Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хумайда, от ‘Аммара ибн Аби ‘Аммара, вольноотпущенника Бану Хашим, который сказал: «К Ибн ‘Аббасу пришла женщина и спросила: “Может ли женщина с истихадой совершать обход вокруг Дома?” Он ответил: “Она должна воздерживаться (от молитвы) в дни своего обычного цикла,
Хадисы передатчика
- Хадис 14743Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине с маточным кровотечением (мустахада), совершающей обход Каабы (таваф)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حُمَيْدٍ [١]عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَتْ : تَطُوفُ الْمُسْتَحَاضَةُ بِالْبَيْتِ ؟ فَقَالَ : تَقْعُدُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَطُوفُ بِالْبَيْتِ . قَالَ : فَقَالَتْ : هَلْ تَدْخُلُ الْكَعْبَةَ ؟ قَالَ : فَقَالَ : اسْتَدْخِلِي وَاسْتَثْفِرِي وَادْخُلِي
- Хадис 14812Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО паломнике в ихраме, делающем кровопускание (хиджама): кто разрешал этоحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам Халид ибн Махлад от Сулеймана ибн Биляля, от Хумайда, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание, будучи в состоянии ихрама.
- Хадис 15142Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО верховой езде на жертвенном верблюдеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ :رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ : ارْكَبْهَا .
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) увидел человека, ведущего жертвенного верблюда, и сказал: “Езжай на нем”».
- Хадис 15146Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО верховой езде на жертвенном верблюдеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا غَيْرَ مَفْدُوحَةٍ
«Езжай на нем». Тот сказал: «Это же жертвенный верблюд». Он ответил: «Езжай на нем, не изнуряя его».
- Хадис 15162Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вступает в близость с женой до того, как совершит обход Заповедного Домаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ وَسَلَّامٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَجُلٌ جَاهِلٌ بِالسُّنَّةِ بَعِيدُ الشُّقَّةِ ، قَلِيلُ ذَاتِ الْيَدِ ، قَضَيْتُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَزُرِ الْبَيْتَ حَتَّى وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي . فَقَالَ : بَدَنَةٌ وَحَجٌّ مِنْ قَابِلٍ ، فَأَعَادَ عَ
«К Ибн ‘Умару пришел человек и сказал: «О Абу ‘Абдуррахман, я человек, невежественный в сунне, живущий далеко и небогатый. Я совершил все обряды хаджа, но не совершил обход вокруг Дома, пока не вступил в близость со своей женой».
- Хадис 15278Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто возвышал голос при произнесении тальбииحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَلَبَّى حَتَّى أَسْمَعَ مَا بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ
«Я был с Ибн 'Умаром, и он произносил тальбию так громко, что его было слышно между двумя горами».
- Хадис 15722Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб иноязычном человеке, который совершает хадж и ничего не называетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرٍأَنَّ رَجُلًا أَعْجَمِيًّا حَجَّ فَلَمْ يُسَمِّ حَجًّا وَلَا عُمْرَةً وَقَالَ : أَنَا مَعَ النَّاسِ ، فَقَالَ : إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ دَخَلَ فِي أَحْسَنِ مَا عَمِلُوا
«Я с людьми». Он (Бакр) сказал: «Я надеюсь, что он вошел в число тех, кто совершил наилучшие деяния».
- Хадис 15821Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил входить в Мекку ночью, и кто сказал — днемحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ :سَأَلْتُ طَاوُسًا عَنْ رَجُلٍ دَخَلَ مَكَّةَ لَيْلًا ، فَقَالَ : أَوَلَيْسَ تِلْكَ الْغَنِيمَةَ الْبَارِدَةَ ؟
«Я спросил Тавуса о человеке, который вошел в Мекку ночью, и он ответил: “Разве это не прохладная добыча?”».
- Хадис 15822Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто разрешил входить в Мекку ночью, и кто сказал — днемقَالَ : وَحَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍأَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَدِمَ مَكَّةَ لَيْلًا فَطَافَ فَمَا عَلِمْنَا بِهِ ، وَفَعَلَ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
Он сказал: «И передал мне Я‘ля ибн Хаким, что Са‘ид ибн Джубайр прибыл в Мекку ночью, совершил таваф, и мы не знали о его прибытии. Так же поступал и ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз».
- Хадис 15844Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении при вступлении в состояние ихрамаحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ
«Из сунны — совершить омовение, когда человек хочет войти в состояние ихрама».
- Хадис 16011Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который вступает в ихрам для хаджа и умры: с чего ему начинатьحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ
«Ляббайка би-умратин ва хаджжатин».
- Хадис 16022Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО паломнике в ихраме, который не нашел набедренную повязку (изар)حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرٍ قَالَإِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ
«Если находящийся в ихраме не найдет изар, пусть наденет шаровары».
- Хадис 16026Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб аннулировании намерения на хадж (фасх): совершал ли это Пророк, да благословит его Аллах и приветствует?حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِنَّمَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ وَأَهْلَلْنَا مَعَهُ . فَلَمَّا قَدِمْنَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُحِلَّ وَكَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدْيٌ فَلَمْ يُحِلَّ
Передал нам Язид ибн Харун от Хумайда, от Бакра, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вступил в ихрам для хаджа, и мы вступили вместе с ним. Когда мы прибыли, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, у кого нет жерт
- Хадис 16056Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, совершающем прощальный обход (таваф аль-вада): выполняет ли он что-либо после прощанияحَدَّثَنَا حَكَّامٌ الرَّازِيُّ قَالَ :سَمِعْتُ رَجُلًا سَأَلَ حُمَيْدًا مَا كَانَ قَوْلُ الْحَسَنِ - أَوْ رَأْيُ الْحَسَنِ - فِي الرَّجُلِ إِذَا وَدَّعَ ؟ قَالَ : كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا إِذَا عَرَضَ لَهُ الشَّيْءُ أَنْ يَشْتَرِيَهُ
«Я слышал, как один человек спросил Хумейда: “Каково было мнение аль-Хасана о человеке, который совершил прощальный обход?”. Он ответил: “Он не видел ничего предосудительного в том, чтобы он что-то купил, если ему это понадобилось”».
- Хадис 16905Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО невольнице: кто говорил, что для установления ее невиновности (от беременности) требуется срок в полтора месяцаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنَّهُكَانَ يَقُولُ فِي اسْتِبْرَاءِ الْأَمَةِ الَّتِي لَمْ تَحِضْ : خَمْسَةٌ وَأَرْبَعُونَ
«Сорок пять дней».
- Хадис 17202Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Аллаха: «Предикатом того, что прелюбодей не женится ни на ком, кроме прелюбодейки...»حَدَّثَنَا عَفَّانُ [قَالَ : حَدَّثَنَا] [١]حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً ﴾قَالَ : الزَّانِي لَا يَزْنِي إِلَّا بِزَانِيَةٍ أَوْ مُشْرِكَةٍ ، وَلَكِنَّ اللهَ كَنَّى
«Прелюбодей не женится ни на ком, кроме прелюбодейки или многобожницы» — он сказал: «Прелюбодей не совершает прелюбодеяние иначе как с прелюбодейкой или многобожницей, но Аллах
- Хадис 17232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине — девственнице или побывавшей замужем, — сколько он должен у нее находитьсяمِنَ السُّنَّةِ لِلْبِكْرِ سَبْعًا وَلِلثَّيِّبِ ثَلَاثًا
«Из Сунны — для девственницы семь дней, а для той, что была замужем — три дня».
- Хадис 17240Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО том, кто сказал, что к страдает истихадой женщине может приходить ее мужحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ الْحَجَّاجَ قَالَ :إِذَا شَكَّتْ فِي الْحَيْضِ اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ ، وَلَا يَقْرَبْهَا حَتَّى تَطْهُرَ فَقَالَ : بِئْسَ مَا قَالَ ، الصَّلَاةُ أَعْظَمُ حُرْمَةً
«До меня дошло, что аль-Хаджжадж сказал: «Если она сомневается в менструации, пусть совершит омовение и молится, и пусть он не приближается к ней, пока она не очистится». Он (Бакр) сказал: «Как плохо то, что он ск
- Хадис 17441Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Устраивается угощение на свадьбе и при обрезании»حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
«Устрой свадебный пир (валима), хотя бы зарезав овцу».
- Хадис 17446Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Устраивается угощение на свадьбе и при обрезании»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :أَوْلَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِزَيْنَبَ ، فَأَشْبَعَ الْمُسْلِمِينَ خُبْزًا وَلَحْمًا .
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, устроил свадебный пир по случаю брака с Зайнаб и досыта накормил мусульман хлебом и мясом».