Оценки передатчиков: ад-Даракутни
الدارقطني
- Бакр ибн Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб аль-Каззаз
«Я спросил ад-Даракутни об Абу Мухаммаде Бакре ибн Мухаммаде ибн ‘Абд аль-Ваххабе аль-Каззазе аль-Басри, и он сказал: «Праведный (салих), я не знаю о нём ничего, кроме хорошего, если пожелает Аллах, но иногда он ошибается в хадисах».
سألت الدارقطني عن أبي محمد بكر بن محمد بن عبد الوهاب القزاز البصري فقال: صالح ما علمت منه إلا خيرا إن شاء الله، ولكن ربما أخطأ في الحديث - Ахмад ибн аль-Халиль ибн Абдуллах аль-Харири
Сказал ад-Даракутни: "Не силен"
وقال الدارقطني : ليس بالقوي - Ахмад ибн аль-Халиль ибн Абдуллах аль-Харири
Ад-Даракутни также сказал: "Не силен"
قال الدارقطني أيضا : ليس بقوي - Ахмад ибн Дауд ибн Махан ас-Сиджистани
Передал аль-‘Атики от ад-Даракутни: "Не силен, его хадисы принимаются во внимание (ю‘табар бихи)".
روى العتيقي عن الدارقطني : ليس بقوي ، يعتبر به . - Ахмад ибн Дауд ибн Махан ас-Сиджистани
Передал аль-Хаким от ад-Даракутни: "Нет проблем в нем (ля ба’са бихи)"
وروى الحاكم عن الدارقطني : لا بأس به - Ахмад ибн Убейдуллах ибн Юсуф аль-Джубайри
Я спросил его об Абу аль-‘Аббасе Ахмаде ибн ‘Убайдуллахе ибн Юсуфе аль-Джубайри аль-Басри, и он сказал: «Надёжный (сика)».
سألته عن أبي العباس أحمد بن عبيد الله بن يوسف الجبيري البصري فقال: ثقة - Сувейд ибн Джабаля аль-Фазари
ад-Даракутни и Ибн Манда сказали: «Его сподвижничество не является достоверным, а его хадис — мурсаль».
وقال الدارقطني وابن منده : لا تصح له صحبة ، وحديثه مرسل . - Ибн Сарха Умар ибн Саид
Ослабил его ад-Даракутни.
ضعفه الدارقطني - Ибн Сарха Умар ибн Саид
И поистине, ослабил его ад-Даракутни в «Аль-‘Илаль».
وقد ضعفه الدارقطني في " العلل " - Мудрик, вольноотпущенник Али ибн Абу Талиба
Однако относительно того, кто сподвижничал с ‘Аишей, есть сомнение, — так сказал ад-Даракутни
لكن في صاحب عائشة نظر ، قاله الدارقطني - Ахмад ибн Яхья ибн Абу аль-Аббас аль-Хорезми
Сказал ад-Даракутни: «На него не опираются как на довод».
قال الدارقطني : لا يحتج به - Ахмад ибн Яхья ибн Абу аль-Аббас аль-Хорезми
И имя его деда: Абуль-‘Аббас. Так сказал ад-Даракутни, и сказал также: «Поистине, он оставленный (матрук)».
واسم جده : أبو العباس ، قاله الدارقطني ، وقال أيضا : إنه متروك - Бишр ибн Муса аль-Газзи
Я спросил его о Бишре ибн Мусе Абу Мухаммаде аль-Газзи, и он сказал: «Нет в нём проблем (ля ба’са бихи)».
سألته عن بشر بن موسى أبي محمد الغزي فقال: لا بأس به - Мухаммад ибн Муса ибн ‘Имран аль-Аббули
Я спросил его об Абу ‘Абдуллахе Мухаммаде ибн Мусе ибн ‘Имране ибн Хиббане аль-Абули из Басры, и он ответил: «Нет ничего плохого в этом человеке»
سألته عن أبي عبد الله محمد بن موسى بن عمران بن حبان الأبلي بالبصرة فقال: هذا ليس به بأس - Я‘куб ибн Ибрахим ибн Камаджра аль-Багдади
Сказал ад-Даракутни: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)».
قال الدارقطني : لا بأس به . - Я‘куб ибн Ибрахим ибн Камаджра аль-Багдади
И сказал ад-Даракутни: «Нет в нем проблем».
وقال الدارقطني : لا بأس به - Хабаб аль-Васити
Сказал ад-Даракутни: «Шейх мягкий (лейин)».
قال الدارقطني : شيخ لين . - аль-Хабаб ибн Мухаммад ибн аль-Хабаб ат-Тустари
И я спросил его об аль-Хабабе бин Мухаммаде бин аль-Хабабе ат-Тустари в Басре, на что он сказал: «Нет в нем никаких проблем (лейса би-хи ба‘с)».
وسألته عن الحباب بن محمد بن الحباب التستري بالبصرة فقال: ليس به بأس - ‘Исма ибн Мухаммад ас-Салими
И сказали Ад-Даракутни и другие: «Матрук (брошенный передатчик)».
وقال الدارقطني وغيره : متروك - Мухаммад ибн Абдуллах ибн Намран аз-Зимари
Его признал слабым ад-Даракутни.
ضعفه الدارقطني - ас-Сабуни Мухаммад ибн Юсуф
. И он был изобилен в хадисах, хорош в редких преданиях. И сказал ад-Даракутни: «Нет проблем в нем (ла ба’са бихи)».
. وكان غزير الحديث ، حسن الغرائب . وقال الدارقطني : لا بأس به . - Хамза ибн Дауд аль-Муаддиб
Сказал ад-Даракутни: «Ничтожен (лейса би-шейй)»
قال الدارقطني : ليس بشيء - Халид ибн ан-Надр аль-Кураши
Я спросил его об Абу Язиде Халиде ибн ан-Надре ибн ‘Амре ибн ан-Надре аль-Кураши из Басры, и он ответил: «Надёжный (сика)»
سألته عن أبي يزيد خالد بن النضر بن عمرو بن النضر القرشي بالبصرة فقال: ثقة - Мухаммад ибн Абдуссалям ибн ан-Ну‘ман ас-Сулями
И упомянул Хамза бин Юсуф ас-Сахми в своих «Аси‘ля» следующее: «И я спросил его», то есть ад-Даракутни, «о Мухаммаде бин ‘Абд ал-‘Азизе ал-Куфи», и он сказал: «Надёжный (сика)». И о Мухаммаде бин ‘Абд ас-Саляме бин ан-Ну‘мане Абу Бакре ас-Сулюми в Басре, и он сказал: «Надёжный (сика)». И о Мухаммаде бин ‘Абд ас-Саляме ал-Басри, и он сказал: «Небольшой шейх, нет в нем проблем (шувайх ля ба‘са бих)». И он разделил между ними».
وذكر حمزة بن يوسف السهمي في أسئلته ما نصه " ، وسألته يعني الدارقطني ، عن محمد بن عبد العزيز الكوفي ، فقال : ثقة ، وعن محمد بن عبد السلام بن النعمان أبي بكر السلمي بالبصرة ، فقال : ثقة ، وعن محمد بن عبد السلام البصري ، فقال : شويخ لا بأس به ، وفرق بينهما - аль-Фадль ибн ас-Сакан аль-Куфи
И объявил его слабым (да‘иф) ад-Даракутни.
وضعفه الدارقطني - аль-Касим ибн Абдуллах ибн Амир
Возвёл его в ранг марфу‘ аль-Касым, но он не является сильным (ляйсэ би кавий), а правильным является то, что он мавкуф.
رفعه القاسم ، وليس بقوي ، والصواب موقوف - аль-Касим ибн Абдуллах ибн Амир
Сказал ад-Даракутни: «Не силен» (ляйсэ би кавий).
قال الدارقطني ليس بقوي - аль-Касим ибн Яхья ибн Юнус
Его возведение хадиса до Пророка (раф‘) — это ошибка (вахам), а правильно: со слов ибн ‘Умара из его собственных слов (мавкаф), а этот аль-Касим ибн Йахья — слабый (да‘иф)
رفعه وهم ، والصواب : عن ابن عمر من قوله ، والقاسم بن يحيى هذا ضعيف - аль-Касим ибн Яхья ибн Юнус
Сказал ад-Даракутни: слабый (да‘иф)
قال الدارقطني ضعيف - аль-Мутаваккиль ибн Фудайль аль-Хаддад
Ослабил его ад-Даракутни и другие.
ضعفه الدارقطني وغيره - Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Махди
Сообщил нам кади Абу ат-Тайиб Тахир ибн ‘Абдаллах ат-Табари, сказав: сказал нам Абу аль-Хасан ад-Даракутни: «Абу ‘Умара — очень слабый».
أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري ، قال : قال لنا أبو الحسن الدارقطني : أبو عمارة ضعيف جدا - Мухаммад ибн Шурахбиль ас-Сан‘ани
Его ослабил ад-Даракутни.
ضعفه الدارقطني - Яхья ибн Закария ибн Абу аль-Хаваджиб
Сказал ад-Даракутни: «Слабый».
قال الدارقطني : ضعيف - Яхья ибн Закария ибн Абу аль-Хаваджиб
Этот Яхья ибн Закария, которого называют Ибн Аби аль-Хаваджиб — слабый, и никто не передал это от аль-A‘маша в марфу‘ кроме него.
يحيى بن زكريا هذا يقال له : ابن أبي الحواجب ضعيف ، ولم يروه عن الأعمش مرفوعا غيره - Мухаммад ибн Марван аль-Каттан
Сказал аль-Баркани со слов ад-Даракутни: шейх из шиитов, собирающий хадисы ночью подобно собирающему хворост в темноте (хатиб лайль), матрук (отвергнутый), почти не передает от надёжных.
قال البرقاني عن الدارقطني : شيخ من الشيعة حاطب ليل ، متروك ، لا يكاد يحدث عن ثقة - Мухаммад ибн Яхья ибн Исма‘иль ат-Таммар
Ад-Даракутни сказал: «Не является удовлетворительным (лейса би-ль-марды)».
قال الدارقطني : ليس بالمرضي - Му‘алля ибн Маймун аль-Хассаф
Сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Оставленный (матрук)»
قال النسائي والدارقطني : متروك - Мукрам ибн Хаким аль-Хас‘ами
И также назвал его слабым ад-Даракутни.
وقد ضعفه الدارقطني أيضا . - Мунир ибн аль-‘Аля
Назвал его слабым ад-Даракутни.
ضعفه الدارقطني - Муханна ибн Яхья аш-Шами
Передал Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулями со слов ад-Даракутни, что он сказал: «Мухна ибн Яхья — надёжный (сика), благородный».
وروى أبو عبد الرحمن السلمي ، عن الدارقطني قال : مهنى بن يحيى ثقة نبيل - Нашиб ибн Амр аш-Шайбани
Сказал ад-Даракутни: "Слабый"
قال الدارقطني : ضعيف - Нашиб ибн Амр аш-Шайбани
Нашиб слабый, и недостоверен рассказ Мукатиля от ‘Урвы
ناشب ضعيف ، ولا يصح مقاتل عن عروة - Харун ибн Зияд аль-Кушайри
Не передал этот хадис от аль-A‘маша с этим иснадом никто, кроме Харуна бин Зияда, а он — слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), и нет у этого хадиса у жителей Куфы никакой основы от аль-A‘маша. А Аллах знает лучше.
لم يروه عن الأعمش بهذا الإسناد غير هارون بن زياد ، وهو ضعيف الحديث ، وليس لهذا الحديث عند الكوفيين أصل عن الأعمش . والله أعلم . - аль-Валид ибн Саляма аль-Урдуни
Ад-Даракутни сказал: «Слабый, оставлен». И сказал в «аль-‘Иляль»: «Матрук (брошенный), утративший хадисы».
وقال الدارقطني : ضعيف ترك. وقال في العلل: متروك ذاهب الحديث - Яхья ибн Хумайд аль-Маафири
И признал его слабым (даддафаху) ад-Даракутни.
وضعفه الدارقطني - Яхья ибн аль-Мунзир аль-Куфи
Ослабил его ад-Даракутни и другие.
ضعفه الدارقطني وغيره - Абу Исхак аль-Кинсарини
Сказал ад-Даракутни: «Маджхуль (неизвестный)».
قال الدارقطني : مجهول . - Аиша бинт Аджард
Сказал ад-Даракутни: «На нее не опирается довод»
قال الدارقطني : لا تقوم بها حجة - Атика, тётя Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
Сказал ад-Даракутни в книге «аль-Ихва»: «У неё есть стихи, в которых она упоминает своё подтверждение (ислама), но от неё нет передач»
وقال الدارقطني في كتاب "الإخوة" لها شعر تذكر فيه تصديقها ، ولا رواية لها . - Хафс ибн Абу Хафс ас-Саррадж
Сказал ад-Даракутни в «аль-‘Иляль»: «Хафс ибн Аби Хафс, от Абу Рафи‘а, от Абу Бакра ас-Сиддика — неизвестный (маджхуль), от него передавал Муса ибн Аби ‘Аиша».
وقال الدارقطني في " العلل " : حفص بن أبي حفص ، عن أبي رافع ، عن أبي بكر الصديق ، مجهول ، روى عنه موسى بن أبي عائشة