«Пусть совершает молитву кивками».
Хадисы передатчика
- Хадис 2838Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто говорил, что больной совершает молитву кивкомحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنْ عَطَاءٍفِي الْمَرِيضِ إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّيَ ، قَالَ : يُومِئُ إِيمَاءً
- Хадис 3877Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли путник присоединяется к молитве того, кто совершает ее постоянно на месте (мукима)حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا أَدْرَكْتَ مِنْ صَلَاةِ الْمُقِيمِينَ رَكْعَةً فَصَلِّ بِصَلَاتِهِمْ
«Если ты успел на один ракаат молитвы вместе с теми, кто не находится в пути, то молись так же, как они».
- Хадис 6712Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал о молитве, совершенной им в коллективе...حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا صَلَّى فِي جَمَاعَةٍ ، وَقَدْ كَانَ صَلَّى وَحْدَهُ فَصَلَاتُهُ الْآخِرَةُ
«Если он помолился в коллективе после того, как уже помолился в одиночку, то [обязательной является] его последняя молитва».
- Хадис 7297Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, руководящий людьми в молитве и читающий по свитску (мусхафу)أَبُو دَاوُدَ [١]، عَنْ رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِهِ
Абу Дауд от Рабаха ибн Абу Ма‘руфа, от ‘Аты, который сказал: «В этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 13709Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который оборачивается к Каабе и смотрит на нее, когда собирается уйтиحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَرِهَ قِيَامَ الرَّجُلِ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ إِذَا أَرَادَ الِانْصِرَافَ إِلَى أَهْلِهِ مُتَحَرِّفًا نَحْوَ الْكَعْبَةِ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَيَدْعُو وَقَالَ : الْيَهُودُ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ
«Иудеи делают так».
- Хадис 14006Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который преподносит в дар верблюда или двугорбого верблюдаحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ قَالَ :قِيلَ لِعَطَاءٍ : إِنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ أَهْدَى جَمَلًا ، قَالَ عَطَاءٌ : وَمَا بَأْسُ ذَلِكَ
«‘Ате сказали: "‘Икрима ибн Халид принес в жертву верблюда". ‘Ата ответил: "И что в этом плохого?"».
- Хадис 14147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как следует прикасаться к Черному камнюحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ قَالَ :حَدَّثَنِي مَنْ رَأَى مُجَاهِدًا يَدُورُ حَتَّى يَسْتَقْبِلَ الْحَجَرِ مِنْ وَجْهِهِ
«Рассказал мне тот, кто видел, как Муджахид обходил, пока не оказывался лицом к камню».
- Хадис 15207Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава об отправке жертвенных верблюдов в Арафат (таʻриф)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ شَاءَ عَرَّفَ ، وَمَنْ شَاءَ لَمْ يُعَرِّفْ ، إِنَّمَا كَانُوا يُعَرِّفُونَ مَخَافَةَ السَّرَقِ
«Кто хочет — пусть совершает та‘риф (пребывание в ‘Арафате с жертвенным животным), а кто хочет — пусть не совершает. Они делали это лишь из опасения кражи».
- Хадис 18275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не считал действительным развод пьяногоأَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُهُ
Передал нам Ваки‘ от Рабаха, от ‘Ата, что он не признавал его действительным.
- Хадис 35208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается об описании Рая и того, что в нем уготовано для его обитателейحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ ﴾قَالَ : الدِّيبَاجُ
«...и прекрасных коврах» (Коран, 55:76). Он сказал: «Это парча».
- Хадис 36977Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто первым стал красить волосы в черный цветحَدَّثَنَا الْفَضْلُ ، حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :طَافَ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ مَعَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي الطَّوَافِ السَّابِعِ دَنَا إِلَى الْبَيْتِ يَلْتَزِمُهُ ، فَأَخَذَ الْحَارِثُ بِيَدِهِ ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا لَكَ يَا حَارِثُ ؟ قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، تَدْر
Передал нам аль-Фадль, передал нам Рабах ибн Абу Ма‘руф со слов ‘Аты, который сказал: «Аль-Харис ибн ‘Абдуллах ибн Абу Раби‘а совершал таваф вместе с ‘Абдуль-Маликом ибн Марваном. Когда они совершали седьмой круг, он приблизился к Дому (Каабе), чтобы прильнуть к нему, но аль-Харис взял его за руку.
- Хадис 10225Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об исключении в хаджеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَا : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ ضُبَاعَةَ : أَنْ حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах аш-Шайбани, передал нам Ахмад ибн Сахль и Ибрахим ибн Аби Талиб, которые сказали: передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Абу Амир аль-Акади, передал нам Рабах ибн Аби Маруф аль-Макки, от Ата ибн Аби Рабаха, от Ибн Аббаса: что Посланник
- Хадис 10535Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что разрешена продажа отсутствующего имущества (аль-айн аль-гаиба)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، ثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَأَنَّ عُثْمَانَ ابْتَاعَ مِنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ أَرْضًا بِالْمَدِينَةِ ، نَاقَلَهُ بِأَرْضٍ لَهُ بِالْكُوفَةِ ، فَلَمَّا تَبَايَنَا نَدِمَ عُثْمَانُ ، ثُمَّ قَالَ : بَايَعْتُكَ مَا لَمْ أَرَهُ ، فَقَالَ طَلْحَةُ : إِنَّمَا النَّظَرُ لِي ، إِنَّمَا ابْتَعْتُ مَغِيبًا ، وَأَمَّا أَنْتَ فَقَ
(И сообщил нам) Абу аль-Касим Хибатуллах ибн аль-Хасан, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Ахмад, передал нам Усман ибн Ахмад, передал нам Абу Киляба, передал нам Убайдуллах ибн Абдульмаджид, передал нам Рабах ибн Аби Ма‘руф от Ибн Аби Мулейки, что Усман купил у Тальхи ибн Убайдуллы землю в Медин
- Хадис 2602Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания о холмах ас-Сафа и аль-Марва и хождении между ними (са'й)حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَزِيدُوا عَلَى طَوَافٍ وَاحِدٍ ، يَعْنِي لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
Передал нам Ибн Саид, передал нам аль-Фадль бин Муса и Абдуллах бин ас-Саббах аль-Аттар, сказавшие: Передал нам Абу Амир аль-Акъади, передал нам Рабах бин Абу Маруф, от Аты, от Джабира: что сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не совершали больше одного тавафа, то есть для х
- Хадис 2161Муснад аль-БаззараمرفوعАта ибн Абу Рабах со слов Ибн Аббаса, со слов аль-Фадля ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ : نَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ : نَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
Передал нам Ахмад бин Сабит, сказав: передал нам Абу Амир, сказав: передал нам Рабах бин Абу Маруф от Аты, от ибн Аббаса, от аль-Фадля, что Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, произносил тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-акаба.
- Хадис 4977Муснад аль-БаззараمرفوعИз того, что передал Муджахид от Ибн Аббаса4977 4971 - حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَا : نَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ :نَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . أَنَّهُ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передали нам Укба бин Мукрам и Ахмад бин Сабит аль-Джахдари, они сказали: сообщил нам Абу Амир Абд аль-Малик бин Амр, он сказал: сообщил нам Рабах бин Аби Ма‘руф от Аты, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он сделал хиджаму, находясь в ихраме.
- Хадис 9323Муснад аль-БаззараمرفوعПередачи мекканцев от Абу Хурайры — то, что передал от него ‘Ата ибн Абу Рабахحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ ، نَا أَبُو عَامِرٍ ، نَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :السُّحْتُ : كَسْبُ الْحَجَّامِ ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ
«Скверный заработок (ас-сухт): заработок цирюльника, плата блудницы и цена собаки».
- Хадис 1613Муснад ат-ТаялисиمرفوعПередача Ибн Аби Мулейки со слов Айшиحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ ، وَرَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ ، سَمِعَا مِنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ :أَتَيْتُ عَائِشَةَ ، فَذَكَرْتُ لَهَا مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، أَنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ، فَقَالَتْ : وَاللهِ إِنَّكَ لَتُخْبِرُنِي عَنْ غَيْرِ كَاذِبٍ وَلَا مُتَّهَمٍ ، وَلَكِنَّ السَّمْعَ يُخْطِئُ ، مَا حَدَّثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ ع
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Абу Дауд, сказав: передали нам Нафи‘ ибн ‘Умар аль-Джумахи и Рабах ибн Аби Ма‘руф, слышавшие от Ибн Аби Мулейки, который сказал: «Я пришел к ‘Аише и рассказал ей о том, что Ибн ‘Умар и Ибн ‘Аббас передавали от ‘Умара, будто покойный подвергается мучениям из-за п
- Хадис 1788Муснад ат-ТаялисиمرفوعАта ибн Абу Рабах со слов Джабираحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ
Передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Рабах ибн Абу Ма’руф от Ата, от Джабира, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил употреблять в пищу мясо домашних ослов.
- Хадис 1789Муснад ат-ТаялисиمرفوعАта ибн Абу Рабах со слов Джабираحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَبَاحٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ تُوطَأَ النِّسَاءُ الْحَبَالَى مِنَ السَّبْيِ
Передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Рабах от Ата, от Джабира ибн Абдуллаха, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил вступать в половую близость с беременными женщинами из числа пленных.