Ибн Фудайль передал со слов Язида, а тот — со слов Зайда ибн Вахба, который сказал: «‘Умар написал нам: “Женщина не должна держать добровольный пост без разрешения своего мужа”».
Хадисы передатчика
- Хадис 9802Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, когда кто-то утверждал: «Она не постится добровольно иначе как с разрешения своего мужа»ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ : أَنَّ الْمَرْأَةَ لَا تَصُومُ تَطَوُّعًا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا
- Хадис 10797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о накоплении сокровищ и скупости в выплате надлежащих прав с имуществаابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :مَرَرْنَا عَلَى أَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ مَنْزِلِهِ ؟ قَالَ : كُنْتُ بِالشَّامِ فَقَرَأْتُ هَذِهِ الْآيَةَ ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴾فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : إِنَّمَا هِيَ فِي أَهْلِ الْكِتَ
Ибн Идрис передал от Хусайна, от Зайда ибн Вахба, который сказал: «Мы проходили мимо Абу Зарра в ар-Рабазе и спросили его о его положении. Он сказал: “Я был в Шаме и прочитал этот аят: «...а тем, которые накапливают золото и серебро и не расходуют их на пути Аллаха, возвести мучительные страдания» (
- Хадис 12163Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мучениях в могиле и причинах, по которым они происходятحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ حَسَنَةَ قَالَ :كُنْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ جَالِسَيْنِ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ دَرَقَةٌ أَوْ شِبْهُهَا ، فَاسْتَتَرَ بِهَا ثُمَّ بَالَ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَقُلْنَا : تَبُولُ يَا رَسُولَ اللهِ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ ! قَالَ : فَجَاءَنَا ، فَقَالَ : أَوَم
… подобное. Он укрылся за ним, а затем помочился сидя. Мы сказали: “
- Хадис 14290Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО неприкосновенности Заповедного Дома и его почитанииحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :إِنَّ الْحَرَمَ مُحَرَّمٌ فِي السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ مِقْدَارُهُ مِنَ الْأَرْضِ ، وَإِنَّ بَيْتَ الْمَقْدِسِ مُقَدَّسٌ فِي السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ مِقْدَارُهُ مِنَ الْأَرْضِ
«Харам является запретным на семи небесах в соответствии с его размером на земле, и Иерусалим является священным на семи небесах в соответствии с его размером на земле».
- Хадис 17421Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаковы права мужа по отношению к своей женеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ : إِنَّ الْمَرْأَةَ لَا تَصُومُ تَطَوُّعًا إِلَّا بِإِذْنِهِ
«Умар написал нам: «Женщина не должна соблюдать добровольный пост без его (мужа) разрешения».
- Хадис 17629Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым женитьбу бедуина на женщине-мухаджиркеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ : إِنَّ الْأَعْرَابِيَّ لَا يَنْكِحُ الْمُهَاجِرَةَ يُخْرِجَهَا مِنْ دَارِ الْهِجْرَةِ
«Умар написал нам: “Бедуин не должен жениться на мухаджирке, чтобы увозить ее из обители переселения (Медины)”».
- Хадис 18097Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который дает жене развод сто или тысячу раз в одном словеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍأَنَّ رَجُلًا بَطَّالًا كَانَ بِالْمَدِينَةِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْفًا ، فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ : إِنَّمَا كُنْتُ أَلْعَبُ ، فَعَلَا عُمَرُ رَأْسَهُ بِالدِّرَّةِ وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Саламы ибн Кухайля, от Зайда ибн Вахба, что один легкомысленный человек в Медине дал своей жене тысячу разводов. Об этом доложили Умару, и он сказал: “Я лишь шутил”. Умар ударил его плетью по голове и разлучил их».
- Хадис 20033Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек стреляет в дичь, теряет ее из виду, а затем находит в ней свою стрелуحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ فَقَالَ : إِنِّي أَرْمِي الصَّيْدَ فَيَغِيبُ عَنِّي ، ثُمَّ أَجِدُ سَهْمِي فِيهِ مِنَ الْغَدِ أَعْرِفُهُ ؟ قَالَ : أَمَّا أَنَا فَكُنْتُ آكُلُهُ
«Один человек пришел к Абу ад-Дарде и сказал: “Я стреляю в дичь, она исчезает, а на следующий день я нахожу свою стрелу в ней, и я узнаю ее”. Он ответил: “Что касается меня, то я бы съел ее”».
- Хадис 20053Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который ударяет дичь так, что от нее отделяется членحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنْ رَجُلٍ ضَرَبَ رِجْلَ حِمَارٍ وَحْشِيٍّ فَقَطَعَهَا ؟ فَقَالَ : " دَعُوا مَا سَقَطَ وَذَكُّوا مَا بَقِيَ ، فَكُلُوهُ
«Ибн Мас’уда спросили о человеке, который ударил дикого осла по ноге и отсек её? Он ответил: «Оставьте то, что отпало, а то, что осталось — заколите, и ешьте».
- Хадис 22010Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже умхат аль-вилядحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :مَاتَ رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ وَتَرَكَ أُمَّ وَلَدٍ ، فَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ : يَبِيعُهَا ! فَأَتَيْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، فَسَأَلْنَاهُ ، فَقَالَ : " إِنْ كُنْتُمْ لَا بُدَّ فَاعِلِينَ فَاجْعَلُوهَا مِنْ نَصِيبِ ابْنِهَا
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам аль-А‘маш от Зайда ибн Вахба, который сказал: «Один человек из племени умер и оставил мать своего ребенка. аль-Валид ибн ‘Укба сказал: "Продайте её!". Мы пришли к ‘Абдулле ибн Мас‘уду и спросили его, на что он ответил: "Если вы непременно хотите это сделать, то
- Хадис 22011Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже умхат аль-вилядحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :بَاعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ فِينَا ، ثُمَّ رَدَّهُنَّ فِينَا ، حَتَّى رَدَّهُنَّ حُبَالَى مِنْ تُسْتَرَ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб продавал матерей детей среди нас, затем возвращал их нам, пока не вернул их беременными из Тустара».
- Хадис 22015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже умхат аль-вилядحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ :أَنَّهُ ذَكَرَ لَهُ بَيْعَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، فَقَالَ : " لَكِنَّ عُمَرَ الْقَوِيَّ الْأَمِينَ أَعْتَقَهُنَّ
«Но ‘Умар, сильный и верный, освободил их».
- Хадис 22739Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЛюди проходят мимо верблюдовحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِذَا مَرَرْتُمْ بِرَاعِي الْإِبِلِ فَنَادُوا : يَا رَاعِي ، ثَلَاثًا ، فَإِنْ أَجَابَكُمْ فَاسْتَسْقُوهُ ، وَإِنْ لَمْ يُجِبْكُمْ فَأْتُوهَا فَحُلُّوهَا وَاشْرَبُوا ثُمَّ صُرُّوهَا
Передал нам Абу Му’авия от аль-А’маша, со слов Зайда ибн Вахба, который сказал: «Умар сказал: "Если вы проходите мимо пастуха верблюдов, то трижды позовите: 'О пастух!'. Если он ответит вам, то попросите у него попить. Если же он не ответит вам, то подойдите к ним, развяжите их (вымена), попейте, а
- Хадис 23926Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО подвешивании амулетов (тамаим) и заговорах (рукья)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ يَزِيدَ قَالَ : أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ قَالَ :انْطَلَقَ حُذَيْفَةُ إِلَى رَجُلٍ مِنَ النَّخَعِ يَعُودُهُ ، فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ وَدَخَلْتُ مَعَهُ ، فَلَمَسَ عَضُدَهُ فَرَأَى فِيهِ خَيْطًا فَأَخَذَهُ فَقَطَعَهُ ، ثُمَّ قَالَ : " لَوْ مِتَّ وَهَذَا فِي عَضُدِكَ مَا صَلَّيْتُ عَلَيْكَ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Язида, который сказал: «Сообщил мне Зайд ибн Вахб, который сказал: “Хузайфа отправился навестить больного человека из племени Наха‘, и я пошел вместе с ним. Он вошел к нему, и я вошел вместе с ним. Он коснулся его плеча, увидел на нем нить, взял ее и разорвал, а затем
- Хадис 24826Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَ :كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ فَأَصَبْنَا ضِبَابًا ، فَكَانَتِ الْقُدُورُ تَغْلِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا هَذَا ؟ فَقُلْنَا : أَصَبْنَاهَا ، قَالَ : إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ ، وَأَنَا أَخْشَى أ
Передал нам Ваки‘: «Передал нам аль-А‘маш со слов Зайда ибн Вахба, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Хасаны, который сказал: «Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и мы добыли ящериц (дабб), и котлы уже кипели. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 24829Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ قَالَ :أُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِضَبٍّ ، فَقَالَ : أُمَّةٌ مُسِخَتْ ، وَاللهُ أَعْلَمُ
«К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли ящерицу, и он сказал: «Это община, которая была превращена [в животных], а Аллаху ведомо лучше».
- Хадис 25157Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كَسَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حُلَّةً سِيَرَاءَ فَرُحْتُ فِيهَا ، فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ ، قَالَ : فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подарил мне одежду из шелка (сира’), и я вышел в ней, но увидел гнев на его лице. Он сказал: “Я разрезал ее между своими женами”».
- Хадис 25542Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО придания бороде желтоватого оттенкаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ
«Я видел, как Зейд ибн Вахб красил свою бороду в желтый цвет».
- Хадис 25866Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о вознаграждении за проявление милосердияحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ جَرِيرٍعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ . لَا يَرْحَمُ اللهُ مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ
… подобное этому: “Не помилует Аллах того, кто не милует людей”».
- Хадис 26191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который отвечает на приветствие другого человека — как ему отвечатьحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :كُنْتُ رِدْفَ أَبِي بَكْرٍ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، ثُمَّ قَالَ : لَقَدْ فَضَلَنَا النَّاسُ الْيَوْمَ بِخَيْرٍ كَثِيرٍ
«Я ехал позади Абу Бакра», — и упомянул подобное, а затем добавил: «Люди превзошли нас сегодня во многом благом».