Передал нам Мухаммад ибн Са’ид ибн Абд ар-Рахман аль-Харрани в ар-Ракке, передал нам Амр ибн Науфаль ибн Халид, передал нам Абу Катада Абдаллах ибн Вакид аль-Харрани, передал нам Ибн Джурайдж от Зияда ибн Са’да, от аз-Зухри, от ас-Саиба ибн Язида, от Абд ар-Рахмана аль-Кари, что он слышал, как Умар
Хадисы передатчика
- Хадис 963Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ بِالرَّقَّةِ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو [ عُمَرُ ] بْنُ نَوْفَلِ بْنِ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو قَتَادَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِي - أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ مِنَ اللَّيْلِ ، فَقَرَأَ بِهِ مِنَ الْهَاجِرَةِ إِلَى الظُّهْرِ - فَكَأَنَّمَا قَرَأَ مِنَ اللَّيْلِ
- Хадис 1030Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ مَصَادِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Харун аль-Маусили, передал нам Мухаммад ибн ‘Аммар аль-Маусили, передал нам ‘Умар ибн Айюб, от Масада ибн ‘Укбы, от Зияда ибн Са’да, от Абу аз-Зубайра, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) объединял молитв
- Хадис 4470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух земных поклонах при рассеянности: до салама или после негоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسٍ :أَنَّهُ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ
Передал нам Абу Му‘авия от Зияда ибн Са‘да, от Дамры ибн Са‘ида, от Анаса, что он совершил два земных поклона за забывчивость после произнесения таслима.
- Хадис 4471Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух земных поклонах при рассеянности: до салама или после негоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ :أَنَّهُ سَجَدَهُمَا بَعْدَ التَّسْلِيمِ
Передал нам Абу Му‘авия от Зияда ибн Са‘да, от аз-Зухри, от Абу Саламы, что он совершил их (два земных поклона) после произнесения таслима.
- Хадис 7599Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве в мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عُثْمَانَ [١]، سَمِعَ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ :صَلَاةٌ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ
«Я слышал, как ‘Умар говорил: “Молитва в этой мечети лучше, чем сто молитв в любом другом месте”».
- Хадис 10054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабочем скоте: мнение тех, кто считал, что с него не выплачивается закят (садака)مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي زِيَادٌ : أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا صَدَقَةَ فِي الْمُثِيرَةِ
Мухаммад ибн Бакр передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Зияд, что Абу аз-Зубайр сообщил ему со слов Джабира, который сказал: “Нет закята с мусиры (быков, используемых для пахоты)”».
- Хадис 13013Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, надевающем окрашенную шафраном одежду (мувард)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ،عَنْ جَابِرٍ قَالَ : لَا بَأْسَ بِالْمُضَرَّجِ لِلْمُحْرِمِ
«Нет ничего предосудительного в ношении окрашенной одежды для человека в состоянии ихрама».
- Хадис 13611Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который бросает шесть камешков или пятьحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِفِيمَنْ رَمَى سِتًّا ، قَالَ طَاوُسٌ : يَتَصَدَّقُ بِشَيْءٍ
«Тавус сказал: “Пусть раздаст что-нибудь в качестве милостыни”».
- Хадис 13612Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который бросает шесть камешков или пятьحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، [عَنْ مُجَاهِدٍ] [١]قَالَ :لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
«На нем ничего нет».
- Хадис 14294Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрушит Каабуحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [قَالَ] [١]:يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ
«Каабу разрушит Зу-с-Сувайкатайн (человек с тонкими голенями) из Эфиопии».
- Хадис 15648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о мужчине или женщине, вошедших в состояние ихрама для умры и испугавшихсяحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :تَكُونُ رَافِضَةً لِلْعُمْرَةِ ، وَعَلَيْهَا دَمٌ ، وَعُمْرَةٌ مَكَانَهَا
«Она (женщина) становится отказавшейся от ‘умры, на ней лежит искупление (дам), и ‘умра на ее месте».
- Хадис 19456Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой есть маленький ребёнокحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ أَوْ حُدِّثْتُ عَنْهُ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيَّرَ صَبِيًّا بَيْنَ أَبَوَيْهِ
Передал нам Абу Муавия от Зияда ибн Са’да, или мне было передано от него, от Хиляля ибн Абу Маймуны, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил ребенку выбор между его родителями.
- Хадис 29529Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который ударяет человека мечом и обнажает против него оружиеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي زِيَادٌ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ قَالَ :ضَرَبَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ حَسَّانَ ابْنَ الْفُرَيْعَةِ بِالسَّيْفِ فِي هِجَاءٍ هَجَاهُ ، فَلَمْ يَقْطَعْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ
«Сообщил мне Зияд, что Ибн Шихаб сообщил ему: "Сафван ибн аль-Му‘атталь ударил мечом Хассана ибн аль-Фурай‘у за сатиру, которой тот его высмеял, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не отсек ему руку"».
- Хадис 38382Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ : ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ
«Я слышал, как Абу Хурайра говорил со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: "Разрушит Каабу Зу-с-Сувайкатайн (Человек с тонкими голенями) из Абиссинии"».
- Хадис 3Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мытье предплечийعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي زِيَادٌ أَنَّ فُلَيْحَ بْنَ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَهُأَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ الرُّفْغَيْنِ ، فَقِيلَ لَهُ : مَا تُرِيدُ بِهَذَا ؟ قَالَ : أُرِيدُ أُحْسِنُ تَحْجِيلِي ، أَوْ قَالَ : تَحْلِيلِي
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Зияд, что Фулейх бн Сулейман сообщил ему о том, что Абу Хурайра совершил омовение и вымыл область подколенных впадин [или: область паха / лодыжек], и ему сказали: «Зачем ты это делаешь?» Он ответил: «Я хочу максимально удлинить свой тахджил
- Хадис 335Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о собаке, лакающей из сосудаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي زِيَادٌ أَنَّ ثَابِتَ بْنَ عِيَاضٍ ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Зияд, что Сабит бин Ияд, вольноотпущенник Абд ар-Рахмана ибн Зайда, рассказал ему, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если собака погрузит пасть в сосуд кого-либо из в
- Хадис 9797Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о военных отрядах, одежде воинов и доставке голов (врагов)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ ، أَخْبَرَهُ قَالَ :لَمْ يُؤْتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسٍ ، وَلَا يَوْمَ بَدْرٍ ، وَأُتِيَ أَبُو بَكْرٍ بِرَأْسٍ عَظِيمٍ " فَقَالَ : مَا لِي وَلِجِيَفِهِمْ تُحْمَلُ إِلَى بَلَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ لَمْ تُحْمَلْ بَعْدَهُ فِي زَمَانِ الْفِتْنَةِ إِلَى مَرْوَانَ
Абд ар-Раззак со слов Зам‘и биH Салиха передал: Сообщил мне Зияд бин Са‘д, что Ибн Шихаб сообщил ему: «Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, не приносили голов ни [в день] Бадра. А Абу Бакру принесли большую голову, и он сказал: „Какое мне дело до их мертвых тел, чтобы их привозили в гор
- Хадис 12642Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об извержении семени вне половых путей (азль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : وَذَكَرَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ،أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ " كَانَ يَعْزِلُ
Абд ар-Раззак сказал: передал это Ибн Джурайдж от Зияда, от Абу аз-Зинада, от Хариджи ибн Зейда, что Абу Айюб совершал аль-азль.
- Хадис 12651Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об извержении семени вне половых путей (азль)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي زِيَادٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ،أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ " كَانَ يَعْزِلُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Зияд от Абу аз-Зинада, от Хариджи ибн Зейда, что Абу Айюб совершал аль-азль.
- Хадис 12679Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто из родителей имеет больше прав на ребенкаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ زِيَادٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ ، عَنْ سُلَيْمٍ أَبِي مَيْمُونَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :جَاءَتْ أُمٌّ وَأَبٌ يَخْتَصِمَانِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ابْنٍ لَهُمَا ، فَقَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ، إِنَّ زَوْجِي يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ بِابْنِي ، وَقَدْ سَقَانِي مِنْ بِئْرِ أَبِي عِنَبَةَ وَنَفَعَنِي فَقَالَ النَّ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Зияда, от Хиляля бин Усамы, от Сулейма Абу Маймуны, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Пришли мать и отец, споря друг с другом у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, из-за своего сына. И она сказала Пророку, да благословит его Аллах и приветствуе