Оценки передатчиков: ад-Даракутни
الدارقطني
- Убайда ибн Хассан ас-Синджари
Никто не возводил его к Пророку (иснад марфу‘), кроме ‘Убайды бин Хассана, а он слабый. Это всего лишь слова Ибн ‘Умара (маукуф)
لم يسنده غير عبيدة بن حسان ، وهو ضعيف وإنما هو ، عن ابن عمر موقوف من قوله - ‘Утба ибн ас-Сакан аш-Шами
Сказал ад-Даракутни: «Матрук аль-хадис (брошенный передатчик)».
قال الدارقطني : متروك الحديث - ‘Утба ибн ас-Сакан аш-Шами
Никто не передал это от аль-Ауза‘и, кроме ‘Утбы бин ас-Сакана, а он мюнкар аль-хадис.
لم يروه عن الأوزاعي غير عتبة بن السكن ، وهو منكر الحديث - Абдуллах ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Мадани
Уединился в передаче этого ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Яхья со слов Хишама, а он много ошибается в передачах от Хишама; слабый в хадисах.
تفرد به عبد الله بن محمد بن يحيى ، عن هشام ، وهو كثير الخطأ على هشام ؛ ضعيف الحديث - Умар ибн Наджих
Ослабил его ад-Даракутни
ضعفه الدارقطني - Галиб ибн Убайдуллах аль-Каркасани
И сказал ад-Даракутни и другие: «Матрук (брошенный)».
وقال الدارقطني وغيره : متروك - Галиб ибн Убайдуллах аль-Каркасани
Его слова: «‘Абдуллах ибн Галиб» — это ошибка (вахм), на самом деле имелся в виду: «Галиб ибн ‘Убайдуллах», и он — матрук (брошенный). А Абу Саляма аль-Джухани — это Халид ибн Саляма, слабый (да‘иф), и он не тот, от кого передает Закария ибн Аби Заида.
قوله : " عبد الله بن غالب " وهم ، وإنما أراد : " غالب بن عبيد الله " وهو متروك . وأبو سلمة الجهني : هو خالد بن سلمة ضعيف ، وليس بالذي يروي عنه زكريا ابن أبي زائدة - Галиб ибн Убайдуллах аль-Каркасани
Что же касается того, что передал ад-Даракутни со стороны Джандаля бин Валька, (сказавшего): передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Амр от Галиба от ‘Ата, то ад-Даракутни сказал: «Галиб — это ибн ‘Убайдуллах, матрук».
ولما رواه الدارقطني من جهة جندل بن والق ، ثنا عبيد الله بن عمرو عن غالب عن عطاء ، قال : غالب هو ابن عبيد الله ، متروك - Гурак ас-Са‘ди
Сказал ад-Даракутни: «Очень слабый (да‘иф жиддан)».
قال الدارقطني : ضعيف جدا . - Гурак ас-Са‘ди
Единственным передатчиком этого от Джа‘фара является Гурак, а он — очень слабый, и те, кто ниже него (в цепочке) — слабые.
تفرد به غورك ، عن جعفر وهو ضعيف جدا ، ومن دونه ضعفاء - Абдуррахман ибн Амр ибн Джабаля аль-Бахили
И сказал Ад-Даракутни: Брошенный (матрук), вымышляет хадисы.
وقال الدارقطني : متروك ، يضع الحديث . - аль-Касим ибн Абдуррахман аль-Фарики
Я спросил его об Аль-Касиме ибн ‘Абдуррахмане Абу Мухаммаде аль-Фарики, суде в Ра‘с ‘Айне, и он сказал: «Надёжный (сика)».
سألته عن القاسم بن عبد الرحمن أبي محمد الفارقي القاضي برأس العين فقال: ثقة - Судайр ибн Хаким ас-Сайрафи
И сказал Ад-Даракутни: «Отвергаемый (матрук)».
وقال الدارقطني : متروك - Лайс ибн Хаммад аль-Истахри
Ослабил его ад-Даракутни.
ضعفه الدارقطني - Махбуб ибн аль-Джахм аль-Куфи
И сказал ад-Даракутни на полях «ас-Сунан» сразу после этого его хадиса: «Поистине, он не является сильным».
وقال الدارقطني في حاشية السنن عقب حديثه هذا : إنه ليس بالقوي - Ибрахим ибн Сурма аль-Мадини
Признал его слабым ад-Даракутни.
ضعفه الدارقطني - Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Яхья аль-‘Аттар
Ад-Даракутни сказал: «В нем нет ничего плохого».
قال الدارقطني : ليس به بأس - Муса ибн Турайф аль-Асади
И Яхья с ад-Даракутний сказали: «Слабый (да‘иф)».
وقال يحيى والدارقطني : ضعيف - Абдуль-Хамид ибн Бахр аль-Куфи
Привёл ад-Даракутни в «Гараиб Малик» из его передачи от ‘Абдуллаха ибн Динара от Ибн ‘Умара хадисы: среди них: «Лучшее деяние — доставление радости верующему», и среди них: «Любимейший из людей для Аллаха — тот, кто наиболее полезен людям». И сказал: «‘Абдуль-Хамид слабый».
وأورد له الدارقطني في " غرائب مالك " من روايته ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر أحاديث : منها : " من أفضل الأعمال إدخال السرور على المؤمن " ، ومنها : " أحب العباد إلى الله أنفع الناس للناس " . وقال : عبد الحميد ضعيف . - Абдуль-Малик ибн Харун ибн ‘Антара
Сказал ад-Даракутни: «Они оба слабые»
قال الدارقطني : هما ضعيفان - Ахмад ибн Абдуллах аль-Багдади
Сказал ад-Даракутни: «Нет в нем проблем»
قال الدارقطني : لا بأس به - Ахмад ибн Абдуллах аль-Багдади
Сообщил нам Абу Ну‘айм аль-Хафиз, сказав: сообщил нам Абу Бакр ат-Талхи, сказав: сообщил нам Ахмад ибн ‘Абдуллах ибн Шуджа‘ аль-Багдади Абу аль-‘Аббас, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Будайль, сказав: сообщил мне ‘Али бин Мухаммад бин Наср, сказав: я слышал, как Хамза ибн Юсуф говорил: я спросил ад-Даракутни об Ахмаде ибн ‘Абдуллахе ибн Абу Шуджа‘ аль-Багдади, и он ответил: «Нет в нем проблем». Так сказал Ибн Абу Шуджа‘, однако он — ибн Шуджа‘.
أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا أبو بكر الطلحي ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن شجاع البغدادي أبو العباس ، قال : حدثنا أحمد بن بديل قال : حدثني علي بن محمد بن نصر ، قال : سمعت حمزة بن يوسف يقول : سألت الدارقطني عن أحمد بن عبد الله بن أبي شجاع البغدادي ، قال : ليس به بأس ، كذا قال ابن أبي شجاع ، وإنما هو ابن شجاع . - Ахмад ибн Халид аль-Харрани
Сказал ад-Даракутни: «Ничто» (лейса би-шайъ)
قال الدارقطني : ليس بشيء - Ахмад ибн Абдуллах ибн Майсара ан-Нахаванди
И сказал ад-Даракутни: «Он передавал по памяти среди них, и он не из тех, кто намеренно возводит ложь».
وقال الدارقطني : كان يحدث من حفظه فيهم ، وليس ممن يتعمد الكذب - Гулям Талут Мухаммад ибн ‘Али ибн аль-Хасан
И я спросил его о Мухаммаде ибн ‘Али ибн аль-Хасане ибн аль-Касиме, Абу ат-Таййибе ас-Сайрафи, мавляне Талута из Басры, на что он сказал: «Я не знаю о нем ничего, кроме хорошего».
وسألته عن محمد بن علي بن الحسن بن القاسم أبي الطيب الصيرفي غلام طالوت بالبصرة فقال: ما علمت إلا خيرا . - ‘Убайд ибн Касир аль-‘Амири
И сказали аль-Азди и ад-Даракутни: "Отвергаемый хадис (матрук аль-хадис)".
وقال الأزدي والدارقطني : متروك الحديث . - ‘Али ибн аль-Хусейн ар-Русафи
Сказал ад-Даракутни: «Невозможно описать то, что этот человек внедрил шейхам», затем против него был составлен протокол с хадисами, которые он внедрил в передачах от Дальаджа, конец цитаты. Я сказал: «Это описание ‘Али ибн аль-Хасана ибн Курнайба, и оно уже проходило [5353]»
قال الدارقطني : لا يوصف ما أدخل هذا على الشيوخ ، ثم عمل محضر عليه بأحاديث أدخلها على دعلج ، انتهى . قلت : هذه صفة علي بن الحسن بن كرنيب ، وقد مر [5353] - Умар ибн Рашид аль-Мадани
И сказал ад-Даракутни: «Был слабым, не был удовлетворительным, и его обвиняли в выдумывании хадисов от надежных передатчиков».
وقال الدارقطني : كان ضعيفا ، لم يكن مرضيا ، وكان يتهم بوضع الحديث على الثقات - Умар ибн Гияс аль-Хадрами
И сказал ад-Даракутни и другие: «Слабый (да‘иф)».
وقال الدارقطني وغيره : ضعيف - Иса ибн Абдуллах ибн Мухаммад аль-Алави
Сказал ад-Даракутни: «Оставленный в хадисе (матрук аль-хадис)», и говорят ему: «Мубарак»
قال الدارقطني : متروك الحديث ، ويقال له : مبارك - Касим ибн Усман ар-Раххаль
И сказал ад-Даракутни в «Ас-Сунан»: «Не силен (лейса би кавийи)»
وقال الدارقطني في " السنن " : ليس بقوي - Ахмад ибн Мухаммад ибн Тариф аль-Баджали
Надёжный (сика)
ثقة - Саид ибн Мухаммад ибн Саид аль-Хаджвани
Ад-Даракутни сказал: «Слабый (да‘иф)».
قال الدارقطني : ضعيف - Хаммад ибн Гассан
Ослабил его ад-Даракутни.
ضعفه الدارقطني - Хусайн ибн Мухарик ас-Салюли
Сказал ад-Даракутни: «Выдумывает хадисы».
قال الدارقطني : يضع الحديث . - аль-Хасан ибн Ахмад ибн Мубарак ат-Тустари
И ад-Даракутни сказал в «Гараиб Малик» после того, как привел через его цепочку передатчиков со слов аль-Касима ибн ‘Абдаллаха ибн Махди аль-Ихмими от Шаджары с этим иснадом хадис: о запрете непрерывного поста (висаль), и хадис: «Он угощал на свадьбе одной из своих жен мукой грубого помола (сувик) и финиками», и хадис: «Когда он совершал омовение, то окроплял свой пах». И сказал о первом: «Аль-Хасан очень слаб, его обвиняли в выдумывании хадисов».
وقال الدارقطني في " غرائب مالك " : بعد أن أورد من طريقه ، عن القاسم بن عبد الله بن مهدي الإخميمي ، عن شجرة بهذا الإسناد ، حديث : النهي عن الوصال في الصيام ، وحديث : " أولم على بعض نسائه بسويق وتمر " ، وحديث : " كان إذا توضأ نضح عانته " . وقال في الأول : الحسن ضعيف جدا ، كان يتهم بوضع الحديث - Башир ибн Мухаммад ибн Абдуллах
Это мурсаль: Башир бин Мухаммад не застал своего деда ‘Абдуллаха бин Зайда. И передал его Яхья бин аль-Каттан от ‘Убайдуллаха, разъяснив его прерванность (ирсаль) в своем предании этого хадиса
هذا مرسل ؛ بشير بن محمد لم يدرك جده عبد الله بن زيد، ورواه يحيى بن القطان ، عن عبيد الله ، فبين إرساله في روايته إياه - Башир ибн Зазан
Назвал его слабым ад-Даракутни и другие.
ضعفه الدارقطني وغيره - Башир ибн Зазан
Назвал его слабым ад-Даракутни.
ضعفه الدارقطني، - Исхак ибн Садака
Передал аль-Хаким от ад-Даракутни, что он счёл его слабым.
روى الحاكم عن الدارقطني أنه ضعفه - Мухаммад ибн Садака аль-Фадтаки
Ибн Хиббан охарактеризовал его как занимающегося тадлисом в книге «Ас-Сикат», и точно так же охарактеризовал его ад-Даракутни.
وصفه ابن حبان بالتدليس في كتاب الثقات، وكذلك وصفه الدارقطني - Макки ибн Бундар аз-Занджан
Ад-Даракутни обвинил его в выдумывании хадисов.
اتهمه الدارقطني بوضع الحديث - Мунзир ибн Мухаммад ибн аль-Мунзир
Сказал ад-Даракутни: «Не силен». Конец цитаты. А также сказал в «Гараиб Малик»: «Слабый (да‘иф)».
قال الدارقطني : ليس بالقوي . انتهى . وقال في " غرائب مالك " : ضعيف . - Муса ибн Закария ат-Тустари
Ад-Даракутни высказывался о нем
تكلم فيه الدارقطني - Муса ибн Закария ат-Тустари
И аль-Хаким пересказал со слов ад-Даракутни, что он — отвергнутый передатчик (матрук)
وحكى الحاكم عن الدارقطني أنه متروك - аль-Валид ибн Убайдуллах, племянник ‘Аты ибн Абу Рабаха
Назвал его слабым ад-Даракутни
ضعفه الدارقطني - Яхья ибн Са‘ид ибн Салим аль-Каддах
И сказал ад-Даракутни: «Единичен в передаче версии (инфарда би-нуска) от Исма‘иля ибн Абу Увайса, от Малика, от Касира ибн ‘Абдаллаха ибн ‘Амро ибн ‘Ауфа, от его отца, от его деда».
قال الدارقطني : تفرد بنسخة عن إسماعيل بن أبي أويس ، عن مالك ، عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف ، عن أبيه ، عن جده - Яхья ибн Са‘ид ибн Салим аль-Каддах
И сказал ад-Даракутни: «Рассказал нам об этом Абуль-Фарадж ‘Али ибн аль-Хусайн аль-Исбахани ат-Кятиб аль-Умави, рассказал нам Абуль-Хасан Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хайсам ибн Салих ат-Тамими аль-Мисри, рассказал нам Мухаммад ибн Зияд этим иснадом». И сказал: «А Яхья — не силен».
قال الدارقطني : حدثنا بذلك أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني الكاتب الأموي ، حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الهيثم بن صالح التميمي المصري ، حدثنا محمد بن زياد به . قال : ويحيى ليس بالقوي - Яман ибн Са‘ид аль-Массиси
Ослабили его ад-Даракутни и другие, но не оставили его хадисы
ضعفه الدارقطني وغيره ، ولم يترك - Динар аль-Куфи ‘Акиса
вкал алдарктнй : мтрвк алхдйс.
وقال الدارقطني : متروك الحديث.