Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Хумайда, от аль-А‘раджа, который сказал: «Я слышал, как Муджахид говорил: "Выбирай то из них двоих, что легче для тебя, ведь Аллах желает только облегчения"».
Абд ар-Раззак от Малика со слов Хумейда бин Кайса, от Тавуса, от Му‘аза бин Джабаля передал, что он брал в качестве закята с коров: с тридцати голов — таби‘а, а с сорока — мусинну. Когда же его спросили о том, что меньше тридцати, он ответил: «Я ничего не слышал об этом от Пророка (да благословит ег
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата о собаке, и он ответил: «До нас дошло, что запрещено употреблять её в пищу».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Хумейда аль-А‘раджа, от Муджахида, который сказал: Поистине, прикосновение к Черному камню (истилям) и углу стирает грехи.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хумейда аль-А‘раджа, который сказал: Я слышал, как Муджахид говорил: «Черный угол не иссякнет из Рая», то есть: «Если бы он не был из Рая, он бы уже истерся».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хумейда, от Муджахида, который сказал: Макам [место Ибрахима] находился вплотную к Дому, и люди опасались для него разливов селей, и они совершали обход позади него. ‘Умар спросил Мутталиба бин Абу Вада‘а ас-Сахми: «Знаешь ли ты, где было его прежнее место?» Тот ответил:
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Хумайд аль-А‘радж сообщил мне от Муджахида, который сказал: «Я пришел к Ибн Аббасу, когда он совершал тааввуз между углом и дверью, опираясь на руку своего вольноотпущенника Икримы». Я спросил: «Два колдуна, которые поддерживают друг друга (сахирани тазах
Абд ар-Раззак со слов Хишама бин Хассана передал: «Рассказал мне Хумейд аль-А‘радж от Муджахида, который сказал: "Аллах создал место этого Дома за две тысячи лет до того, как создал что-либо из земли, и его углы уходят в седьмую землю"».
«Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Сообщил нам Хумейд аль-Аарадж от Муджахида, который сказал: „Умар ибн аль-Хаттаб и Усман возвращали совершавших хадж и умру женщин из аль-Джухфы и Зуль-Хуляйфы““».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хумейда аль-А‘раджа, от Муджахида, который сказал: «Каждой разведенной женщине полагается имущество (мата‘), кроме той, с которой развелись до того, как вошли к ней — ей полагается половина, и нет для нее имущества (мата‘)».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Хумейда аль-Арджа, от Саица ибн Джубайра, который сказал: «Не совершают аль-азль с вольной женщиной иначе как с ее разрешения».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хумейда аль-А‘раджа, от Яхьи бин Абдуллаха бин Сайфи о том, что Умар написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: «И наказание не должно превышать двадцати ударов плетью».
«О Абу ‘Абд ар-Рахман, поистине, я изготавливаю украшения, а затем продаю вещь дороже её веса и беру за это сверх того в качестве платы за работу», — или же
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хумейд аль-А‘радж, что Мухаммад бин Ибрахим ат-Тейми сообщил ему, что аз-Зубайр бин аль-Аввам прибыл в Хайбар и встретил там юношей, чья изящность и выносливость удивили его. Он спросил: «Кто это?» Ему ответили: «Это вольноотпущенники
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хишама бин Урвы, от Урвы и Хумейда аль-А‘раджа, от Ибрахима ат-Тейми, что Рафи‘ бин Хадидж судился с аз-Зубайром из-за вольноотпущенницы Рафи‘а, чей муж был рабом, и аз-Зубайр купил его и освободил. Они обратились с тяжбой к Усману, и тот вынес решение о покровител
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра бин Динара, Абдуллаха бин Абу Бакра и Хумайда аль-Араджа — все они от Абу Бакра бин Мухаммада бин Амра бин Хазма — о том, что Абдуллах бин Зайд аль-Ансари дал в качестве садака свой финиковый сад. Его отец пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и пр
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хумейда аль-А‘раджа, от Муджахида: «У Я‘ля бин Умайя был наемный работник, который укусил человека за руку, а тот резко выдернул свою руку и выбил ему оба резца. Они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Кусает ли один из вас своего бр
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хумейда аль-А‘раджа, от Муджахида передается, что некий мужчина ударил другого рогом в бедро. Тот пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с требованием применить к обидчику возмездие (кысас). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
«Берется наследство этого и помещается в имущество этого, и берется наследство этого и помещается в наследство этого».