Оценки передатчиков: Ибн Хаджар
ابن حجر
- Хабиш ибн Шурейх аль-Хабаши
Таби‘ин, приемлемый (макбуль)
تابعي ، مقبول - Хаджадж ибн Хаджадж ибн Малик аль-Аслями
И ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр — при наличии разногласий в этом вопросе
وعبد الله بن الزبير على اختلاف فيه - Хаджадж ибн Хаджадж ибн Малик аль-Аслями
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Хаджадж ибн Динар аль-Ашджа‘и
х (сокращение для Сунан Абу Давуд)
هـ - Хаджадж ибн Динар аль-Ашджа‘и
Нет в нем проблем.
لا بأس به - Хаджадж ибн Шаддад ас-Сан‘ани
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Хаджадж ибн ‘Асым аль-Мухариби
Нет в нем проблем.
ليس به بأس - Хаджадж ибн Убайд
Неизвестный (маджхуль)
مجهول - Хаджадж ибн ‘Амр ибн Газия аль-Мазини
Авторы «Сунан» привели от него хадис, в котором он прямо заявляет, что слышал его от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — во время хадджа.
روى له أصحاب السنن حديثا صرح بسماعه فيه من النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحج . - Хаджадж ибн ‘Амр ибн Газия аль-Мазини
Имеет сподвижничество (сухба)
له صحبة - Хаджадж ибн ‘Амр ибн Газия аль-Мазини
И он свидетельствовал при Сиффине вместе с ‘Али, да будет доволен им Аллах Всевышний
وشهد صفين مع علي رضي الله تعالى عنه - Хаджадж ибн Малик аль-Аслями
Сподвижник
صحابي - Худжур аль-‘Адави
Я говорю: Абу Муса ошибся в этом, и, похоже, в его рукописи было упущено [упоминание] от ‘Али, из-за чего он счел Хадра сподвижником, хотя у ат-Тирмизи это приводится от Хадра аль-‘Адави, от ‘Али. В иснаде при этом имеется и другой порок помимо этого, и Аллах знает лучше.
قلت : وهم أبو موسى فيه ، وكأنه سقط من نسخته ، عن علي ، فظن حجرا صحابيا ، وإنما هو في الترمذي ، عن حجر العدوي ، عن علي ، وفي الإسناد مع ذلك علة غير هذه ، والله أعلم - Худжур аль-‘Адави
Было сказано: он — Хужайя ибн ‘Ади [1159], а иначе — неизвестный (маджхуль).
، قيل : هو حجية بن عدي [ 1159 ] ، وإلا فمجهول - Худжур ибн Худжур аль-Кал‘и
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Худжия ибн ‘Ади аль-Кинди
Правдивый, ошибающийся (садук юхти').
صدوق يخطئ - Худжайр ибн ар-Раби‘ аль-‘Адави
Надёжный (сика).
ثقة - Худжайр ибн Абдуллах аль-Кинди
Приемлемый (макъбуль).
مقبول - Хаддар ибн Абу Хаддар ас-Сулями
Обладал сподвижничеством.
له صحبة - Хаддар ибн Абу Хаддар ас-Сулями
Я говорю: большинство считает его аслямитом, и Ибн аль-Асир возвел его родословную к Асляму, а аль-‘Аскари передал это от Ахмада бин Ханбаля.
قلت : الجمهور على أنه أسلمي ، وساق ابن الأثير نسبه إلى أسلم ، وحكاه العسكري عن أحمد بن حنبل - Хаддар ибн Абу Хаддар ас-Сулями
Сподвижник.
صحابي - Хузайфа ибн Абу Хузайфа аль-Азди
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Хузайм ибн ‘Амр ас-Са‘ди
Числится среди сподвижников
معدود في الصحابة - Хузайм ибн ‘Амр ас-Са‘ди
Сподвижник (сахаби)
صحابي - Хурр ибн Малик ибн аль-Хаттаб аль-‘Анбари
Аль-Хурр — неизвестного состояния (маджхуль аль-халь).
الحر مجهول الحال - Хурр ибн Малик ибн аль-Хаттаб аль-‘Анбари
Правдивый (садук).
صدوق - Абу аль-Вард аль-Мазини
Имел сподвижничество (сохобет)
له صحبة - Абу аль-Вард аль-Мазини
Сподвижник
صحابي - Харб ибн Убейдллах ибн ‘Умейр ас-Сакафи
Таби‘ин, передал хадис в форме мурсаль.
تابعي ، أرسل حديثا - Харб ибн Убейдллах ибн ‘Умейр ас-Сакафи
И упомянул его ‘Абдан в числе сподвижников.
فذكره عبدان في الصحابة - Харб ибн Убейдллах ибн ‘Умейр ас-Сакафи
И передал его ас-Саури со слов упомянутого ‘Ата’, сказав: «От Харба, от его дяди — мужчины из племени Бакр бин Ваиль», а Джарир сказал: «От ‘Ата’, от Харба, от Абу Умайи — мужчины из сыновей Са‘лябы».
وقد رواه الثوري عن عطاء المذكور فقال : عن حرب ، عن خاله رجل من بكر بن وائل ، وقال جرير : عن عطاء ، عن حرب ، عن أبي أمية رجل من بني ثعلبة - Харб ибн Убейдллах ибн ‘Умейр ас-Сакафи
И от него: ‘Ата’ бин ас-Саиб при наличии разногласий в передаче от него.
وعنه : عطاء بن السائب على اختلاف عنه - Харб ибн Убейдллах ибн ‘Умейр ас-Сакафи
Неизвестный (гайр машхур).
غير مشهور - Харб ибн Убейдллах ибн ‘Умейр ас-Сакафи
Мягкий в хадисах (лейин аль-хадис).
لين الحديث - Харб ибн Вахши ибн Харб
Приемлемый (макбуль).
مقبول - Харис ибн аль-Абьах ас-Сулейхи
Неизвестный (маджхуль)
مجهول - Харис ибн ас-Саиб аль-Асуди
Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти‘).
صدوق يخطئ - Харис ибн Зухайр аль-Куфи
Неизвестный (маджхуль)
مجهول - Харис аль-‘Узри
Абу Мухаммад ибн ‘Амр ибн Хурайс, от его деда Хурайса — они переставили местами только его имя.
أبي محمد بن عمرو بن حريث ، عن جده حريث قلب اسمه فقط - Харис аль-‘Узри
Относительно его сподвижничества есть разногласие, и по моему мнению, передатчик хадиса о письме — не сподвижник, более того, он неизвестен (маджхуль).
مختلف في صحبته ، وعندي أن راوي حديث الخط غير الصحابي ، بل هو مجهول - Хариз аш-Шами, вольноотпущенник Му‘авии ибн Абу Суфьяна
Неизвестный (маджхуль)
مجهول - Хариз аль-Хиджази
Неизвестный (маджхуль)
مجهول - Хариш ибн аль-Харрит аль-Басри
Слабый (да‘иф).
ضعيف - Хариш ибн Сулейм аль-Джу‘фи
Приемлемый (макбуль).
مقبول - Хизам ибн Хаким ибн Хизам аль-Асади
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Хазм ибн Абу Ка‘б ас-Сулями
И я не видел никого из ранних авторов, кто переводил бы биографию Хазима бин Аби Ка‘ба, кроме Ибн Хиббана, который упомянул его в сподвижниках, а затем упомянул его в надежных таби‘инах. Возможно, был другой таби‘ин, чье имя и имя его отца совпадали с его именем, иначе же история недвусмысленно указывает на то, что он был сподвижником. Ибн Манда упомянул его, и за ним последовал Абу Ну‘айм, а мнение Ибн ‘Абд аль-Барра относительно него уже приводилось в [разделе о] Хазиме.
ولم أر من ترجم لحزم بن أبي كعب من القدماء إلا ابن حبان ، فذكره في الصحابة ، ثم ذكره في ثقات التابعين ، ولعل التابعي آخر وافق اسمه واسم أبيه ، وإلا فالقصة صريحة في كونه صحابيا ، وقد ذكره ابن منده وتبعه أبو نعيم ، وسبق كلام ابن عبد البر فيه في حازم - Хазм ибн Абу Ка‘б ас-Сулями
Имел сподвижничество (сухба).
له صحبة - Хазм ибн Абу Ка‘б ас-Сулями
Сподвижник, от которого передано мало хадисов.
صحابي قليل الحديث - Хазн ибн Абу Вахб аль-Махзуми
Хазн принял ислам в день завоевания Мекки и участвовал в битве при Ямаме, и о нем не известно иных передач, кроме как от его сына.
أسلم حزن يوم الفتح وشهد اليمامة ، ولا يعرف عنه رواية إلا من رواية ولده عنه - Хазн ибн Абу Вахб аль-Махзуми
Сподвижник (сахаби).
صحابي