Иса ибн Абдуллах ибн Мухаммад аль-Алави
عيسى بن عبد الله بن محمد العلوي
Сведения
- Полное имя
- Иса ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Умар ибн Али ибн Абу Талибعيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب
- Кунья
- Абу Бакрأبو بكر
- Происхождение
- аль-‘Аляви, куфиец, аль-Хашимиالعلوي ، كوفي ، الهاشمي
- Родственные связи
- Сын: Ахмадابنه : أحمد
Формы имени в иснадах · 4
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ2
- عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ2
- عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ1
- عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَاشِمِيُّ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Слышал, как мой отец говорил это, и спросил его о нем, и он сказал: «Не был силен в хадисе»
سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه ، فقال : لم يكن بقوي الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Передает от своих отцов вымышленные вещи»
وقال ابن حبان : يروي عن آبائه أشياء موضوعة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан также в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Его куня — Абу Бакр, а в его хадисах есть некоторая отвергаемость (манакир)»
وذكره ابن حبان في " الثقات " أيضا ، وقال : كنيته أبو بكر ، وفي حديثه بعض المناكير
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
В его хадисах есть некоторая отвергаемость (манакир)
في حديثه بعض المناكير
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Рассказал нам Мухаммад бин аль-Хусайн от ‘Аббада бин Я‘куба от него от его отцов с неаутентичными (гайр махфуза) хадисами. И рассказал нам Ибн Хиляль от Ибн ад-Дурайса от него с отвергаемыми (манакир) хадисами, и у него есть помимо того, что я упомянул, то, в чем за ним не следует следовать»
وقال ابن عدي : حدثنا محمد بن الحسين ، عن عباد بن يعقوب ، عنه ، عن آبائه بأحاديث غير محفوظة . وحدثنا ابن هلال ، عن ابن الضريس ، عنه بأحاديث مناكير ، وله غير ما ذكرت مما لا يتابع عليه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И с этим иснадом девять хадисов, переданных нам Ибн Хилялем, являются отвергаемыми (манакир)
وبهذا الإسناد تسعة أحاديث حدثناه ابن هلال مناكير
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И у этого ‘Исы бин ‘Абдуллаха есть [хадисы] помимо того, что я упомянул, и в основном то, что он передает, не подкрепляется другими путями (ля йутаба‘ ‘алейхи)
ولعيسى بن عبد الله هذا غير ما ذكرت ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Оставленный в хадисе (матрук аль-хадис)», и говорят ему: «Мубарак»
قال الدارقطني : متروك الحديث ، ويقال له : مبارك
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
И сказал Абу Ну‘айм: «Передал от своих отцов отвергаемые хадисы (манакир), его хадис не записывается, [он] ничто (ля шай’)»
وقال أبو نعيم : روى عن آبائه أحاديث مناكير ، لا يكتب حديثه ، لا شيء
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)