«Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах Всевышний, сказал: „Достаточно человеку лжи в том, чтобы передавать все, что он слышит“».
Сулайман ибн Тархан→Хушайм ибн Башир
- Хадис 5 V3Сахих МуслимموقوفГлава о запрете передавать всё, что человек слышитوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ :بِحَسْبِ الْمَرْءِ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ
- Хадис 2741 V2Сахих МуслимموقوفГлава о том, что большинство обитателей Рая — это беднякиوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ كُلُّهُمْ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ .مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِي النَّاسِ فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ
«Передал нам Абу Халид аль-Ахмар». (И передал нам) Яхья бин Яхья, сообщил нам Хушейм. (И передал нам) Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Джарир, — все они от Сулеймана ат-Тейми с этим иснадом подобное: «Не оставил я после себя среди людей искуш
- Хадис 807Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объеме чтения Корана в молитвах зухр и асрحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَهُشَيْمٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ ، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ ، فَرَأَيْنَا أَنَّهُ قَرَأَ : تَنْزِيلَ السَّجْدَةِ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Иса, передали нам Му‘тамир ибн Сулейман, Язид ибн Харун и Хушайм, от Сулеймана ат-Тайми, от Умайи, от Абу Мидхаля, от Ибн ‘Умара: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил земной поклон в молитве зухр, затем встал и совершил поясной поклон, и мы посчитал
- Хадис 21746Муснад АхмадمرفوعХадис Усамы ибн Зайда, любимца Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى أُمَّتِي مِنَ النِّسَاءِ عَلَى الرِّجَالِ
«Не оставил я после себя смуты более вредоносной для моей общины, чем женщины для мужчин».
- Хадис 3871Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЕсли путник присоединяется к молитве того, кто совершает ее постоянно на месте (мукима)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :فِي مُسَافِرٍ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةِ الْمُقِيمِينَ رَكْعَةً ، قَالَ : يُصَلِّي مَعَهُمْ ، وَيَقْضِي مَا سُبِقَ بِهِ
«Он молится вместе с ними, а затем восполняет то, что пропустил».
- Хадис 6788Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает витр, а затем встает после этогоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا أَوْتَرَ الرَّجُلُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ قَامَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيَشْفَعْ وَتْرَهُ بِرَكْعَةٍ ، ثُمَّ لْيُصَلِّ ، ثُمَّ لْيُوتِرْ آخِرَ صَلَاتِهِ
Передал нам Хушайм, сказав: «Сообщил нам Сулейман ат-Тайми от Абу Миджлаза, а тот от Ибн ‘Аббаса, что он говорил: “Если человек совершил витр в начале ночи, а затем встал в конце ночи, то пусть сделает свой витр четным, совершив один ракаат, затем помолится, а затем совершит витр в конце своей молит
- Хадис 7172Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО людях, которые приходят в мечеть, когда молитва в ней уже совершена: кто говорил, что нет ничего страшного, если они соверпят молитву коллективноحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيَقُومَ فَيُصَلِّيَ مَعَهُ .
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Сулейман ат-Тайми, от Абу ‘Усмана, который сказал: «Человек вошел в мечеть, когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, уже помолился, и он сказал: «Разве нет человека, который проявит милость к этому человеку, встанет и помолится вместе с
- Хадис 11035Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о выделениях из тела покойника после его омовенияحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :يُغَسَّلُ مَرَّتَيْنِ
«Его омывают дважды».
- Хадис 20731Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО призыве свидетелей при покупке и продажеحَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ ﴾فَقَالَ : أَلَا تَرَى إِلَى قَوْلِهِ : ﴿فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ﴾، أَنَّهُ كَانَ يَرَى أَنَّهُ قَدْ نَسَخَ مَا كَانَ قَبْلَهُ
«Я спросил аль-Хасана о словах Всевышнего: «Призывайте свидетелей, когда вы заключаете торговые сделки» (Коран, 2:282). Он сказал: «Разве ты не видишь Его слова: «Если же один из вас доверяет другому»? Он считал, что это отменило то
- Хадис 22890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ чем допустимо свидетельство иудея и христианинаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّهُ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ . أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ قَالَ مِنْ غير أَهْلِ دِينِكُمْ
«...или двое других не из вас», он сказал: «То есть не из числа людей вашей религии».
- Хадис 22891Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ чем допустимо свидетельство иудея и христианина22891 22893 22769 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ :أَخْبَرَنَا التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ : أَنَّهُ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ . أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ قَالَ مِنْ غير أَهْلِ دِينِكُمْ
«Сообщил нам ат-Тайми от Абу Миджлаза, что он сказал то же самое: “...или двое других не из вас”, он сказал: “То есть не из числа людей вашей религии”».
- Хадис 4063Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعСулейман ат-Тайми от Анаса ибн Малика( 4063 4062 ) - حَدَّثَنَا زَحْمَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
… подобное этому: “Пусть тот, кто намеренно возводит на меня ложь, займет свое место в Огне”».
- Хадис 3516Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفЗапрет на обучение женщин письменностиأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً ﴾قَالَ : كُنَّ نِسَاءً مَرَارِدَ بِالْمَدِينَةِ ، فَكَانَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ يُزَوِّجُ الْمَرْأَةَ مِنْهُنَّ لِتُنْفِقَ عَلَيْهِ ، فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Муаммаль ибн аль-Хасан ибн ‘Иса, передал аль-Фадль ибн Мухаммад аш-Ша‘рани, передал ‘Амр ибн ‘Аун аль-Васити, передал Хушайм от Сулеймана ат-Тайми, от аль-Касима ибн Мухаммада, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса относительно слов Всевышнего: «Прелюбодей женитс
- Хадис 380Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «И нет на вас греха в том, что вы намекаете на сватовство к женщинам»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ :380 380 - وَالتَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ . فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا قَالَ هُوَ الزِّنَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أَنَا التَّيْمِيُّ ، عَنْ
А также ат-Тайми от Абу Миджлаза относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «...но не давайте им тайных обещаний». Он сказал: «Это прелюбодеяние».
- Хадис 852Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Когда к кому-либо из вас приближается смерть, при оставлении завещания [свидетелями] должны быть двое...»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ ﴾، أَيْ : مِنْ غَيْرِ أَهْلِ مِلَّتِكُمْ .
«...или двое других не из вас» (Коран, 5:106). То есть: не из числа приверженцев вашей религии.
- Хадис 1199Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ عَلِيٍّ «أَنَّهُ جَعَلَ لِلزَّوْجِ النِّصْفَ ، وَلِلْأُمِّ السُّدُسَ ، وَالثُّلُثَ الْبَاقِيَ لِلْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ ، وَأَسْقَطَ الْإِخْوَةَ وَالْأَخَوَاتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ ، وَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَشْرَكَ بَيْنَهُمْ
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Передал нам Сулейман ат-Тайми со слов Абу Миджляза, от Али: «Он выделил мужу половину, матери — одну шестую, а оставшуюся треть — братьям по матери, и исключил полнородных братьев и сестер. А Усман ибн Аффан уравнивал их».
- Хадис 1715Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَنِ امْرَأَةٍ لَيْسَ لَهَا وَلِيٌّ أَتُزَوِّجُ نَفْسَهَا ؟ فَقَالَ : « لَا يُزَوِّجُهَا إِلَّا الْوَلِيُّ قُلْتُ : إِنَّهُ لَا وَلِيَّ لَهَا قَالَ : فَالسُّلْطَانُ ، وَأَبَى إِلَّا ذَلِكَ
«Я спросил о женщине, у которой нет опекуна: может ли она выдать себя замуж сама? Он ответил: «Ее не выдает замуж никто, кроме опекуна». Я сказал: «Но у нее нет опекуна». Он ответи
- Хадис 1758Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْأَشْجَعِيِّ ،أَنَّ امْرَأَةً أَرَادَتِ التَّزْوِيجَ ، فَمَنَعَهَا وَلِيُّهَا ، فَاسْتَعَدَتْ شُرَيْحًا ، فَقَالَ : « ائْذَنْ فِي نِكَاحِهَا » . فَكَأَنَّهُ تَلَكَّأَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : ائْذَنْ قَبْلَ أَنْ لَا يَكُونَ لَكَ إِذْنٌ . فَزَوَّجَهَا شُرَيْحٌ
Передал нам Саид, [ему] передал Хушайм, [ему] передал Сулейман ат-Тайми от Абу Джафара аль-Ашджаи, что одна женщина захотела выйти замуж, но её опекун препятствовал ей. Она обратилась за помощью к Шурайху, и он сказал [опекуну]: "Дай разрешение на её брак". Тот как будто замешкался, и Шурайх сказал:
- Хадис 3835Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о разлучении пленных родителей с детьми и родственникамиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ طَلِيقِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «مَلْعُونٌ مَنْ فَرَّقَ
«Проклят тот, кто разлучает».
- Хадис 1916Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али, да будет доволен им Аллах, или от Абу Зарра, относительно чего мы достоверно знаем, что они взяли это только от Посланника Аллаха.أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ ، مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ أَبَا ذَرٍّ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ الْمَذْكُورَتَيْنِ فِي هَذِهِ الْآثَارِ ، فَوَجَدْنَا قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿اخْتَصَمُوا فِ
… подобное, однако он не упомянул Абу Зарра. Абу Джафар сказал: «Мы поразмыслили над этими двумя аятами, упомянутыми в этих преданиях, и обнаружили,