-А‘маша со слов ‘Абдуллы бин Мурры со слов Абу Ма‘мара аль-Азди, а он — ‘Абдулла бин Шикхир, который сказал: Абу Бакр ас-Сиддик сказал: «Впал в неверие перед Всевышним Аллахом тот, кто приписал себя к чужому роду (не своему), и тот, кто отрекся от своего рода, да
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аль-А‘маша со слов ‘Абдуллы бин Мурры со слов Абу Ма‘мара от Абу Бакра подобное: «Впал в неверие перед Всевышним Аллахом тот, кто приписал себя к роду, не принадлежащему к его роду, и отрекся от своего рода, даже если он незначителен».
«Эти двое муритов (поступающих подобным образом): скупость при жизни и щедрость при смерти».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима, который сказал: «Одна пятая была любимее для них, чем одна четвертая, а одна четвертая — любимее для них, чем треть».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от аль-Амаш, от Шакика, от Масрука, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Когда жена расходует из еды своего мужа без намерения причинить ущерб, ей — ее награда, а ее мужу — такая же н
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Ибрахима передал: «Косоглазый (на один глаз) раб засчитывается в качестве искупления раком».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима передал: «Все, что упомянуто в Коране как «верующая» (душа/рабыня), — это тот, кто уже молится; а то, что упомянуто без условия веры, — засчитывается и тот, кто еще не молится».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура и аль-А‘маша, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: Пришел мужчина к Ибн Мас‘уду и сказал: «Воистину, у меня есть невольница, которая вскормила грудью моего сына, и я хочу продать ее». Передатчик сказал: Ибн Мас‘уд запретил ему это и сказал: «Лучше бы он пров
Абд ар-Раззак от некоего человека, от Шу‘бы, от аль-А‘маша со слов Ибрахима, который сказал: «Ибн Мас‘уд, Усама и Абу Мас‘уд аль-Ансари пили набиз из глиняного кувшина».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша со слов Ибрахима подобное этому: «Ибн Мас‘уд, Усама и Абу Мас‘уд аль-Ансари пили набиз из глиняного кувшина».
Абд ар-Раззак от ас-Саури от аль-А‘маша от Абдуллаха бин Мурры от Ибн Умара, который сказал: «Пей сок, пока его не коснулся его шай». Его спросили: «А когда его касается его шайтан?» Он ответил: «Через три (дня)» или сказал: «В течение трех (дней)».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уейны, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Алькамы передал: «Абд Аллах ибн Ма‘суд находился в Шаме, и люди сказали ему: „Прочти нам [Коран]“. Он прочл суру Йусуф. Один человек из людей сказал: „Не так это было ниспослано!“ Тогда Абд Аллах сказал: „Горе тебе! Клянусь Аллахом, я ч
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Абу Ваиля подобное. Ма‘мар сказал: «А сакар (опьяняющий напиток) делается из фиников, к которым примешивается что-либо».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима ат-Тайми, от своего отца, от Али, который сказал: «Нет у нас ничего, кроме Книги Аллаха, если не считать того, что записано в этом свитке: Медина — заповедная территория от горы Айр до горы Саур. Кто совершит в ней нововведение или укротит е