Хадисы передатчика

Найдено: 164все

Хадис 3076Муснад ад-Дарими
Глава о тех, кто говорил, что женщина наследует из выкупа за убийство (дийи) своего мужа
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ أَنْ يُوَرَّثَ الْإِخْوَةُ مِنَ الْأُمِّ مِنَ الدِّيَةِ
Передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Хаммад бин Саляма от Хумайда и Дауда бин Аби Хинда о том, что ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз написал указание о том, чтобы единоутробным братьям выделялась доля из виры в качестве наследства.
Хадис 3081Муснад ад-Даримиمقطوع
Глава о тех, кто говорил: «Это не наследуется»
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ زِيَادٍ الْأَعْلَمِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
لَا تُوَرَّثُ الْإِخْوَةُ مِنَ الْأُمِّ مِنَ الدِّيَةِ
«Единоутробным братьям не передается по наследству ничего из виры».
Хадис 3109Муснад ад-Даримиمقطوع
Глава об иске и отрицании
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ زِيَادٍ الْأَعْلَمِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
إِذَا أَقَرَّ بَعْضُ الْوَرَثَةِ بِدَيْنٍ ، فَهُوَ عَلَيْهِ بِحِصَّتِهِ
«Если кто-то из наследников признает долг, то он несет ответственность соразмерно своей доле».
Хадис 3110Муснад ад-Даримиموقوف
Глава об иске и отрицании
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا شَهِدَ اثْنَانِ مِنَ الْوَرَثَةِ بِدَيْنٍ ، فَهُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ إِذَا كَانُوا عُدُولًا . وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : عَلَيْهِمَا فِي نَصِيبِهِمَا
«Если двое наследников свидетельствуют о долге, то он выплачивается из всего имущества, если они являются справедливыми (надежными) свидетелями». И аш-Ша‘би сказал: «На них [возлагается обязанность выпл
Хадис 3125Муснад ад-Дарими
Глава о наследственных законах магов (огнепоклонников)
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ :
يَرِثُ مِنَ الْجَانِبِ الَّذِي يَصْلُحُ ، وَلَا يَرِثُ مِنَ الْجَانِبِ الَّذِي لَا يَصْلُحُ .
«Он наследует со стороны того родства, через которое это дозволено, и не наследует со стороны того родства, через которое это не дозволено».
Хадис 3126Муснад ад-Даримиموقوف
Глава о наследственных законах магов (огнепоклонников)
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ قَالَا
فِي الْمَجُوسِ : إِذَا أَسْلَمُوا يَرِثُونَ مِنَ الْقَرَابَتَيْنِ جَمِيعًا .
«Если они принимают ислам, то наследуют друг от друга по обеим линиям родства».
Хадис 3216Муснад ад-Даримиمقطوع
Глава о достоинстве завещания
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُمَرَ
قَالَ : قَالَ لِي ثُمَامَةُ بْنُ حَزْنٍ : مَا فَعَلَ أَبُوكَ؟ قُلْتُ : مَاتَ ، قَالَ : فَهَلْ أَوْصَى؟ فَإِنَّهُ كَانَ يُقَالُ : إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ ، كَانَتْ وَصِيَّتُهُ تَمَامًا لِمَا ضَيَّعَ مِنْ زَكَاتِهِ
«Что стало с твоим отцом?» Я ответил: «Он умер». Он спросил: «Оставил ли он завещание? Ибо бывало говорено: если человек оставляет завещание,
Хадис 3238Муснад ад-Дарими
Глава о завещании на сумму меньше трети имущества
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ بَكْرٍ قَالَ :
أَوْصَيْتُ إِلَى حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ : مَا كُنْتُ لِأَقْبَلَ وَصِيَّةَ رَجُلٍ لَهُ وَلَدٌ يُوصِي بِالثُّلُثِ
«Мне поручили исполнение завещания (назначили опекуном) Хумейда ибн ‘Абдуррахмана, и он сказал: „Я бы никогда не принял завещание человека, у которого есть дети, если он завещает треть“».
Хадис 3290Муснад ад-Даримиمقطوع
Глава о человеке, который делает завещание, равное доле кого-либо из наследников
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ
فِي رَجُلٍ كَانَ لَهُ ثَلَاثَةُ بَنِينَ ، فَأَوْصَى لِرَجُلٍ بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِهِمْ لَوْ كَانُوا أَرْبَعَةً ، قَالَ الشَّعْبِيُّ : يُعْطَى الْخُمُسَ .
«Ему дается одна пятая».
Хадис 3302Муснад ад-Даримиمقطوع
Глава о завещании в пользу богатого
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ
سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى وَلَهُ أَخٌ مُوسِرٌ ، أَيُوصِي لَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَإِنْ كَانَ رَبَّ عِشْرِينَ أَلْفًا ، ثُمَّ قَالَ : وَإِنْ كَانَ رَبَّ مِائَةِ أَلْفٍ ، فَإِنَّ غِنَاهُ لَا يَمْنَعُهُ الْحَقَّ
«Да, даже если он владеет двадцатью тысячами». Затем он добавил: «И даж
Хадис 3303Муснад ад-Даримиمقطوع
Глава о человеке, который делает завещание в пользу такого-то, а когда тот умирает — в пользу другого
حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
فِي رَجُلٍ قَالَ : سَيْفِي لِفُلَانٍ ، فَإِنْ مَاتَ فُلَانٌ فَلِفُلَانٍ ، فَإِنْ مَاتَ فُلَانٌ فَمَرْجِعُهُ إِلَيَّ . قَالَا : هُوَ لِلْأَوَّلِ . قَالَ : وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : يُمْضِي كَمَا قَالَ
«Этот мой меч принадлежит такому-то, а если такой-то умрет, то такому-то, а если такой-то умрет, то он возвращается ко мне». Они оба сказали: «Он принадле
Хадис 3304Муснад ад-Даримиمقطوع
Глава о человеке, который делает завещание в пользу такого-то, а когда тот умирает — в пользу другого
حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ : أَنَّ عُرْوَةَ قَالَ
فِي الرَّجُلِ يُعْطِي الرَّجُلَ الْعَطَاءَ فَيَقُولُ : هُوَ لَكَ ، فَإِذَا مُتُّ فَلِفُلَانٍ ، فَإِذَا مَاتَ فُلَانٌ فَلِفُلَانٍ ، وَإِذَا مَاتَ فُلَانٌ فَمَرْجِعُهُ إِلَيَّ . قَالَ : يُمْضِي كَمَا قَالَ وَإِنْ كَانُوا مِائَةً
«Он твой, а когда я умру, то такому-то, а когда умрет такой-то, то такому-то, а когда умрет такой-то, то он возвращается ко мне». Он сказа
Хадис 3308Муснад ад-Даримиمقطوع
Глава о ситуации, когда человек завещает освободить раба во время болезни, а затем выздоравливает
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ
أَنَّ رَجُلًا قَالَ فِي مَرَضِهِ : لِفُلَانٍ كَذَا وَلِفُلَانٍ كَذَا ، وَعَبْدِي فُلَانٌ حُرٌّ ، وَلَمْ يَقُلْ : إِنْ حَدَثَ بِي حَدَثٌ ، فَبَرَأَ ، قَالَ : هُوَ مَمْلُوكٌ
« такому-то то-то и то-то, а такому-то то-то и то-то, а мой невольник такой-то свободен», и не сказал: «Если со мной что-то случится», после чего выздоровел. Он сказал:
Хадис 3314Муснад ад-Даримиمقطوع
Глава о тех, кто говорил, что статус мудаббара выплачивается из одной трети имущества
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
الْمُعْتَقَةُ عَنْ دُبُرٍ وَوَلَدُهَا مِنَ الثُّلُثِ
«Освобождение рабыни после смерти хозяина (от дубур) вместе с ее ребенком [осуществляется] из трети имущества».
Хадис 3319Муснад ад-Даримиموقوف
Глава о тех, кто делал завещание в пользу матерей своих детей [ухад]
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَوْصَى لِأُمَّهَاتِ أَوْلَادِهِ بِأَرْبَعَةِ آلَافٍ ، أَرْبَعَةِ آلَافٍ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ
Сообщил нам Сулайман бин Харб, передал нам Хаммад бин Салама от Хумайта, от аль-Хасана: Умар бин аль-Хаттаб сделал завещание в пользу своих умм уль-виляд (рабынь, родивших от него детей) на четыре тысячи [дирхамов] — по четыре тысячи каждой женщине из них.
Хадис 3365Муснад ад-Дарими
Глава о достоинстве того, кто читал Коран
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ مُغِيثٍ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ :
عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ ، فَإِنَّهُ فَهْمُ الْعَقْلِ ، وَنُورُ الْحِكْمَةِ ، وَيَنَابِيعُ الْعِلْمِ ، وَأَحْدَثُ الْكُتُبِ بِالرَّحْمَنِ عَهْدًا . وَقَالَ فِي التَّوْرَاةِ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنِّي مُنَزِّلٌ عَلَيْكَ تَوْرَاةً حَدِيثَةً تَفْتَحُ فِيهَا أَعْيُنًا عُمْيًا ، وَآذَانًا صُمًّا ، وَقُلُوبً
«Вам надлежит держаться Куръана, ибо он — понимание разума, свет мудрости, источники знания и самый свежий завет Милостивого». И было сказано в Торе: «О Мухаммад, поистине, Я ниспосы
Хадис 3381Муснад ад-Даримиموقوف
Глава об обновлении в памяти Корана (заботе о нем)
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
لَيُسْرَيَنَّ عَلَى الْقُرْآنِ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، وَلَا يُتْرَكُ آيَةٌ فِي مُصْحَفٍ ، وَلَا فِي قَلْبِ أَحَدٍ إِلَّا رُفِعَتْ
«Непременно в одну из ночей Коран будет унесен, и не останется ни одного аята ни в мусхафе, ни в сердце какого-либо человека, чтобы он не был вознесен».
Хадис 3395Муснад ад-Даримиمرفوع
Глава о превосходстве речи Аллаха над всякой иной речью
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ الْحُدَّانِيِّ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
فَضْلُ كَلَامِ اللهِ عَلَى كَلَامِ خَلْقِهِ كَفَضْلِ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ
«Превосходство Речи Аллаха над речью Его творений подобно превосходству Аллаха над Его творениями».
Хадис 3415Муснад ад-Даримиموقوف
Глава о достоинстве суры «Корова»
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ :
إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا ، وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ، وَإِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ لُبَابًا ، وَإِنَّ لُبَابَ الْقُرْآنِ الْمُفَصَّلُ
«Поистине, у каждой вещи есть вершина (санам), и вершина Корана — сура „Аль-Бакара“. И поистине, у каждой вещи есть сердцевина (любаб), и сердцевина Корана — аль-Муфассаль».
Хадис 3421Муснад ад-Даримиموقوف
Глава о достоинстве начала суры «Аль-Бакара» и аята Аль-Курси
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
مَنْ قَرَأَ أَرْبَعَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ ، وَآيَتَانِ بَعْدَ آيَةِ الْكُرْسِيِّ ، وَثَلَاثًا مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، لَمْ يَقْرَبْهُ وَلَا أَهْلَهُ يَوْمَئِذٍ شَيْطَانٌ ، وَلَا شَيْءٌ يَكْرَهُهُ ، وَلَا يُقْرَأْنَ عَلَى مَجْنُونٍ إِلَّا أَفَاقَ
Сообщил нам ‘Амр бин ‘Асым, передал нам Хаммад от ‘Асима, от аш-Ша‘би, от Ибн Ма‘суда, который сказал: «К тому, кто прочитает четыре айята из начала суры „Аль-Бакара“, айят аль-Курси, два айята после айята аль-Курси и три с конца суры „Аль-Бакара“, в этот день не приблизится ни шайтан, ни что-либо и