«Как твое имя?» Тот ответил: «Жамра (уголек)». Умар спросил: «Чей ты сын?» Тот ответил: «Сын Шихаба (падающей звезды)». Умар спросил: «Откуда ты?» Тот ответил: «Из ал
Хадисы передатчика
- Хадис 19941Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об именах и куньяхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : " مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ : جَمْرَةُ ، فَقَالَ : " ابْنُ مَنْ ؟ " قَالَ : ابْنُ شِهَابٍ ، قَالَ : " مِنْ أَيْنَ أَنْتَ ؟ " قَالَ مِنَ الْحُرَقَةِ ، . قَالَ : " أَيْنَ تَسْكُنُ ؟ " قَالَ : حَرَّةَ النَّارِ ، قَالَ : " بِأَيِّهَا ؟ " قَالَ : بِذَاتِ اللَّ
- Хадис 19962Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о племенахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ مِنْ أَهْلِ الْوَبَرِ ، وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ ، وَالْإِيمَانُ يَمَانٍ ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Гордыня и кичливость свойственны владельцам больших стад из числа кочевников, а спокойствие — владельцам овец. Вера — йеменская, и мудрость —
- Хадис 20110Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о лаконичных изречениях (джавами аль-калям) и прочемأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلَامِ ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ جِيءَ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الْأَرْضِ ، فَوُضِعَتْ فِي يَدِي " ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : " لَقَدْ ذَهَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتُمْ تَنْتَثِلُونَهَا
… смыслом, и пока я спал, мне
- Хадис 20118Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о государственном реестре (диване)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ دُونَ مَا أَعْطَى أَصْحَابَهُ ، فَقَالَ حَكِيمٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ! مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنْ تَقْصُرَ بِي دُونَ أَحَدٍ ، فَزَادَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ اسْتَزَادَهُ فَزَادَهُ ، حَتَّى رَضِيَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Урвы бин аз-Зубайра и Са‘ида бин аль-Мусайяба, а также от Хишама, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал Хакиму бин Хизаму меньше, чем дал своим сподвижникам. Хаким сказал: „О Посланник Аллаха! Я не думал, что ты об
- Хадис 20140Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о предопределении (аль-кадар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ أَلِأَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ، أَمْ لِأَمْرٍ نَسْتَقْبِلُهُ اسْتِقْبَالًا ؟ قَالَ : " بَلْ لِأَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ " ، فَقَالَ عُمَرُ : فَفِيمَ الْعَمَلُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلٌّ لَا يُنَالُ إِلَّا بِالْعَمَلِ ،
«О Пророк Аллаха, скажи мне о том, что мы делаем: это предопределенное дело или же то, что мы начинаем заново?» Он ответил: «Нет, это дело, которое уже предопределено». Умар спросил: «Тогд
- Хадис 20164Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о предопределении (аль-кадар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ ، هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каждый новорожденный рождается в своем первозданном состоянии (фира), а затем его родители делают его иудеем, христианином или
- Хадис 20178Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о предопределении (аль-кадар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْقَدَرِ ، فَقَالَ : " مَا قَدَّرَ اللهُ فَقَدْ قَدَّرَهُ
«То, что Аллах предопределил, то Он и предопределил».
- Хадис 20203Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о благочестии по отношению к родителямأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :وَجٌّ وَادٍ مُقَدَّسٌ
«Ваджж — это священная долина».
- Хадис 20216Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, у кого умер ребенокأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ مَاتَ لَهُ ثَلَاثَةٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ ، لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Того, у кого умрут трое детей, не достигших совершеннолетия (возраста половой зрелости), Огонь коснетс
- Хадис 20320Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о милостыне разговения (фитра) и обрезанииأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : الِاسْتِحْدَادُ ، وَالْخِتَانُ ، وَقَصُّ الشَّارِبِ ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ
«Пять вещей относятся к естеству (фитра): бритье лобка, обрезание, подстригание усов, выщипывание волос подмышками и подстригание ногтей».
- Хадис 20322Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о милостыне разговения (фитра) и обрезанииأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :إِبْرَاهِيمُ أَوَّلُ مَنِ اخْتَتَنَ ، وَأَوَّلُ مَنْ قَرَى الضَّيْفَ ، وَأَوَّلُ مَنْ رَأَى الشَّيْبَ " ، قَالَ : " فَلَمَّا رَأَى الشَّيْبَ قَالَ : أَيْ رَبِّ مَا هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا وَقَارٌ وَحِلْمٌ قَالَ : أَيْ رَبِّ ، زِدْنِي وَقَارًا " قَالَ : " وَاخْتَتَنَ وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ ،
Сообщил нам Ма‘мар от Яхйи ибн Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Ибрахим — первый, кто совершил обрезание, первый, кто оказал гостеприимство гостю, и первый, кто увидел седину. Он сказал: «Когда он увидел седину, он спросил: „О Господь, что это?“ Тот ответил: „Это достоинство и выдержка“.
- Хадис 20330Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о злословии (гиба) и сквернословииأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :أَرْبَى الرِّبَا اسْتِطَالَةُ الْمَرْءِ فِي عِرْضِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ
«Наихудшее ростовщичество — это когда человек покушается на честь своего брата-мусульманина».
- Хадис 20373Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعКакое деяние лучше?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ! أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " الْإِيمَانُ بِاللهِ ، قَالَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ " ، قَالَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُورٌ أَوْ عُمْرَةٌ
«О Посланник Аллаха, какие деяния наилучшие?» Тот ответил: «Вера в Аллаха». Он спросил: «А что затем?» Тот ответил:
- Хадис 20384Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعО болезни и том, что постигает человекаأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ ، لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُفِيئُهُ ، وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ بَلَاؤُهُ ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ ، تُقِيمُ حَتَّى تَتَحَصَّدَ
… подобна посеву: ветер не перестает клонить его, и верующего не перестают постигать испытания. А притча о лицемере подобна кедру:
- Хадис 20416Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعЧто говорить при виде молодого месяцаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ قَالَ : آمَنْتُ بِالَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ
«Уверовал в Того, Кто сотворил тебя, придал тебе соразмерный вид и выровнял».
- Хадис 20432Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сновиденияхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
«Сон верующего — это одна сорок шестая часть пророчества».
- Хадис 20460Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сподвижниках Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ أَنِّي فِي الْجَنَّةِ ، فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ تَوَضَّأُ فِي قَصْرِهَا ، فَقُلْتُ : لِمَنْ هَذَا ؟ فَقَالُوا : لِعُمَرَ ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا " ، فَبَكَى عُمَرُ حِينَ سَمِعَ ذَلِكَ وَقَالَ : أَوَعَلَيْكَ أَغَارُ يَا رَسُولَ اللهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пока я спал, я увидел себя в Раю и вдруг вижу женщину, которая совершает омовение в своем дворце. Я спросил: „Чей это [дворец]?“ Мне ответили: „
- Хадис 20463Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сподвижниках Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ كَعْبٌ : " لَوْ دَعَا عُمَرُ لَأُخِّرَ فِي أَجَلِهِ ، فَقَالَ النَّاسُ : سُبْحَانَ اللهِ ! أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ ﴾؟ قَالَ : وَقَدْ قَالَ : ﴿وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُع
«Если бы ‘Умар взмолился о продлении жизни, его срок был бы отложен». Люди воскликнули: «Субхана-Ллах! Разве Всевышний Аллах не сказал: ‹А ког
- Хадис 20467Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сподвижниках Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنٌ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ حَدِيثًا عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : فَدَخَلْتُ عَلَى سَعْدٍ فَقُلْتُ : حُدِّثْنَا حَدِيثًا عَنْكَ ، حَدَّثْتَهُ حِينَ اسْتَخْلَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا عَلَى الْمَدِينَةِ ، قَالَ : فَغَضِبَ سَعْدٌ فَقَالَ : مَنْ حَدَّثَكَ بِهِ ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُخْبِرَ بِابْنِهِ ، فَيَغْضَبَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ :إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَاسْتَخْلَفَ عَلِيًّا عَلَى الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ تَخْرُجَ مَخْرَجًا إِلَّا وَأَنَا مَعَكَ فِيهِ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады и ‘Али ибн Зайда ибн Джуд‘ана, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Рассказал мне сын Са‘да ибн Абу Ваккаса хадис со слов своего отца, который сказал: Я вошел к Са‘ду и сказал: «Нам рассказали от твоего имени хадис, который ты передал, когда Пророк, да
- Хадис 20472Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сподвижниках Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ : لَأَدْفَعَنَّ الرَّايَةَ إِلَى رَجُلٍ يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ - أَوْ يُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ ، فَدَفَعَهَا إِلَى عَلِيٍّ ، وَإِنَّهُ لَأَرْمَدُ مَا يُبْصِرُ مَوْضِعَ قَدَمَيْهِ ، فَبَصَقَ فِي عَيْنَيْهِ وَكَانَ الْفَتْحُ
«Я непременно вручу знамя человеку, который любит Аллаха и Его Посланника (или: которого любят Аллах и Его Посланник)». И он вручил его ‘Али, а у