аль-Хасан ибн Ахмад ибн Мубарак ат-Тустари
الحسن بن أحمد بن مبارك التستري
Сведения
- Полное имя
- аль-Хасан ибн Ахмад ибн Мубаракالحسن بن أحمد بن مبارك
- Кунья
- Абу Са‘идأبو سعيد
- Происхождение
- ат-Тустариالتستري
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ التُّسْتَرِيُّ1
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И ад-Даракутни сказал в «Гараиб Малик» после того, как привел через его цепочку передатчиков со слов аль-Касима ибн ‘Абдаллаха ибн Махди аль-Ихмими от Шаджары с этим иснадом хадис: о запрете непрерывного поста (висаль), и хадис: «Он угощал на свадьбе одной из своих жен мукой грубого помола (сувик) и финиками», и хадис: «Когда он совершал омовение, то окроплял свой пах». И сказал о первом: «Аль-Хасан очень слаб, его обвиняли в выдумывании хадисов».
وقال الدارقطني في " غرائب مالك " : بعد أن أورد من طريقه ، عن القاسم بن عبد الله بن مهدي الإخميمي ، عن شجرة بهذا الإسناد ، حديث : النهي عن الوصال في الصيام ، وحديث : " أولم على بعض نسائه بسويق وتمر " ، وحديث : " كان إذا توضأ نضح عانته " . وقال في الأول : الحسن ضعيف جدا ، كان يتهم بوضع الحديث
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Аль-Хатыб сказал: «Аль-Хасан ибн Ахмад — передатчик отвергаемых хадисов (манакир)».
قال الخطيب : الحسن بن أحمد صاحب مناكير
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Он передал вымышленное сообщение от Исма‘иля ибн Исхака аль-Кады с иснадом чистым, как солнце, текст которого гласит: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал вслух „Бисмиллахи р-рахмани р-рахим“». Передал от него ‘Али ибн аль-Хасан ибн аль-Мусанна аль-‘Анбари в Истрабаде, и привел это аль-Хатыб в книге «Аль-Басмаля».
روى خبرا موضوعا عن إسماعيل بن إسحاق القاضي ، بسند كالشمس ، متنه : " كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجهر بقراءة بسم الله الرحمن الرحيم " . رواه عنه علي بن الحسن بن المثنى العنبري بإستراباذ ، أخرجه الخطيب في كتاب " البسملة "
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)