«[Залогодержатель] имеет право на возмещение».
«Если некто заложил тебе верховое животное за десять динаров, и он отдал тебе динары, а затем ты встал, чтобы принести [животное]...» — он сказал: «Оно находится под ответственностью (гарантией) залогодержателя до тех пор, пока он не вернет его
«Это не является залогом», а аш-Ша‘би говорил: «Это залог».
«Когда залогодержатель взял залог во владение, а затем залогодатель умер, оставив долги, — [залогодержатель] имеет больше прав на него, чем остальные кредиторы».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от аль-Ка‘ка‘а, от Ибрахима, который сказал о залоге: «Если залог стоил дороже [долга], а затем из него что-то пропало, то из долга списывается пропорционально тому, сколько пропало от залога; а если долг был больше [стоимости залога],
«Он возвращает то, что взял из долга».
«Он считал это порицаемым».
«Если она родила, то ребенок относится к залогу, поистине, он является приростом к нему».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Абу Хашима, от одного человека, от Ибрахима, который сказал: «Если залогодержатель и залогодатель расходятся во мнениях, и залогодатель говорит: „Я заложил его тебе за дирхем“, а залогодержатель говорит: „Я принял его в залог за тыся
«Одолжи мне ее, чтобы я надел ее», и она погибла: он сказал: «Когда он вернул ее [после ношения], и залог пропал — это убыток залогодател
«Молоко и спина (право езды): [животное] используется для езды и доится за [счет] его содержания (расходов на корм)».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима и Исма‘иля, от аш-Ша‘би, что они оба считали нежелательным извлекать какую-либо пользу из заложенного имущества.
«Что такое питье ростовщичества?» Он ответил: «Когда человек берет в залог корову, а затем пьет ее молоко».
«Один человек заложил мне коня, и я ездил на нем!» Тон ответил: «Все, что ты взял от его спины (извлек из езды на нем), — это ростовщичество (риба)».
«Он возмещает хозяину невольницы стоимость молока».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида аль-Хаззаа, который сказал: Мухаммад бин Сирин сказал мне: «У меня есть пряжа, находящаяся в залоге. Пойди к Иясу бин Му‘авие — а он был в то время судьей (кадыем), — и попроси у него для меня разрешения продать ее, ибо я опасаюсь, что она испортится!
«Судья заботится об интересах отсутствующего [хозяина] в отношении заложенного имущества, которому грозит порча».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Если некто заложил тебе две одежды за десять [дирхемов], а затем пришел с пятью и сказал: "Отдай мне половину залога", — то не отдавай ему ничего, пока он полностью не выплатит твое право, поскольку изначально [залог] обеспечивал все право цели
«То, что съедает ведущий торговый у ‚ел (мудариб), является долгом на нем».
Сказал ас-Саури: и сообщил мне Аш‘ас от Ибрахима, который сказал: «Он ест и одевается согласно принятому обычаю (би-ль-ма‘руф)».