Зайд ибн Джубайра аль-Ашхали
زيد بن جبيرة الأشهلي
Сведения
- Полное имя
- Зайд ибн Джубайра ибн Махмуд ибн Абу Джубайра ибн ад-Даххакزيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك
- Кунья
- Абу Джубайраأبو جبيرة
- Происхождение
- аль-Ансари, аль-Мадани, аль-Ашхали, аль-Аусиالأنصاري ، المدني، الأشهلي ، الأوسي
- Родственные связи
- Из Бану ‘Абд ал-Ашхальمن بني عبد الأشهل
Формы имени в иснадах · 7
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ6
- زَيْدُ بْنُ جَبِيرَةَ الْأَنْصَارِيُّ1
- زَيْدُ بْنُ جَبِيرَةَ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ أَبِي جَبِيرَةَ الْأَنْصَارِيُّ1
- زَيْدُ بْنُ جَبِيرَةَ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ أَبِي جَبِيرَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، مِنْ بَنِي الْأَشْهَلِ1
- زَيْدُ بْنُ جَبِيرَةَ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ أَبِي جَبِيرَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ1
- زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ الْأَنْصَارِيِّ1
- زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ أَبِي جَبِيرَةَ الْأَنْصَارِيِّ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Ничто» (слабый).
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا شيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Ма‘ин: «Ничто» (слабый).
وقال ابن معين : لا شيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Я — Ибн Абу Хайсама в том, что записал мой отец, он сказал: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина о Зайде ибн Джубайре, и он сказал: «Ничто»».
أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب أبي ، قال : سئل يحيى بن معين عن زيد بن جبيرة قال : لا شيء
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)». И сказал в другом месте: «Оставленный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)».
وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : متروك الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)». И сказал в другом месте: «Оставленный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)».
وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : متروك الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Нам сообщил Ибн аль-Джунайд, нам сообщил аль-Бухари, сказав: «Зайд ибн Джубайра ибн Махмуд ибн Абу Джубайра из числа бану ‘Абд аль-Ашхаль аль-Ансари аль-Ауси, Абу Джубайра, передает от своего отца Джубайры от Саламы ибн Вакша, и передает от Дауда ибн аль-Хусайна, передавал от него аль-Лайс, отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)».
ثنا ابن الجنيد ، ثنا البخاري قال : زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة ، من بني عبد الأشهل الأنصاري الأوسي ، أبو جبيرة ، عن أبيه جبيرة عن سلامة بن وقش ، ويروي عن داود بن الحصين ، روى عنه الليث ، منكر الحديث .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: «Зайд ибн Джубайра от Дауда ибн аль-Хусайна — оставленный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)». И передал аль-Лайс от Зайда ибн Джубайры ибн Махмуда ибн Абу Джубайры из числа бану ‘Абд аль-Ашхаль аль-Ансари аль-Ауси от его отца».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين ، متروك الحديث ، وروى الليث عن زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة ، من بني عبد الأشهل الأنصاري الأوسي ، عن أبيه .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), крайне отвергаемый хадис (мункар аль-хадис жиддан), оставленный в передаче хадисов (матрук аль-хадис), его хадисы не записываются».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا ، متروك الحديث ، لا يكتب حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, крайне отвергаемый хадис, оставленный в передаче хадисов, его хадисы не записываются».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث جدا ، متروك الحديث لا يكتب حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Слабый в хадисах, крайне отвергаемый хадис, оставленный в передаче хадисов, его хадисы не записываются».
قال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث منكر الحديث جدا متروك الحديث لا يكتب حديثه .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Зайд ибн Джубайра — слабый в хадисах, крайне отвергаемый хадис, оставленный в передаче хадисов, его хадисы не записываются»».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : زيد بن جبيرة ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا ، متروك الحديث ، لا يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным (лайса би сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным (лайса би сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи в книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль»: «Не является надёжным (лайса би сика)».
وقال النسائي في كتاب « الجرح والتعديل » : ليس بثقة .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Передает отвергаемые вещи (манакир) от известных личностей, поэтому он заслуживает того, чтобы избегать его передач».
وقال ابن حبان : يروي المناكير عن المشاهير فاستحق التنكب عن روايته
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис), передает от известных личностей, поэтому он заслуживает того, чтобы избегать его передач».
وقال أبو حاتم بن حبان : منكر الحديث يروي عن المشاهير فاستحق التنكب عن روايته .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх (Ибн ‘Ади): «И когда это передается от Зайда ибн Джубайры через таких, как Сувайд, при его слабости, не становится очевидным, исходит ли изъян от Зайда или от Сувайда».
قال الشيخ : وهذا إذا رواه عن زيد بن جبيرة مثل سويد مع ضعفه ، فلا يتبين أن البلاء من زيد أو من سويد
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».
وقال الدارقطني : ضعيف
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال الدارقطني : ضعيف الحديث .
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И сказал аль-Фасави: «Слабый (да‘иф), отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)».
وقال الفسوي : ضعيف ، منكر الحديث
Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.
И упомянули его аль-‘Укайли, Ибн аль-Джаруд, Абу Са‘ид ан-Наккаш и Абу аль-‘Араб в числе слабых передатчиков («Джумля ад-дуафа»).
وذكره العقيلي وابن الجارود وأبو سعيد النقاش وأبو العرب في «جملة الضعفاء» .
И сказал аль-Азди: «Оставленный (матрук)».
وقال الأزدي : متروك
И в книге Ибн аль-Джаузи: «Сказал Абуль-Фатх аль-Азди: «Оставленный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)»».
وفي كتاب ابن الجوزي : قال أبو الفتح الأزدي : متروك الحديث .
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
Сказал Ибн ‘Абд аль-Барр: «Единогласны в том, что он слабый».
قال ابن عبد البر : أجمعوا على أنه ضعيف
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И упомянули его аль-‘Укайли, Ибн аль-Джаруд, Абу Са‘ид ан-Наккаш и Абу аль-‘Араб в числе слабых передатчиков («Джумля ад-дуафа»).
وذكره العقيلي وابن الجارود وأبو سعيد النقاش وأبو العرب في «جملة الضعفاء» .
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
И упомянули его аль-‘Укайли, Ибн аль-Джаруд, Абу Са‘ид ан-Наккаш и Абу аль-‘Араб в числе слабых передатчиков («Джумля ад-дуафа»).
وذكره العقيلي وابن الجارود وأبو سعيد النقاش وأبو العرب في «جملة الضعفاء» .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Оставленный (матрук)
متروك
Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Хумайрвайх, муснад Герата? — 372 г.х.
Сказал Абуль-Фадль аль-Херави в своей книге «Муштабих аль-асма» («Похожие имена»): «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)».
قال أبو الفضل الهروي في كتابه «مشتبه الأسماء» : منكر الحديث .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 4
От него передавали · 6
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela