Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Хариджи бин Зайда, который сказал: «Зайд состарился настолько, что у него началось недержание мочи. Он лечил это по мере сил, а когда это преобладало над ним, он совершал омовение, а затем молился».
Хадисы передатчика
- Хадис 585Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об истечении капель мочи и омовении половых органов, если обнаружена влагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :كَبِرَ زَيْدٌ حَتَّى سَلِسَ مِنْهُ الْبَوْلُ فَكَانَ يُدَاوِيهِ مَا اسْتَطَاعَ ، فَإِذَا غَلَبَهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى
- Хадис 10271Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفОсвобождение мусульманином неверующегоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍأَنَّ أَبَاهُ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ مَجُوسِيًّا ، وَأَعْتَقَ وَلَدَ زِنْيَةٍ
«Сообщил нам аль-Аслами от Абу аз-Зинада, от Хариджи бин Зайда, что его отец освободил своего юношу-огнепоклонника и также освободил ребенка от прелюбодеяния».
- Хадис 12044Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о праве выбора (хияр) в торговлеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ ذَكْوَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :إِذَا مَلَّكَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا ، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Заквана, который сказал: сообщил мне Хариджа бин Зайд бин Сабит и Абан бин Усман от Зайда бин Сабита, который сказал: «Если мужчина наделил свою жену правом распоряжаться своим делом, и она выбрала себя, то это один развод, и он имеет больше прав на нее».
- Хадис 12064Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о предоставлении жене права выбора в течение трех разعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ ذَكْوَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَأَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :إِذَا مَلَّكَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا ، فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِهَا
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Ибн Заквана, который сказал: «Рассказал мне Хариджа бин Зайд и Абан бин ‘Усман бин ‘Аффан от Зайда бин Сабита, который сказал: „Когда мужчина наделяет свою жену правом распоряжаться своим делом, и она выбирает себя, то это один [развод], и он имеет больше прав на неё“»
- Хадис 12599Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей наложницей и отрекается от ее беременностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :كَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَقَعُ عَلَى جَارِيَةٍ لَهُ يُطَيِّبُ نَفْسَهَا لِأَنَّهَا كَانَتْ جَارِيَةً لَهُ ، فَلَمَّا وَلَدَتْ لَهُ انْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا وَضَرَبَهَا مِائَةً ، ثُمَّ أَعْتَقَ الْغُلَامَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Заквана, от Хариджи бин Зайда, который сказал: Зайд бин Сабит вступал в близость со своей рабыней, утешая ее душу тем, что она была его рабыней. Когда же она родила от него [ребенка], он отрекся от ее ребенка, ударил ее сто плетьми, а затем даровал мальчику свободу.
- Хадис 12600Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей наложницей и отрекается от ее беременностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ مِثْلَهُ . إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :كَانَتِ الْجَارِيَةُ فَارِسِيَّةً
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Абу аз-Зинада, от Хариджи бин Зайда, передавшего подобное, за исключением того, что он сказал: Эта рабыня была персиянкой.
- Хадис 12642Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об извержении семени вне половых путей (азль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : وَذَكَرَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ،أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ " كَانَ يَعْزِلُ
Абд ар-Раззак сказал: передал это Ибн Джурайдж от Зияда, от Абу аз-Зинада, от Хариджи ибн Зейда, что Абу Айюб совершал аль-азль.
- Хадис 12651Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об извержении семени вне половых путей (азль)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي زِيَادٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ،أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ " كَانَ يَعْزِلُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Зияд от Абу аз-Зинада, от Хариджи ибн Зейда, что Абу Айюб совершал аль-азль.
- Хадис 14385Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже плодов до тех пор, пока не станет очевидной их пригодностьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ :لَا تَبْتَاعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الثُّرَيَّا " ! قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ : إِنَّ الْعَاهَةَ لَتَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ
«Не покупайте плоды, пока не взойдет Плеяды!» Аз-Зухри сказал: «И я упомянул об этом Салиму бин Абдуллаху, на что он сказал: „Поистине, бед
- Хадис 15641Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о свидетельстве Хузаймы ибн Сабитаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ،أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ : لَمَّا كَتَبْنَا الْمَصَاحِفَ فَقَدْتُ آيَةً كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَجَدْتُهَا عِنْدَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ : ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ ﴾، إِلَى ﴿تَبْدِيلا ﴾قَالَ : وَكَان
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Хариджи б. Зайда, что Зайд б. Сабит сказал: «Когда мы записывали свитки [Корана], я потерял аяты, которые слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и нашел их у Хузаймы б. Сабита: „Среди верующи
- Хадис 16923Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенных категориях рабынь и рабов для освобожденияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍأَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، " أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ مَجُوسِيًّا ، وَأَعْتَقَ وَلَدَ زِنْيَةٍ
Абд ар-Раззак от аль-Аслями, от Абу аз-Зинада, от Хариджи бин Зайда передал, что Зайд бин Сабит «освободил своего юношу-огнепоклонника и освободил ребенка от прелюбодеяния».
- Хадис 19163Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об обязательных долях бабушекأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ هِيَ أَقْعَدُ ، فَأَعْطِهَا السُّدُسَ ، وَإِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ هِيَ أَقْعَدُ ، فَشَرِّكْ بَيْنَهُمَا
«Если бабушка по материнской линии ближе, то дай ей одну шестую, а если обе они равны по степени, то раздели между ними поровну».
- Хадис 19164Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательных долях бабушекأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، قَالَ : أَدْرَكْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ ، وَطَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، يَقُولُونَ :إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ هِيَ أَقْرَبُ ، فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ ، وَإِذَا كَانَتْ أَبْعَدَ ، فَهُمَا سَوَاءٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Уйайна от Абу аз-Зинада, который сказал: «Я застал Хариджу ибн Зайда, Тальху ибн Абдуллаха ибн Ауфа и Сулаймана ибн Ясара, которые говорили: „Если бабушка по материнской линии ближе, то она имеет больше прав на это, а если она дальше, то они
- Хадис 19210Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кому положены фиксированные доли наследства (зави ас-сухум)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدٍ :أَنَّهُ كَانَ يُعْطِي أَهْلَ الْفَرَائِضِ فَرَائِضَهُمْ ، وَيَجْعَلُ مَا بَقِيَ فِي بَيْتِ الْمَالِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада ибн Салима, от аш-Ша‘би, от Хариджи ибн Зайда, от Зайда: он выплачивал законным наследникам их установленные доли, а то, что оставалось, помещал в казну (бейт аль-мал).
- Хадис 19238Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ :أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ الْأَحْيَاءَ مِنَ الْأَمْوَاتِ ، وَلَا يُوَرِّثُ الْمَوْتَى بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ‘Аббада бин Касира, от Абу аз-Зинада, от Харижи бин Зайда, от Зайда бин Сабита: что он делал живых наследниками умерших, но не делал умерших наследниками друг друга.
- Хадис 19244Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ :أَنَّهُ وَرَّثَ الْأَحْيَاءَ مِنَ الْأَمْوَاتِ ، وَلَمْ يُوَرِّثِ الْمَوْتَى بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَكَانَ ذَلِكَ يَوْمَ الْحَرَّةِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ‘Аббад бин Касир от Абу аз-Зинада, от Харижи бин Зайда, от Зайда бин Сабита: что он делал живых наследниками умерших, но не делал умерших наследниками друг друга, и это было в день Аль-Харры.
- Хадис 19245Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава утонувшихقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَأَخْبَرَنَاهُ أَيْضًا عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَضَى فِي أَهْلِ الْيَمَامَةِ مِثْلَ قَوْلِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ : وَرَّثَ الْأَحْيَاءَ مِنَ الْأَمْوَاتِ ، وَلَمْ يُوَرِّثِ الْأَمْوَاتَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
… подобное высказыванию Зайда бин Сабита: он сделал живых наследниками умерших и не сделал умерших наследниками друг друга.
- Хадис 20493Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сподвижниках Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ :لَمَّا كَتَبْنَا الْمَصَاحِفَ ، فَقَدْتُ آيَةً كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَجَدْتُهَا عِنْدَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ : ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ ﴾- حَتَّى - ﴿وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا ﴾قَالَ : " ف
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Хариджи бин Зайда, который сказал: Зайд бин Сабит сказал: «Когда мы записывали свитки [Корана], я потерял один аят, который слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я нашел его у Хузаймы бин Сабита аль-Ансари: «Среди
- Хадис 20499Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сподвижниках Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : كَانَتْ أُمُّ الْعَلَاءِ الْأَنْصَارِيَّةُ تَقُولُ :لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ اقْتَرَعَتِ الْأَنْصَارُ عَلَى سُكْنَتِهِمْ ، قَالَتْ : فَصَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فِي السُّكْنَى ، فَمَرِضَ ، فَمَرَّضْنَاهُ ثُمَّ تُوُفِّيَ ، فَجَاءَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ : رَحْمَةُ الل
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Хариджи бин Зайда, который сказал: Умм аль-‘Аля аль-Ансария рассказывала: Когда мухаджиры прибыли в Медину, ансары бросили жребий относительно того, у кого они будут жить. Она сказала: И нам досталось [принять на] жительство Усмана бин Маз‘уна. О