Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абд аль-Карим от Са‘ида, чей отец был вольноотпущенником Хузайфы, о том, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершая поясной поклон, говорил: «Субхана раббия-ль-‘азым» (Преславен мой Великий Господь), ш

Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Умара: Сообщил мне Вахб бин Манус, сказавший: Я слышал, как Саид бин Джубайр передавал со слов Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднимая голову из поясного поклона, говорил: «Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу», а затем

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Викаи, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Совершай земной поклон на свой нос».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сообщившего: «Рассказал мне Викаа от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: „Если ты не прижмешь свой нос вместе со лбом, этот земной поклон не будет принят от тебя“».

Абд ар-Раззак от Кайса бин ар-Раби‘а, от Абу Хасина, который сказал: «Я слышал, как Ибрахим ан-Наха‘и и Са‘ид бин Джубайр говорили: „Дуновение в молитве — это разговор“».

Абд ар-Раззак от Абу Хасина, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Мне все равно, подул ли я или заговорил».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хусайфа, что Са‘ид бин Джубайр сказал: «Не входит в сунну сидеть до тех пор, пока (человек) не встанет». Когда же он полностью завершил (молитву), он встал, а затем сел — то есть повернувшись на восток или на запад, но никак не лицом к кибле.

Абд ар-Раззак со слов Я‘куба бин Ата передал: «Я видел, как Саид бин Джубайр входил, когда имам совершал поясной поклон, и совершал поясной поклон, не отставая, а затем продолжал движение в таком же положении, находясь в поясном покроне».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Убайдуллах бин Аби Язид, что Саид бин Джубайр совершил поясной поклон после того, как миновал женщин».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: «Сообщил мне Исмаил ибн Касир, сказавший: „Я видел, как Са‘ид ибн Джубайр входил [в мечеть], когда имам находился в поясном поклоне, и он совершал поясной поклон, не заходя за женщин, а затем продолжал движение в том же положении“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Усмана, который сказал: «Я видел, как Са‘ид бин Джубайр пил, совершая добровольную молитву».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хакима бин Джубайра, от Ибрахима, а также от Абдуль-Аля, от Саида бин Джубайра, которые сказали: «Все, что между востоком и западом — кибла».

Абд ар-Раззак передал от Хушейма, от Абу Бишра, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Он пересовершает [молитву], а они не пересовершают».

«Прочти мне аят, в котором упоминается омовение одежды».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мухаммада бин Аби Исмаила, который сказал: Я видел Са‘ида бин Джубайра и Ата бин Аби Рабаха. [Передатчик] сказал: «И когда аль-Валид однажды отложил молитву, я видел, как они оба делали легкие кивки [головой], будучи сидящими».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, ‘Абд аль-A‘ля и Са‘ида ибн Джубайра передал, что Ибн ‘Аббас сказал, когда ослеп: «Как я могу руководить их молитвой, если они направляют меня в сторону киблы?».

Абд ар-Раззак от своего отца, Халлада ибн ‘Абд ар-Рахмана и Са‘ида ибн Джубайра передал, что Ибн ‘Аббас провел для них молитву в одной [лишь] одежде, будучи слепым, на циновке, которая покрывала весь дом.

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хабиба ибн Аби Амра, который сказал: «Я видел Са‘ида ибн Джубайра молящимся в нише (михрабе) имама».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Фудайла, от Ибрахима и Са‘ида бин Джубайра, что они оба считали порицаемым совершение молитвы во время икамата. Ибрахим сказал: «Если ты уже вступил в какое-то дело, то доведи его до конца».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, что он, когда читал: "Разве Он не способен оживить мертвых?" (Коран, 75:40), — говорил: "Пречист Ты, о Аллах, поистине [способен]!"; а когда читал: "Славь имя Господа твоего Всевышнего" (Коран, 87:1), — говорил: "Пречис