«Передал нам Нафи‘, то есть ибн ‘Умар, со слов Ибн Абу Мулейки, со слов аль-Мисвара ибн Махрамы», затем он упомянул подобное. ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал ‘Абд ар-Рахману ибн ‘Ауфу, да будет доволен Аллах ими обоим
Хадисы передатчика
- Хадис 5397Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всемогущего и Великого Аллаха, обращенными к матерям правоверных: «И не выставляйте напоказ свои прелести, как это делалось во времена невежества»5397 وَكَمَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا نَافِعٌ يَعْنِي : ابْنَ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ عُمَر بْن الْخَطَّاب لِعَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَلَمْ نَجِدْ فِيمَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَيْنَا أَنْ جَاهَدُوا كَمَا جَاهَدْتُمْ أَوَّل مَ
- Хадис 5399Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всемогущего и Великого Аллаха, обращенными к матерям правоверных: «И не выставляйте напоказ свои прелести, как это делалось во времена невежества»وَكَمَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ : ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِهِ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :لَيَكُونَنَّ أُمَرَاؤُهُمْ بَنِي أُمَيَّةَ ، وَوُزَرَاؤُهُمْ بَنِي الْمُغِيرَةِ
«‘Умар сказал ‘Абд ар-Рахману...», затем он упомянул подобное хадису от Я‘куба ибн Исхака, от Нафи‘а, от Ибн Абу Мулейки, за исключением тог
- Хадис 5763Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, это имущество — сладкое и зеленое»حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ خَوْلَةَ ، قَالَ :جِئْنَاهَا لِنَسْأَلَهَا عَنْ حَدِيثٍ سَمِعَتْهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَخَلَفَ عَلَيْهَا بَعْدَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ ، فَجَاءَ زَوْجُهَا وَنَحْنُ عِنْدُهَا ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكُمْ
Передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Джизи, сказав: передал нам Якуб ибн Исхак ибн Абу Аббад, сказав: передал нам Муслим ибн Халид от Исмаила ибн Умайи, от Саида ибн Абу Саида аль-Макбури, от Хаули. Он сказал: «Мы пришли к ней, чтобы спросить о хадисе, который она слышала от Посланника Аллаха, да бл
- Хадис 6001Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно слепого: обязан ли он присутствовать на коллективных молитвахفَوَجَدْنَا يُوسُفَ بْنَ يَزِيدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ، قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي شَيْخٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ ، شَاسِعُ الدَّارِ ، وَلِي قَائِدٌ لَا يُلَائِمُنِي ، وَبَيْنِي وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ شَجَرٌ وَأَنْهَارٌ ، فَهَلْ لِي مِنْ عُذْرٍ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي ؟ فَقَالَ : هَلْ تَسْمَعُ
Мы обнаружили, что Юсуф ибн Язид передал нам: «Передал нам Я‘куб ибн Исхак ибн Абу ‘Аббад, сказавший: «Передал нам Ибрахим ибн Тахман со слов ‘Асима, а тот — со слов Зирра ибн Хубайша, а тот — со слов ‘Амра ибн Умм Мактума, который сказал: «Я пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 6721Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что у Даджаля будут с собой горы хлебаفَوَجَدْنَا يُوسُفَ بْنَ يَزِيدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ ، وَوَجَدْنَا الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ يُوسُفُ فِي حَدِيثِهِ : إِنَّهُ سَمِعَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ، وَقَالَ الْقَاسِمُ فِي حَدِيثِهِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :مَا سَأَلَ أَحَدٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ فَقَالَ : مَا يُصِيبُكَ إِنَّهُ لَا يَضُرُّكَ ، قُلْتُ : إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ مَعَهُ الطَّعَامَ وَالْأَنْهَارَ ، قَالَ : هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ ذَلِكَ
Мы обнаружили, что Юсуф ибн Язид передал нам, сказав: «Передал нам Я‘куб ибн Исхак ибн Абу ‘Аббад», и мы обнаружили, что аль-Касим ибн ‘Абдуллах ибн Махди передал нам, сказав: «Передал нам Абу Мус‘аб». Они оба сказали: «Передал нам ‘Иса ибн Юнус со слов Исма‘иля ибн Абу Халида, от Кайса ибн Абу Хази