Хусейн ибн ‘Али сказал: «Я спросил Хишама ибн Хассана: “Что говорил аль-Хасан, когда видел новолуние?” Он ответил: “Он говорил: “О Аллах, сделай его месяцем благодати, света, награды и исцеления. О Аллах, Ты распределяешь благо среди Своих рабов в этом месяце, так распредели же нам из того блага, ко
Хадисы передатчика
- Хадис 9825Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о появлении новолуния и что при этом произносятحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : سَأَلْتُ هِشَامَ بْنَ حَسَّانَ :أَيُّ شَيْءٍ كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ ؟ قَالَ : كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ شَهْرَ بَرَكَةٍ وَنُورٍ وَأَجْرٍ وَمُعَافَاةٍ ، اللَّهُمَّ إِنَّكَ قَاسِمٌ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيهِ خَيْرًا فَاقْسِمْ لَنَا فِيهِ مِنْ خَيْرِ مَا تَقْسِمُ فِيهِ بَيْنَ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ
- Хадис 9831Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о посте в день Наврузأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ النَّيْرُوزِ ؟ فَكَرِهَهُ وَقَالَ : تُعَظِّمُونَهُ ؟
Рассказал нам ‘Аббад со слов Са‘ида, а тот — со слов аль-Хасана, что его спросили о посте в день Навруза, и он не одобрил это, сказав: “Вы возвеличиваете его?”
- Хадис 9832Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о посте в день Наврузيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ قَالَ :سُئِلَ الْحَسَنُ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ النَّيْرُوزِ ؟ فَقَالَ : مَا لَكُمْ وَلِلنَّيْرُوزِ؟ ! لَا تَلْتَفِتُوا إِلَيْهِ فَإِنَّمَا هُوَ لِلْعَجَمِ
Язид ибн Харун сказал: «Сообщил нам Хишам, который сказал: “Аль-Хасана спросили о посте в день Навруза, и он ответил: “Что вам до Навруза?! Не обращайте на него внимания, ведь это праздник иноземцев (персов)”».
- Хадис 9887Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО постящемся, к которому в горло попадает мухаوَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا يُفْطِرُ
Ваки‘ передал от ар-Раби‘а, от аль-Хасана, который сказал: «Это не нарушает пост».
- Хадис 9933Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об отказе от выплаты закятаمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ رُزَيْقٍ : أَنَّهُ سَمِعَ الْحَسَنَ قَالَ : قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ أَدَّى الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْهِ ، وَمَنْ زَادَ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ
Мухаммад ибн Бишр сказал: «Передал нам Ибн Абу ‘Аруба со слов ‘Убейдаллаха ибн Рузайка: он слышал, как аль-Хасан сказал: «Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто выплатил закят со своего имущества, тот исполнил долг, который на нем лежал, а кто добавил [сверх того], то э
- Хадис 9936Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какого количества серебряных и золотых монет обязателен закятحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى : أَنْ خُذْ مِمَّنْ مَرَّ بِكَ مِنْ تُجَّارِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ : خَمْسَةَ دَرَاهِمَ
«Умар написал Абу Мусе: «Бери с тех торговцев-мусульман, которые проходят мимо тебя, с каждых двухсот дирхемов по пять дирхемов».
- Хадис 9939Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعС какого количества серебряных и золотых монет обязателен закятأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :فِي كُلِّ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ
Абу Усама передал со слов Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «С каждых двухсот дирхемов — пять дирхемов».
- Хадис 9942Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعС какого количества серебряных и золотых монет обязателен закятحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا كَانَتْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ
«Если есть двести дирхемов, то с них — пять дирхемов».
- Хадис 9956Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что превышает двести [дирхемов]: с этого ничего не взимается, пока [сумма] не достигнет сорока дирхемовحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى : فَمَا زَادَ عَلَى الْمِائَتَيْنِ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمٌ
«Умар написал Абу Мусе: «А то, что превышает двести, — с каждых сорока [полагается] дирхем».
- Хадис 9957Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, что превышает двести [дирхемов]: с этого ничего не взимается, пока [сумма] не достигнет сорока дирхемовابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَيْسَ فِيمَا زَادَ عَلَى الْمِائَتَيْنِ شَيْءٌ حَتَّى يَكُونَ أَرْبَعِينَ
Ибн Улейя передал со слов Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Нет ничего с того, что превышает двести, пока не достигнет сорока».
- Хадис 9968Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о динарах: что из них берется в качестве закята?أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :فِي عِشْرِينَ دِينَارًا نِصْفُ دِينَارٍ
Абу Усама передал от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «С двадцати динаров взимается полдинара».
- Хадис 9971Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о динарах: что из них берется в качестве закята?مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَيْسَ فِيمَا دُونَ أَرْبَعِينَ مِثْقَالًا مِنَ الذَّهَبِ صَدَقَةٌ
Мухаммад ибн ‘Абдаллах передал от Аш‘аса, от аль-Хасана, который сказал: «Нет садаки с золота, если его меньше сорока мискалей».
- Хадис 9974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о динарах: что из них берется в качестве закята?حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ [١]، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :فِي عِشْرِينَ دِينَارًا نِصْفُ دِينَارٍ ، وَفِي أَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارٌ
Хаммад ибн Мас‘ада передал от Аш‘аса, от аль-Хасана, который сказал: «С двадцати динаров взимается полдинара, а с сорока динаров — динар».
- Хадис 9975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о динарах: что из них берется в качестве закята?حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعِينَ دِينَارًا شَيْءٌ
Хаммад ибн Мас‘ада передал от Аш‘аса, от аль-Хасана, который сказал: «Нет закята с суммы менее сорока динаров».
- Хадис 9979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, у которого имеется сто дирхамов и десять динаровحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا كَانَتْ لَهُ ثَلَاثُونَ دِينَارًا وَمِائَةُ دِرْهَمٍ ، كَانَ عَلَيْهِ فِيهَا الصَّدَقَةُ ، وَكَانَ يَرَى الدَّرَاهِمَ وَالدَّنَانِيرَ عَيْنًا كُلَّهُ
«Если у человека есть тридцать динаров и сто дирхемов, он обязан выплатить с них садаку», и он считал, что дирхемы и динары — это всё единый вид имущества.
- Хадис 10060Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО закяте с овец: когда он становится обязательным и каков его размерحَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :فِي أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، فَإِذَا جَاوَزَ الْعِشْرِينَ وَمَائَةً فَشَاتَانِ حَتَّى تَبْلُغَ الْمِائَتَيْنِ ، وَإِذَا جَاوَزَ الْمِائَتَيْنِ فَثَلَاثُ شِيَاهٍ حَتَّى تَبْلُغَ الثَّلَاثَ مِائَةٍ
Хатим ибн Вардан передал со слов Юнуса, а тот — со слов аль-Хасана, который сказал: «С сорока овец — одна овца до ста двадцати. Если их становится больше ста двадцати, то две овцы, пока не достигнет двухсот. А если их становится больше двухсот, то три овцы, пока не достигнет трехсот».
- Хадис 10072Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли число овец превысило триста голов, облагается ли это дополнительным налогомحَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا زَادَتْ عَلَى الثَّلَاثِ مِائَةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ
Хатим ибн Вардан передал со слов Юнуса, а тот — со слов аль-Хасана, который сказал: «Если их становится больше трехсот, то с каждой сотни — одна овца».
- Хадис 10075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНоворождённый ягнёнок засчитывается владельцу отарыهُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَا :لَا يُعْتَدُّ بِالسَّخْلَةِ وَلَا تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ
Хушайм передал со слов Мугиры, а тот — со слов Ибрахима, а также от Юнуса, а тот — со слов аль-Хасана, которые сказали: «Ягнята не учитываются, и их не берут в качестве закята».
- Хадис 10102Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعС какого количества продуктов обязательна милостыняهُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَا :لَا تَجِبُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تَبْلُغَ ثَلَاثَ مِائَةِ صَاعٍ
Хушайм от Мугиры, от Ибрахима, и от Юнуса, от аль-Хасана, которые сказали: «Садака не становится обязательной, пока не достигнет трехсот са‘».
- Хадис 10105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мере уск: каков ее объемهُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ . وَمُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا
Хушайм от Юнуса, от аль-Хасана, и Мугира от Ибрахима, которые сказали: «Васк — это шестьдесят са‘».