Хадисы передатчика

Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Хишама, от аль-Хасана, что он считал нежелательным, чтобы человек опирался на стену во время обязательной молитвы, если только нет на то причины, а в добровольной молитве он не видел в этом ничего предосудительного.

«Он не любил, чтобы человек опирался на что-либо во время обязательной (фард) молитвы, если только не было на то причины, однако не видел в этом ничего предосудительного во время добровольной (таттаву‘) молитвы».

«Сообщил нам Хишам от аль-Хасана: “Человеку достаточно восполнить пропущенные молитвы с одним икаматом”».

… подобное этому: что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы считать аяты во время молитвы.

«Нет ничего предосудительного в том, чтобы считать аяты во время молитвы, если человек опасается забыть их».

«У него было место для молитвы в мечети, где он молился и спал».

«Если их трое, то один из них выходит вперед, а двое молятся позади него».

«Если с имамом один мужчина и одна женщина, пусть они встанут в ряд».

«Женщина может быть имамом для женщин во время молитвы в Рамадан, вставая вместе с ними в их ряду».

«Если ты находишься в воде или на солончаке, то совершай молитву кивками».

Передал нам Хушайм со слов Юнуса, а тот — со слов аль-Хасана, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы убить её (скорпиона), находясь в молитве.

«Пусть убьёт её, будучи в молитве».

«Как им молиться?». Он сказал: «Сидя, а их имам — посреди них, и пусть они совершают земные поклоны и опускают свои взоры».

«Утопающий совершает земной поклон на поверхности воды».

«Сообщил нам Юнус со слов аль-Хасана, который передал от Абу Хурайры: «Мой возлюбленный (Пророк) завещал мне совершать полное омовение в пятницу».

«Передал нам Хаммам от Катады, от аль-Хасана, от Самуры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто совершил омовение (вуду), то это хорошо, а кто совершил полное омовение (гусль), то это лучше”».

«Сообщил нам Юнус от аль-Хасана; Мугира от Ибрахима; и ‘Абд аль-Малик от ‘Аты, что они сказали: “Если человек совершил полное омовение в пятницу после рассвета, то это засчитывается ему как полное омовение пятничного дня”».

«Мухаммад считал желательным, чтобы между совершением полного омовения и пятничной молитвой не было нарушения омовения».

«Если человек совершил полное омовение (гусль) в пятницу, а затем нарушил омовение (совершил хадас), то ему достаточно [совершить] малое омовение (вуду)».

«Пятничная молитва [совершается] в городах».