Оценки передатчиков: ад-Даракутни
الدارقطني
- Хафс ибн Абу Хафс
И сказал ад-Даракутни в «Аль-‘Иляль»: "Хафс ибн Аби Хафс со слов Абу Рафи‘а со слов Абу Бакра ас-Сиддика — неизвестен (маджхуль), от него передавал Муса ибн Аби ‘Аиша"
وقال الدارقطني في " العلل " : حفص بن أبي حفص ، عن أبي رافع ، عن أبي بكر الصديق ، مجهول ، روى عنه موسى بن أبي عائشة - Абдуллах ибн Саляма ибн Аслям
Ослабил его ад-Даракутни и другие.
ضعفه الدارقطني وغيره - Абдуллах ибн ‘Амр ибн Хассан аль-Ваки‘и
И обвинил его во лжи ад-Даракутни.
وكذبه الدارقطني - Абдуллах ибн ‘Амр ибн Хассан аль-Ваки‘и
Этот ‘Абдуллах бин ‘Амр — аль-Ваки‘и, он слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис). ‘Али бин аль-Мадини обвинял его во лжи, и никто, кроме него, не передавал это от Са‘ида.
عبد الله بن عمرو هذا هو الواقعي ، وهو ضعيف الحديث ، رماه علي بن المديني بالكذب ، ولم يروه عن سعيد غيره - Абдуллах ибн ‘Иса аль-Хазри
Сказал ад-Даракутни: «Он выдумывал хадисы»
قال الدارقطني : كان يضع الحديث - Ибрахим ибн Битар аль-Хорезми
Ослабил его ад-Даракутни.
ضعفه الدارقطني، - Ибрахим ибн Сальман аль-Мадани
Сказал ад-Даракутни на полях «ас-Сунан»: «Не является известным».
قال الدارقطني في حواشي " السنن " : ليس بالمشهور - Абьяд ибн аль-Агар аль-Минкари
От ад-Даракутни: «Не сильный».
عن الدارقطني : ليس بالقوي - Дубейс аль-Хайят Ахмад ибн аль-Хасан ибн ‘Али
Ад-Даракутни сказал: «Он не надёжен».
قال الدارقطني : ليس بثقة - Ахмад ибн Хаммад аль-Хамдани
Ослабил его ад-Даракутни.
ضعفه الدارقطني - Ахмад ибн ‘Али ибн Сальман аль-Марвази
Ослабил его ад-Даракутни, сказав: «Выдумывает хадисы», конец цитаты. А формулировка ад-Даракутни такова: «Передает от Ибрахима бин аль-Мунзира и жителей Медины». От него передавали Мухаммад бин Махляд и Ибрахим бин Сулейман ад-Духхан аль-Марвази. Упомянул его аль-Хатыб.
ضعفه الدارقطني ، فقال: يضع الحديث ، انتهى. ولفظ الدارقطني : يروي عن إبراهيم بن المنذر ، والمدنيين . روى عنه محمد بن مخلد ، وإبراهيم بن سليمان الدهان المروزي . ذكره الخطيب . - Ахмад ибн ‘Иса аль-Хашими
Сказал ад-Даракутни: «Лжец».
قال الدارقطني : كذاب . - Ахмад ибн Яхья ибн Зукайр аль-Баззаз
Сказал ад-Даракутни в «Аль-Граиб»: «Ничто из хадиса (лейса би-шейй)»
قال الدارقطني في الغرائب : ليس بشيء في الحديث - Исхак ибн Абу Яхья аль-Ка‘би
Ад-Даракутни сказал: «Слабый (да‘иф). Из его диковинных (авабид) преданий от Ибн Джурайджа: «Если твой азан легок и приятен — азань, а если нет — то не азань»».
وقال الدارقطني : ضعيف ، ومن أوابده عن ابن جريج : " إن كان أذانك سهلا سمحا ، وإلا فلا تؤذن " . - Исма‘иль ибн Абу ‘Аббад аль-Кумакми
Абу Ахмад сказал: «Абу ‘Убад — его звали Умайя, басриец». Так сказал Закария ас-Саджи. Шейх сказал: «Было сказано: Исма‘ил бин Аби Умайя аз-Зари‘, и было сказано от него, от Са‘ида бин Рашида, от Хумайда, от Анаса марфу‘а». Абу аль-Хасан ад-Даракутни сказал: «Этот Исма‘ил выдумывает хадисы, и это недостоверно». Сообщил нам об этом от него Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис.
قال أبو أحمد : وأبو عباد اسمه أمية ، بصري . قاله زكريا الساجي . قال الشيخ : قد قيل إسماعيل بن أبي أمية الذارع ، وقيل عنه ، عن سعيد بن راشد ، عن حميد ، عن أنس مرفوعا . قال أبو الحسن الدارقطني : إسماعيل هذا يضع الحديث ، وهذا لا يصح ، أخبرنا بذلك عنه أبو عبد الرحمن السلمي ، وأبو بكر بن الحارث - Исма‘иль ибн Абу ‘Аббад аль-Кумакми
Этот Исма‘ил выдумывает хадисы, и это ложно от Катады и от Хаммада бин Салямы, а Аллах знает лучше.
إسماعيل هذا يضع الأحاديث ، وهذا باطل عن قتادة ، وعن حماد بن سلمة ، والله أعلم - Бишр ибн Фафа
Ослабил его ад-Даракутни
ضعفه الدارقطني - Сабит ибн Хаммад аль-Басри
Не передал его никто, кроме Сабита ибн Хаммада, и он очень слабый
لم يروه غير ثابت بن حماد وهو ضعيف جدا - Сабит ибн Хаммад аль-Басри
И сказал ад-Даракутни: «Очень слабый»
وقال الدارقطني : ضعيف جدا - Сабит ибн Зухайр аль-Басри
И сказал ад-Даракутни и другие: «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис), и у него есть [передачи] от аль-Хасана и других».
وقال الدارقطني ، وغيره : منكر الحديث ، وله عن الحسن ، وغيره - Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Марван аль-Каттан
Ад-Дарикутни сказал: «Не опираются как на довод на его хадисы».
قال الدارقطني : لا يحتج بحديثه - Хафс ибн ‘Умар ибн Динар аль-Абулли
Уединился с ним Хафс бин ‘Умар аль-Абули Абу Исма‘иль, и он слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис).
تفرد به حفص بن عمر الأبلي أبو إسماعيل ، وهو ضعيف الحديث . - Хаммад ибн аль-Минхаль
Сказал ад-Даракутни: «Неизвестный (маджхуль)».
قال الدارقطني : مجهول - Хаммад ибн аль-Минхаль
Хаммад ибн Минхаль — неизвестный (маджхуль), а Мухаммад ибн Ахмад б. Анас — слабый.
. حماد بن منهال مجهول ، ومحمد بن أحمد بن أنس ضعيف . - Рахма ибн Мусаб аль-Васити
Рахма бин Мусариб — слабый (да‘иф), и никто другой не приводил [этот хадис].
رحمة بن مصعب ضعيف ، ولم يأت به غيره . - Рух ибн Гутайф аль-Джазари
И упомянул Ад-Даракутни в «Аль-‘Иляль», что Анас бин ‘Амр аль-Баджали последовал за ним в передаче от Руха, и сказал: «Крайна порицаемый в хадисах (мункер аль-хадис джиддан)».
وذكر الدارقطني في العلل أن أنس بن عمرو البجلي تابعه عن روح وقال : منكر الحديث جدا. - Рух ибн Гутайф аль-Джазари
Никто не передавал это от аз-Зухри, кроме Руха бин Гутайфа, и он — матрук аль-хадис.
لم يروه عن الزهري غير روح بن غطيف ، وهو متروك الحديث - Ясин ибн Му‘аз аз-Зайят
Этот иснад является слабым. И во мнениях относительно Ясина есть разногласия, а сам он слабый.
هذا إسناد ضعيف . واختلف عن ياسين وهو ضعيف - Са‘ид ибн Ибрахим ибн Абдуррахман
Сказал ад-Даракутни: «Са‘ид бин Ибрахим — неизвестный (маджхуль)»
قال الدارقطني : سعيد بن إبراهيم مجهول - Са‘ид ибн Ибрахим ибн Абдуррахман
Сказал ад-Даракутни: «Это ошибка во многих аспектах», на этом завершились слова ад-Даракутни. Аспекты ошибки в нем: во-первых, он добавил в иснаде „от аз-Зухри“; во-вторых, он сделал аль-Масвара бин Ибрахима аль-Масваром бин Махрамой; в-третьих, от аз-Зухри не известны передачи от Са‘да бин Ибрахима, как и от Са‘да — от аль-Масвара бин Махрамы
قال الدارقطني : هذا وهم من وجوه عدة ، انتهى كلام الدارقطني . ووجوه الوهم فيه : أنه زاد في الإسناد عن الزهري ، ومنها : أنه جعل المسور بن إبراهيم المسور بن مخرمة ، ومنها : أن الزهري لا تعرف له رواية عن سعد بن إبراهيم ، ولا لسعد عن المسور بن مخرمة - Сайф ибн Мунир
И ослабил его ад-Даракутни за то, что он привел му‘даль хадис (совершенно обрванный иснад) от Абу Эд-Дарды (да будет доволен им Аллах) в марфу‘ форме: «Не обвиняйте в неверии людей моей общины, даже если они совершили большие грехи», однако это передается через Мукрама ибн Хакима, одного из слабых передатчиков от него, конец цитаты.
وضعفه الدارقطني لكونه أتى بأمر معضل ، عن أبي الدرداء رضي الله عنه مرفوعا : " لا تكفروا أهل ملتي ، وإن عملوا الكبائر " لكنه من رواية مكرم بن حكيم أحد الضعفاء عنه ، انتهى . - Салих ибн Амр
Сказал ад-Даракутни: «Мункар аль-хадис (отвергающий хадисы)».
قال الدارقطني : منكر الحديث. - ас-Са‘к ибн Хабиб ас-Салюли
И упомянул его в «ас-Сакр» и добавил, что ад-Даракутни покритиковал его
وذكره في الصقر وزاد وغمزه الدارقطني، - Абдуль-Джаббар ибн аль-Хаджадж аль-Хурасани
И ослабил его ад-Даракутни, ибо он привел в «Ас-Сунан» упомянутый хадис по упомянутой цепочке, но он передан со слов ‘Аббада ибн аль-Валида аль-Губри от аль-Валида ибн аль-Фадля, и сказал: «Те, кто после ‘Аббада — слабые», и ‘Абд аль-Джаббар вошел в их число, как вошел и Ибн Мунир, однако в его передаче оказалось: «Сайф ибн Мунир» вместо «Мунир ибн Сайф», так что, возможно, это перепутал один из них.
وضعفه الدارقطني ، فإنه ساق في " السنن " الحديث المذكور من الطريق المذكور ، لكنه من رواية عباد بن الوليد الغبري ، عن الوليد بن الفضل ، وقال : من بعد عباد ضعفاء ، فدخل عبد الجبار فيهم ، كما دخل ابن منير ، لكنه وقع في روايته : سيف بن منير ، بدل : منير بن سيف ، فلعله انقلب على أحدهما . - Абдуль-Джаббар ибн Муслим ад-Димашки
Сказал ад-Даракутни: «Слабый».
قال الدارقطني : ضعيف - Абдуль-Джаббар ибн Муслим ад-Димашки
Сказал ‘Али ибн ‘Умар — да помилует его Всевышний Аллах: «‘Абд аль-Джаббар слабый».
قال علي بن عمر - رحمه الله تعالى - : عبد الجبار ضعيف - Ибн Рагбан Абдуль-‘Азым ибн Хабиб аль-Фихри
Сказал ад-Даракутни: «Не надёжный (лейса би сика)»
قال الدارقطني : ليس بثقة - Убайдуллах ибн Таммам ас-Сулями
И сказал ад-Даракутни: «Передает от ат-Тейми и Дауда перевернутые хадисы (маклюб)».
وقال الدارقطني : يروي عن التيمي ، وداود أحاديث مقلوبة - Убайда ибн Хассан ас-Синджари
И сказал ад-Даракутни: «Слабый».
وقال الدارقطني : ضعيف . - Убайда ибн Хассан ас-Синджари
Никто не возводил его к Пророку (иснад марфу‘), кроме ‘Убайды бин Хассана, а он слабый. Это всего лишь слова Ибн ‘Умара (маукуф)
لم يسنده غير عبيدة بن حسان ، وهو ضعيف وإنما هو ، عن ابن عمر موقوف من قوله - ‘Утба ибн ас-Сакан аш-Шами
Сказал ад-Даракутни: «Матрук аль-хадис (брошенный передатчик)».
قال الدارقطني : متروك الحديث - ‘Утба ибн ас-Сакан аш-Шами
Никто не передал это от аль-Ауза‘и, кроме ‘Утбы бин ас-Сакана, а он мюнкар аль-хадис.
لم يروه عن الأوزاعي غير عتبة بن السكن ، وهو منكر الحديث - Абдуллах ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Мадани
Уединился в передаче этого ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Яхья со слов Хишама, а он много ошибается в передачах от Хишама; слабый в хадисах.
تفرد به عبد الله بن محمد بن يحيى ، عن هشام ، وهو كثير الخطأ على هشام ؛ ضعيف الحديث - Умар ибн Наджих
Ослабил его ад-Даракутни
ضعفه الدارقطني - Галиб ибн Убайдуллах аль-Каркасани
И сказал ад-Даракутни и другие: «Матрук (брошенный)».
وقال الدارقطني وغيره : متروك - Галиб ибн Убайдуллах аль-Каркасани
Его слова: «‘Абдуллах ибн Галиб» — это ошибка (вахм), на самом деле имелся в виду: «Галиб ибн ‘Убайдуллах», и он — матрук (брошенный). А Абу Саляма аль-Джухани — это Халид ибн Саляма, слабый (да‘иф), и он не тот, от кого передает Закария ибн Аби Заида.
قوله : " عبد الله بن غالب " وهم ، وإنما أراد : " غالب بن عبيد الله " وهو متروك . وأبو سلمة الجهني : هو خالد بن سلمة ضعيف ، وليس بالذي يروي عنه زكريا ابن أبي زائدة - Галиб ибн Убайдуллах аль-Каркасани
Что же касается того, что передал ад-Даракутни со стороны Джандаля бин Валька, (сказавшего): передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Амр от Галиба от ‘Ата, то ад-Даракутни сказал: «Галиб — это ибн ‘Убайдуллах, матрук».
ولما رواه الدارقطني من جهة جندل بن والق ، ثنا عبيد الله بن عمرو عن غالب عن عطاء ، قال : غالب هو ابن عبيد الله ، متروك - Гурак ас-Са‘ди
Сказал ад-Даракутни: «Очень слабый (да‘иф жиддан)».
قال الدارقطني : ضعيف جدا . - Гурак ас-Са‘ди
Единственным передатчиком этого от Джа‘фара является Гурак, а он — очень слабый, и те, кто ниже него (в цепочке) — слабые.
تفرد به غورك ، عن جعفر وهو ضعيف جدا ، ومن دونه ضعفاء - Абдуррахман ибн Амр ибн Джабаля аль-Бахили
И сказал Ад-Даракутни: Брошенный (матрук), вымышляет хадисы.
وقال الدارقطني : متروك ، يضع الحديث .