مُحَدِّث
Передатчики · #2592

Сулайман ибн Дауд Бума

سليمان بن داود بومة

ум. 160 г.х.7-е поколение (седьмое)Дарайя

Правдивый (садук)

صدوق

Разногласия (мухталиф фихи)

مختلف فيه

Сведения

Полное имя
Сулайман ибн Дауд, а также говорится: Сулайман ибн Аркамسليمان بن داود ، و يقال: سليمان بن أرقم
Кунья
Абу Дауд, Абу ‘Усманأبو داود ،أبو عثمان
Прозвище
Бумаبومة
Происхождение
аль-Хаулани, ад-Димашки, ад-Дарани, аш-Шамиالخولاني ، الدمشقي ، الداراني، الشامي
Родственные связи
Брат ‘Усмана бин Дауда, был привратником (хаджибом) Умара бин ‘Абд аль-‘Азизаأخو عثمان بن داود ، كان حاجبا لعمر بن عبد العزيز

Формы имени в иснадах · 4

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ36
  • سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْخَوْلَانِيِّ4
  • سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ1
  • وَسُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 22 — похвала 6 · смешанное 3 · порицание 10 · сведения 3
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал Абу Я‘ла аль-Маусили, со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он не является известным, и этот хадис недостоверен».

    وقال أبو يعلى الموصلي ، عن يحيى بن معين : ليس بمعروف وليس يصح هذا الحديث

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али, от ‘Усмана ибн Са‘ида, который сказал: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Сулейман ибн Дауд, который передаёт хадис аз-Зухри о садаке: кто он?» Он сказал: «Ничто (не заслуживает внимания)»».

    ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : سليمان بن داود الذي يروي حديث الزهري في الصدقات : من هو ؟ قال : ليس بشيء .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, от Абу Бакра ибн Аби Хайсамы, который сказал: «Яхью ибн Ма‘ина спросили о Сулеймане ибн Дауде, который передаёт от аз-Зухри и от которого передавал Яхья ибн Хамза. Он сказал: «Ничто (не заслуживает внимания)»».

    حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة [ فيما كتب إلي ] ، قال : سئل يحيى بن معين عن سليمان بن داود الذي يحدث عن الزهري ، وروى عنه : يحيى بن حمزة ، قال : ليس بشيء

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, от Я‘куба ибн Исхака (аль-Харави), который сказал: «Рассказал нам ‘Усман ибн Са‘ид (ад-Дарими), который сказал: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Сулейман ибн Дауд, который передаёт хадис аз-Зухри о садаке: кто он?» Он сказал: «Ничто (не заслуживает внимания)»». ‘Усман сказал: «Я надеюсь, что он не такой, как сказал Яхья. Яхья ибн Хамза передавал от него хорошие хадисы, как будто они прямые, и он дамаскинец, хауланит»».

    حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد [ الدارمي ] ، قال : قلت ليحيى بن معين : سليمان بن داود الذي ( 103 م 3 ) يروي حديث الزهري في الصدقات من هو ؟ قال : ليس بشيء . قال عثمان [ بن سعيد ] : أرجو أنه ليس كما قال يحيى ، قال يحيى بن حمزة : روى عنه : أحاديث حسانا ، كأنها مستقيمة ، وهو دمشقي خولاني

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Сказал Абу аль-Хасан ибн аль-Бара, со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Манкар аль-хадис (отвергаемый в хадисах), и он ослабил его».

    وقال أبو الحسن بن البراء ، عن علي ابن المديني : منكر الحديث ، وضعفه

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Сказал Ибн аль-Мадини: «Манкар аль-хадис (отвергаемый в хадисах), и он ослабил его».

    وقال ابن المديني : منكر الحديث ، وضعفه

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Рассказал нам Муса ибн аль-‘Аббас, от Абу Зур‘и ад-Димашки, который сказал: «Я представил Абу ‘Абдаллаху Ахмаду ибн Ханбалю длинный хадис Яхьи ибн Хамзы о дийатах (выкупах за кровь), и он сказал: «Это человек из жителей аль-Джазиры, которого называют Сулейман ибн Аби Дауд, он ничто (не заслуживает внимания)». Мне рассказали, что он был найден в оригинале Яхьи ибн Хамзы от Сулеймана ибн Аркама от аз-Зухри, но аль-Хакам ибн Муса не был точен».

    وحدثنا موسى بن العباس ، ثنا أبو زرعة الدمشقي قال : عرضت على أبي عبد الله أحمد بن حنبل حديث يحيى بن حمزة الطويل بالديات ، فقال : هذا رجل من أهل الجزيرة يقال له : سليمان بن أبي داود ، ليس بشيء ، فحدثت أنه وجد في أصل يحيى بن حمزة ، عن سليمان بن أرقم ، عن الزهري ، ولكن الحكم بن موسى لم يضبط .

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «В нём есть сомнение (фихи назар)».

    وقال البخاري : فيه نظر

  • Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.

    Сказал аль-Хаким Абу ‘Абдаллах, когда приводил его хадис: «Ибн Хузайму спросили о Сулеймане, передатчике хадиса о садаке, и он сказал: «Его хадисы не принимаются в качестве довода, если он передаёт их в одиночку»».

    قال الحاكم أبو عبد الله لما خرج حديثه: سئل ابن خزيمة عن سليمان صاحب حديث الصدقات فقال: لا يحتج بحديثه إذا انفرد

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    В вопросах аль-Баркани к ад-Даракутни: «Матрук (оставленный)».

    وفي سؤالات البرقاني للدارقطني : متروك

  • Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистани200 — 282 г.х.

    Сказали Абу Бакр ибн Аби Хайсама и ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими, со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Ничто (не заслуживает внимания)». ‘Усман сказал: «Я надеюсь, что он не такой, как сказал Яхья, ибо Яхья ибн Хамза передавал от него хорошие хадисы, как будто они прямые».

    وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . قال عثمان : أرجو أنه ليس كما قال يحيى ، فإن يحيى بن حمزة روى عنه أحاديث حسانا كأنها مستقيمة

  • Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистани200 — 282 г.х.

    Сказали многие, со слов Ибн Ма‘ина: «Ничто (не заслуживает внимания)». ‘Усман ад-Дарими сказал: «Я надеюсь, что он не такой, как сказал Яхья, ибо Яхья ибн Хамза передавал от него хорошие хадисы, как будто они прямые».

    وقال غير واحد ، عن ابن معين : ليس بشيء . قال عثمان الدارمي : أرجو أنه ليس كما قال ، فإن يحيى بن حمزة روى عنه أحاديث حسانا كأنها مستقيمة

  • Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.

    Упомянули его ас-Саджи и Абу аль-‘Араб в «Сборнике слабых (ад-ду‘афа)».

    وذكره الساجي وأبو العرب في « جملة الضعفاء »

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    Упомянули его ас-Саджи и Абу аль-‘Араб в «Сборнике слабых (ад-ду‘афа)».

    وذكره الساجي وأبو العرب في « جملة الضعفاء »

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela