Рух ибн аль-Касим аль-‘Анбари · передача: от кого → кому

Рух ибн аль-Касим аль-‘Анбари→Язид ибн Зурей аль-Уйши

Найдено: 250 · 269 звеньев в цепочках

Хадис 1458Сахих аль-Бухариمرفوع
Глава о том, что не следует брать лучшие имущества людей в качестве садаки
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى الْيَمَنِ ، قَالَ: إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ ، فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللهِ ، فَإِذَا عَرَفُوا اللهَ ، فَأَخْبِرْهُمْ: أَنَّ اللهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْ
Передал нам Умайя бин Бистам: передал нам Язид бин Зурейк: передал нам Раух бин аль-Касим от Исмаила бин Умайи, от Яхья бин Абдуллаха бин Сайфи, от Абу Мабада, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправляя Муаза, да будет доволен
Хадис 4816Сахих аль-Бухариموقوف
Глава: Слова Всевышнего: «Вы не укрывались так, чтобы против вас не свидетельствовали ваш слух...»
حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ :
﴿وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ ﴾الْآيَةَ : كَانَ رَجُلَانِ مِنْ قُرَيْشٍ وَخَتَنٌ لَهُمَا مِنْ ثَقِيفٍ ، أَوْ رَجُلَانِ مِنْ ثَقِيفٍ وَخَتَنٌ لَهُمَا مِنْ قُرَيْشٍ ، فِي بَيْتٍ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: أَتُرَوْنَ أَنَّ اللهَ يَسْمَعُ حَدِيثَنَا؟ قَالَ بَعْضُه
«Вы не укрывались так, чтобы против вас не свидетельствовали ваш слух...» (41:22): Двое мужчин из курайшитов и их зять из племени сакиф (
Хадис 6746Сахих аль-Бухариمرفوع
Глава о двух двоюродных братьях, один из которых — единоутробный брат, а другой — муж
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَوْحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا فَمَا تَرَكَتِ الْفَرَائِضُ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ .
Передал нам Умайя бн Бистам, передал нам Язид бн Зурей‘ от Руха от Абдуллаха бн Тавуса от своего отца от Ибн Аббаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Разделите обязательные доли наследства между теми, кому они положены, а то, что останется после обладателей обязат
Хадис 19 V3Сахих Муслимمرفوع
Глава о повелении уверовать в Аллаха, Его Посланника и религиозные законы, а также призывать к этому
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ : إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ ، فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَإِذَا عَرَفُوا اللهَ ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ ص
Сообщил нам Умайя бин Бистам аль-‘Айши: «Сообщил нам Язид бин Зурей‘, сообщил нам Руух — то есть Ибн аль-Касим — от Исма‘иля бин Умайи, от Яхьи бин Абдуллаха бин Сайфи, от Абу Ма‘бада, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправляя Му‘аза в Йемен, сказал: «По
Хадис 21 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о повелении сражаться с людьми до тех пор, пока они не скажут: «Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммад — Посланник Аллаха»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي : الدَّرَاوَرْدِيَّ - ، عَنِ الْعَلَاءِ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَيُؤْمِنُوا بِي وَبِمَا جِئْتُ بِهِ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ
«Сообщил нам ‘Абдуль-‘Азиз — то есть Драварди — от аль-‘Аля», а также передал нам Умайя бин Бистам (и текст принадлежит ему): «Сообщил нам Язид бин Зурей‘, сообщил нам Руух от аль-‘Аля бин ‘Абд ар-Рахмана бин Я‘куба, от своего отца, от Абу Хурайры, от Посланника
Хадис 55 V3Сахих Муслимمرفوع
Глава о разъяснении того, что в Рай войдут только верующие
وَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي : ابْنَ زُرَيْعٍ - ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ سَمِعَهُ وَهُوَ يُحَدِّثُ أَبَا صَالِحٍ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِمِثْلِهِ . الدِّينُ النَّصِيحَةُ قُلْنَا لِمَنْ قَالَ لِلهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ
… подобное: «Религия — это и
Хадис 125Сахих Муслимمرفوع
Глава о разъяснении слов Всевышнего: «И если вы обнаружите то, что в ваших душах, или скроете это...»
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ ، وَأُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ ، وَاللَّفْظُ لِأُمَيَّةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ﴿لِلهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾قَالَ : فَاشْتَدَّ
Передали мне Мухаммад бин Минхаль ад-Дарир и Умайя бин Бистам аль-‘Айши (а текст принадлежит Умайе), сказав: Передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Раух (то есть ибн аль-Касим), от аль-‘Аля, от своего отца, от Абу Хурайры, который сказал: Когда Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
Хадис 265Сахих Муслимمرفوع
Глава об очищении (истинтак/иститаба)
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي : ابْنَ زُرَيْعٍ - ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ عَلَى حَاجَتِهِ فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا
Передал нам Ахмад бин аль-Хасан бин Хираш, передал нам Умар бин Абд аль-Ваххаб, передал нам Язид, то есть сын Зурайга, передал нам Рух от Сухайля, от аль-Какаа, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-либо из вас садится для уд
Хадис 330 V3Сахих Муслимمرفوع
Глава о положении кос совершающей полное омовение
وَحَدَّثَنِيهِ أَحْمَدُ الدَّارِمِيُّ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي : ابْنَ زُرَيْعٍ - ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَقَالَ : أَفَأَحُلُّهُ ، فَأَغْسِلُهُ مِنَ الْجَنَابَةِ ؟ وَلَمْ يَذْكُرِ الْحَيْضَةَ .
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي أَفَأَحُلُّهُ فَأَغْسِلُهُ مِنَ الْجَنَابَةِ قَالَ لَا إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِينَ
«Так распускать ли мне их и мыть ли при большой осквернённости?», и не упомянул менструацию: «Я сказала: „О Посланник Аллах
Хадис 389 V3Сахих Муслимمرفوع
Глава о достоинстве азана и бегстве шайтана при его слышании
حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، عَنْ سُهَيْلٍ قَالَ :
أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَى بَنِي حَارِثَةَ ، قَالَ : وَمَعِي غُلَامٌ لَنَا أَوْ صَاحِبٌ لَنَا ، فَنَادَاهُ مُنَادٍ مِنْ حَائِطٍ بِاسْمِهِ . قَالَ : وَأَشْرَفَ الَّذِي مَعِي عَلَى الْحَائِطِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي فَقَالَ : لَوْ شَعَرْتُ أَنَّكَ تَلْقَى هَذَا لَمْ أُرْسِلْكَ ، و
Передал мне Умайя бин Бистам, передал нам Язид (то есть ибн Зурай'), передал нам Раух, от Сухайля, который сказал: Мой отец послал меня к племени Бану Хариса. С нами был наш слуга или наш товарищ. Какой-то глашатай окликнул его по имени из садовой ограды. Тот, кто был со мной, заглянул за ограду, но
Хадис 595 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о желательности поминания Аллаха после молитвы и описании этого
وَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَنَّهُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ
«О Посланник Аллаха, обладатели достатка забрали высшие степени и вечное блаженство...»
Хадис 857 V1Сахих Муслимمرفوع
Глава о достоинстве того, кто слушал и сохранял молчание во время проповеди
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي : ابْنَ زُرَيْعٍ - ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
مَنِ اغْتَسَلَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ ، فَصَلَّى مَا قُدِّرَ لَهُ ، ثُمَّ أَنْصَتَ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ خُطْبَتِهِ ، ثُمَّ يُصَلِّي مَعَهُ ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى ، وَفَضْلُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
Передал нам Умайя бин Бистам, передал нам Язид, то есть Ибн Зурей‘, передал нам Раух от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто совершит полное омовение, затем придет на пятничную молитву, совершит молитву, сколько ему было пред
Хадис 987 V5Сахих Муслимمرفوع
Глава о грехе того, кто отказывается выплачивать закят
وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَقَالَ بَدَلَ عَقْصَاءُ عَضْبَاءُ ، وَقَالَ: فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ ، وَظَهْرُهُ وَلَمْ يَذْكُرْ : جَبِينُهُ .
مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ إِلَّا أُحْمِيَ عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُجْعَلُ صَفَائِحَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَظَهْرُهُ حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَ
«‘адба» заменил на «‘адба» [прим. переводчика: описка в передаче] и сказал: «И ими будут клеймить его бок и спину», но не
Хадис 1014 V3Сахих Муслимموقوف
Глава о принятии милостыни из чистого заработка и ее приумножении
وَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، - يَعْنِي : ابْنَ زُرَيْعٍ - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنِيهِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَوْدِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ ، - يَعْنِي : ابْنَ بِلَالٍ - كِلَاهُمَا - عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي حَدِيثِ رَوْحٍ مِنَ الْكَسْبِ الطَّيِّبِ :
فَيَضَعُهَا فِي حَقِّهَا ، وَفِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ : فَيَضَعُهَا فِي مَوْضِعِهَا لَا يَتَصَدَّقُ أَحَدٌ بِتَمْرَةٍ مِنَ الْكَسْبِ الطَّيِّبِ فَيَضَعُهَا فِي حَقِّهَا إِلَّا أَخَذَهَا اللهُ بِيَمِينِهِ فَيُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ قَلُوصَهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ
… с этим иснадом): в хадисе Руха — «от дозволенного з
Хадис 1302 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о превосходстве бритья головы над укорачиванием волос и дозволенности укорачивания
وَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَلِلْمُقَصِّرِينَ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَلِلْمُقَصِّرِينَ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَلِل
«О Аллах, прости сбрившим волосы!» Они сказали: «О Посланник Аллаха, и укороти
Хадис 1405 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о временном браке (мута) и разъяснении того, что он был разрешен, а затем отменен
وَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي : ابْنَ زُرَيْعٍ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ - يَعْنِي : ابْنَ الْقَاسِمِ - ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَانَا فَأَذِنَ لَنَا فِي الْمُتْعَةِ
Передал мне Умайя бин Бистам аль-‘Айши, передал нам Язид (то есть ибн Зурей‘), передал нам Рух (то есть ибн аль-Касим) от ‘Амра бин Динара, от Хасана бин Мухаммада, от Саламы бин аль-Аква‘а и Джабира бин Абдуллаха о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к нам и р
Хадис 1582 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о запрете продажи вина, мертвечины, свинины и идолов
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ( يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ ) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ سَمُرَةَ بَاعَ خَمْرًا فَقَالَ قَاتَلَ اللهُ سَمُرَةَ أَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا
… с этим иснадом подобное: «До Умара дошло, что Самура продал вино, и он сказал: „Да поразит Аллах Самуру! Разве он не знал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
Хадис 1615 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о возвращении обязательных долей наследства тем, кому они причитаются
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا ، فَمَا تَرَكَتِ الْفَرَائِضُ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ
Передали нам Умайя бин Бистам аль-‘Айши: передал нам Язид бин Зурей‘: передал нам Рух бин аль-Касим от ‘Абдуллаха бин Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Выделяйте обязательные доли их обладателям, а то, что оставляют о
Хадис 1620 V3Сахих Муслимمرفوع
Глава о нежелательности для человека покупать то, что он отдал в качестве милостыни (садаки), у того, кому она была дана
حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ( يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ) ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ( وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ ) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ
أَنَّهُ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَوَجَدَهُ عِنْدَ صَاحِبِهِ وَقَدْ أَضَاعَهُ ، وَكَانَ قَلِيلَ الْمَالِ ، فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : لَا تَشْتَرِهِ وَإِنْ أُعْطِيتَهُ بِدِرْهَمٍ ، فَإِنَّ مَثَلَ
Передал мне Умайя бин Бистам, передал нам Язид (то есть Ибн Зурай‘), передал нам Рух (то есть Ибн аль-Касим), от Зайда бин Аслама, от его отца, от ‘Умара, что он пожертвовал коня на пути Аллаха, но нашел его у его хозяина запущенным, а сам он был человеком с небольшим достатком и захотел купить его.
Хадис 1004 V5Сахих Муслимمرفوع
Глава о дохождении вознаграждения за милостыню до покойного
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ( يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ) ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ( وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ ) . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . أَمَّا أَبُو أُسَامَةَ ، وَرَوْحٌ فَفِي حَدِيثِهِمَا :
فَهَلْ لِي أَجْرٌ ؟
Передал нам это также Абу Курайб, передал нам Абу Усама. (И передал нам) также аль-Хакам бин Муса, передал нам Шу‘айб бин Исхак. (И передал нам) также Умайя бин Бистам, передал нам Язид (то есть сын Зурай‘а), передал нам Рух (то есть сын аль-Касима). (И передал нам) также Абу Бакр бин Абу Шейба, пер