«Его спросили о человеке, который находится вдали от дома, и с ним его жена. Он ответил: “Пусть вступает в близость со своей женой и совершает таяммум”».
Хадисы передатчика
- Хадис 1043Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который находится в путешествии вместе со своей семьейحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ :سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَعْزُبُ وَمَعَهُ أَهْلُهُ ؟ قَالَ : يَأْتِي أَهْلَهُ وَيَتَيَمَّمُ
- Хадис 1089Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым чтение Корана человеком в состоянии осквернения (джунуб)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ الْقُرْآنَ
«Человек в состоянии джунуб не читает Коран».
- Хадис 1131Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил прикоснуться к воде или совершить таяммум после справления нуждыحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : كِلَاهُمَارَأَيْتُ : ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا خَرَجَا مِنَ الْغَائِطِ تُلُقِّيَا بِتَوْرٍ ، فَيَغْسِلَانِ وُجُوهَهُمَا وَأَيْدِيَهُمَا
«Я видел обоих: Ибн ‘Умара и Ибн ‘Аббаса. Когда они выходили из отхожего места, им подносили сосуд с водой, и они омывали свои лица и руки».
- Хадис 1141Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым обнажение своего сокровенного места (аура)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :أَمَرَنِي أَبِي إِذَا دَخَلْتُ الْخَلَاءَ أَنْ أُقَنِّعَ رَأْسِي ، قُلْتُ : لِمَ أَمَرَكَ بِذَلِكَ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي
«Мой отец приказал мне, чтобы я, входя в отхожее место, покрывал голову. Я спросил: “Почему он приказал тебе это?” Он ответил: “Не знаю”».
- Хадис 1197Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб удалении волос с тела с помощью извести (нура)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ :اطَّلَى فِي الْعَشْرِ
«Он использовал депиляторий в течение десяти дней».
- Хадис 1228Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек поминает Аллаха в отхожем месте или во время половой близостиحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا تَشْهَدُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى خَلَائِكَ
«Ангелы не присутствуют при вашем отправлении естественных нужд».
- Хадис 1296Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО моче маленького мальчика, попадающей на одеждуحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ ابْنَةِ مِحْصَنٍ قَالَتْ :دَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ ، فَبَالَ عَلَيْهِ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ
Передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха, со слов Умм Кайс бинт Михсан, которая сказала: «Я пришла со своим сыном к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который ещё не ел обычной пищи, и он помочился на него. Тогда он попросил воды и окропил ею (место загряз
- Хадис 1321Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал мочиться стояحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ :أَنَّهُ رَأَى زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ يَبُولُ قَائِمًا
Передал нам Ибн Уяйна от аз-Зухри, от Кабисы, что он видел, как Зайд ибн Сабит мочился стоя.
- Хадис 1489Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто делать человеку при нарыве, водянке и подобных недугахحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أُمَيٍّ قَالَ :رَأَيْتُ طَاوُسًا يُصَلِّي وَكَأَنَّ ثَوْبَهُ نِطْعٌ مِنْ قُرُوحٍ كَانَتْ بِسَاقَيْهِ
«Я видел Тавуса, совершающим молитву, и его одежда была словно кожа, покрытая язвами, которые были у него на голенях».
- Хадис 1518Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Вода является очищающей, и ничто не делает ее нечистой»حَدَّثَنَا [سُفْيَانُ] [١]بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْبُوذٍ ، عَنْ أُمِّهِ :أَنَّهَا كَانَتْ تُسَافِرُ مَعَ مَيْمُونَةَ فَتَمُرُّ بِالْغَدِيرِ فِيهِ الْجِعْلَانُ وَالْبَعْرُ ، فَيُسْتَقَى لَهَا مِنْهُ فَتَتَوَضَّأُ وَتَشْرَبُ
«Она путешествовала вместе с Маймуной, и они проходили мимо водоёма, в котором были жуки и навоз. Для неё набирали воду из него, и она совершала омовение и пила».
- Хадис 1603Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым использование полотенцаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا تَمِنْدَلْ إِذَا تَوَضَّأْتَ
«Не вытирайся полотенцем, когда совершишь омовение».
- Хадис 1617Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОтношение лицом или спиной к кибле при справлении малой и большой нуждыحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :حَقٌّ لِلهِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يُكْرِمَ قِبْلَةَ اللهِ ، فَلَا يَسْتَقْبِلَ مِنْهَا شَيْئًا . يَقُولُ : أَوْ بَوْلٍ
«Обязанность каждого мусульманина перед Аллахом — почитать киблу Аллаха, поэтому пусть не поворачивается к ней (во время нужды)».
- Хадис 1681Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Не совершает таяммум, пока не найдет воду»حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :رَجَعَ عَبْدُ اللهِ عَنْ قَوْلِهِ فِي التَّيَمُّمِ
«‘Абдуллах (ибн Мас‘уд) отказался от своего мнения относительно таяммума».
- Хадис 1721Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак именно проводится очищение от следов мочи (истибраа)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ :إِذَا بُلْتَ فَامْسَحْ ذَكَرَكَ مِنْ أَسْفَلَ فَإِنَّهُ يَنْقَطِعُ
«Когда помочишься, протри свой половой орган снизу, ибо это прекращает выделения».
- Хадис 1879Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ قَالَ :أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ قُلْتُ : ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ . قَالَ : فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كُنَّا فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَنْزِعَ أَخْفَ
«Я пришел к Сафвану ибн ‘Ассалю аль-Муради, и он спросил: «Что привело тебя?» Я ответил: «Стремление к знанию». Он сказал: «Поистине, ангелы расстилают свои крылья для ищущего знания». Он сказал: «Когда мы были в пути, Посланник Аллах
- Хадис 1883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ جَاءَ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, справил нужду, затем пришел, совершил омовение, протер голову и протер свои кожаные носки».
- Хадис 2019Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке в состоянии полового осквернения, чей пот попадает на одеждуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهَا كَانَتْ لَا تَرَى بِعَرَقِ الْجُنُبِ بَأْسًا
«Она не видела ничего предосудительного в поте человека в состоянии джунуб».
- Хадис 2059Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО милостыне разговения (садака аль-фитр): что для нее учитываетсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : الْخِتَانُ ، وَالِاسْتِحْدَادُ ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ ، وَقَصُّ الشَّارِبِ
«Пять вещей относятся к естеству (фитра): обрезание, сбривание волос на лобке, подстригание ногтей, выщипывание волос в подмышках и подстригание усов».
- Хадис 2128Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине в период менструации, которая расчесывает волосы мужчинеحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْبُوذٍ ، عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ :دَخَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى مَيْمُونَةَ فَقَالَتْ : أَيْ بُنَيَّ ، مَا لِي أَرَاكَ شَعِثًا رَأْسُكَ ، قَالَ : إِنَّ أُمَّ عَمَّارٍ مُرَجِّلَتِي حَائِضٌ ، قَالَتْ : أَيْ بُنَيَّ ، وَأَيْنَ الْحَيْضَةُ مِنَ الْيَدِ ؟! كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِ إِحْد
Передал нам Суфьян ибн Уяйна от Манбуза, а тот — от своей матери, которая сказала: «Ибн Аббас вошел к Маймуне, и она спросила: “О сынок, почему я вижу, что у тебя волосы всклокочены?” Он ответил: “Моя прислужница, которая расчесывает мне волосы, сейчас в состоянии менструации”. Она сказала: “О сынок
- Хадис 2304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Ему достаточно совершить молитву без азана и икамата»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَاقِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يُقِيمُ فِي أَرْضٍ تُقَامُ بِهَا الصَّلَاةُ
Передал нам Ибн ‘Уйейна от ‘Амра, от ‘Икримы ибн Халида, от ‘Абдуллы ибн Вакида, от Ибн ‘Умара: он не произносил икаму в местности, где уже была совершена молитва [с икамой].