«Вода не оскверняется».
«Они считали нежелательным использование полотенца после омовения».
… подобно животному. Затем я пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и прив
«Нам так часто велели использовать сивак, что мы думали, будто об этом будет ниспослано откровение».
Передал нам Абу аль-Ахвас со слов Мансура, от Ибрахима ат-Тайми, от Абу ‘Абдуллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил для путника протирание в течение трех дней, и если бы мы попросили его увеличить, он бы увеличи
«Мы сказали Нубате аль-Джу‘фи — а он был самым смелым из нас перед ‘Умаром, — чтобы он спросил его о протирании кожаных носков. Он спросил его, и тот ответил: «Для путника — три дня, а для проживающего на месте — день и ночь».
Передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, от Абу аль-‘Аля, который сказал: «‘Али отправил нас в Сиффин и назначил над нами Кайса ибн Са‘да, слугу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Мы шли, пока не достигли Маскина. Я видел, как Кайс справил нужду, затем подошел к берегу Тигра
«Он сказал: “Это не вредит ему, и не нужно окроплять ее водой”».
«Последними словами азана Биляля были: "Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха илля-Ллах"».
… подобное, что он совершал азан для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а также для Абу Бакра и 'Умара, и последними словами его азана были: "Аллаху Акбар, А
Передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, который сказал: «‘Али говорил: “Если кто-либо из людей окажется в пустынной местности и наступит время молитвы, пусть выберет самое лучшее и чистое место, ибо каждое место любит, чтобы на нем поминалось имя Аллаха. Если пожелает — пусть п
Передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Хамзы, от аль-Хасана, который сказал: «Когда услышишь муэдзина, говори то же, что говорит он. Когда он скажет: "Хайя ‘аля-с-салях", скажи: "Ля хауля ва ля куввата илля би-Ллях". А когда он скажет: "Кад камати-с-салях", скажи: "Аллахумма, Рабба хазихи-д-да‘вати-т-тамм
«Абдуллах сказал: “Запрет молитвы — такбир, а разрешение ее — таслим”».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил такбир при каждом поднятии, опускании, вставании и сидении, так же поступали Абу Бакр и Умар».
Передал нам Абу аль-Ахвас от ‘Ата ибн ас-Саиба, а тот от Салима аль-Баррада, который сказал: «Мы пришли к Абу Мас‘уду и сказали: “Покажи нам молитву Пророка, да благословит его Аллах и приветствует”. Он произнес такбир, затем совершил поясной поклон, положив руки на колени, а потом сказал: “Так он м
«Я видел ‘Умара совершающим поясной поклон, и он положил руки на колени».
Передал нам Абу аль-Ахвас от Мугиры, который сказал: «Я спросил Ибрахима: "Соединял ли Абдулла одну ладонь с другой, помещая их между ног, и расставлял ли предплечья в стороны от бедер, когда совершал поясной поклон?" Он ответил: "Да". Я спросил: "Могу ли я так делать?" Он ответил: "Умар соединял ла
«Али, когда выпрямлялся после поясного поклона, говорил: "Да услышит Аллах тех, кто Его восхваляет. О Аллах, Господь наш, Тебе хвала. Твоей мощью и Твоей силой я встаю и сажусь"».
Передал нам Абу аль-Ахвас от Мансура, от Зайда ибн Вахба, который сказал: «Я вышел вместе с Абдуллой из его дома в мечеть. Когда мы были посреди мечети, имам совершил поясной поклон. Абдулла произнес такбир, затем совершил поясной поклон, и я совершил его вместе с ним. Затем мы шли, оставаясь в пояс
«Мы пришли к Абу Мас‘уду в его дом и сказали ему: “Научи нас молитве Пророка, да благословит его Аллах и приветствует”. Он совершил молитву, и когда он совершил земной поклон (суджуд), он отвел локти в стороны».