Передал нам Ибрахим бин Наиля аль-Асбахани, передал нам Убайд бин Убайда ат-Таммар, передал нам Му‘тамир бин Сулейман, от своего отца, от аль-Хадрами, от Абу ас-Саввара, от Джундуба бин Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершит утреннюю молитву,
‘Убайд ибн ‘Убайда ат-Таммар→Ибн Наиля Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Харис аль-Асбахани
- Хадис 1666Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу ас-Сувар аль-Адави от Джундубаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ التَّمَّارُ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فَلَهُ ذِمَّةُ اللهِ
- Хадис 1667Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу ас-Сувар аль-Адави от Джундубаثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ التَّمَّارُ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ ، عَنْ جُنْدُبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا ، وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا ، وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا ، فَذَاكَ الْمُسْلِمُ لَهُ ذِمَّةُ اللهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ
Передал нам Ибрахим бин Наиля, передал нам Убайд бин Убайда ат-Таммар, передал нам Му‘тамир бин Сулейман, от своего отца, от аль-Хадрами, от Абу ас-Саввара, от Джундуба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто совершает нашу молитву, обращается лицом к нашей
- Хадис 9908Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ التَّمَّارُ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ - أُرَاهُ عَنْ لَيْثٍ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ ، عَنْ هُزَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنْتُمْ أَشْبَهُ الْأُمَمِ بِبَنِي إِسْرَائِيلَ ، لَتَرْكَبُنَّ طَرِيقَتَهُمْ حَذْوَ الْقُذَّةِ بِالْقُذَّةِ ، حَتَّى لَا يَكُونَ فِيهِمْ شَيْءٌ إِلَّا كَانَ فِيكُمْ مِثْلُهُ ، حَتَّى إِنَّ الْقَوْمَ لَتَمُرُّ عَلَيْهِمُ الْمَرْأَةُ فَيَقُومُ إِلَيْهَا بَعْضُهُمْ فَيُجَامِعُهَا ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِل
Передал нам Ибрахим ибн Наиля аль-Асбахани, передал нам Убейд ибн Убейда ат-Таммар, передал нам Му’тамир ибн Сулейман, со слов своего отца (я полагаю, со слов Лейса), со слов Абдуррахмана ибн Сарвана, со слов Хузайля, со слов Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 10101Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о передавших со слов Ибн Мас‘уда, что его не было вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь джинновحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ التَّمَّارُ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يَجِيءُ الرَّجُلُ آخِذًا بِيَدِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، هَذَا قَتَلَنِي ، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : لِمَ قَتَلْتَهُ ؟ فَيَقُولُ : لِتَكُونَ الْعِزَّةُ لَكَ ، فَيَقُولُ : فَإِنَّهَا لِي " ، قَالَ : " وَيَجِيءُ الرَّجُلُ آخِذًا بِيَدِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، قَتَلَنِي هَذَا
Передал нам Ибрахим ибн Наиля аль-Асбахани, передал нам Убейд ибн Убейда ат-Таммар, передал нам Му’тамир ибн Сулейман от своего отца, от Сулеймана аль-А’маша, от Шакика, от Амра ибн Шурахбиля, от Абдуллаха ибн Мас’уда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Придет чело
- Хадис 11169Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМуджахид от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ التَّمَّارُ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَاجٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعِكْرِمَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :ذُكِرَ الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ عِنْدَ عُمَرَ وَسَعْدٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَ عُمَرُ وَسَعْدٌ : أَفْقَهُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَا سَعْدُ أَمَا تَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَدْ مَسَحَ ، وَلَكِنْ هَلْ مَسَحَ مُنْذُ نَزَلَتْ سُورَةُ الْمَائِدَة
Передал нам Ибрахим ибн Наиля аль-Асбахани, которому передал Убайд ибн Убайда ат-Таммар, которому передал Му’тамир ибн Сулейман от Усмана ибн Саджа, от Хусайфа, от Муджахида, Икримы и Са’ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «При Умаре, Са’де и Абдуллахе ибн Умаре упомянули об обтирании к
- Хадис 2933Аль-Муджам аль-АусатمرفوعИбрахим бин Наиля аль-Асбаханиحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ التَّمَّارُ ، قَالَ : نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَاجٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي هِنْدَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْحَرُورِيَّةِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، لَوَدِدْتُ أَنَّكَ مِتَّ مَعَ أَصْحَابِكَ وَلَمْ تَبْقَ بَعْدَهُمْ ، أَقْبَلْتَ عَلَى الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، وَتَرَكْتَ الْجِهَادَ ؟ فَأَجَابَ الْحَرُورِيَّ : ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ، لَئِنْ كُنْتُ كَائِنًا بَعْدَهُمْ خَمْسِينَ سَنَةً أَتَفَصَّ لَقَدْ خُلِقْتُ لِلتَّحَسُّرِ ، ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ :بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ : عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللهُ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحَجِّ بَيْتِ اللهِ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ " . فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَشْرَافِ أَهْلِ الشَّامِ عِنْدَهُ جَالِسٌ : أَنْ تَعْبُدَ اللهَ تَأْمُرُ بِهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَعَدَّ الصَّوْمَ
Передал нам Ибрахим ибн Наиля аль-Асбахани, сказав: сообщил нам Убейд ибн Убейда ат-Таммар, сказав: сообщил нам аль-Мутамир ибн Сулейман от Усмана ибн Саджа, от Сада ибн Тарика, от Сада ибн Убейды и Абдуррахмана ибн Аби Хинда, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Пришел человек из числа харурито
- Хадис 2934Аль-Муджам аль-АусатمرفوعИбрахим бин Наиля аль-Асбаханиوَبِهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَاجٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعِكْرِمَةَ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ كَانَ " ذَكَرَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ عِنْدَ عُمَرَ سَعْدٌ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، فَقَالَ عُمَرُ : سَعْدٌ أَفْقَهُ مِنْكَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ : يَا سَعْدُ ، إِنَّا لَا نُنْكِرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ مَسَحَ ، وَلَكِنْ هَلْ مَ
С тем же иснадом от Усмана ибн Саджа, от Хусайфа, от Муджахида, Икримы и Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, что однажды при Умаре зашла речь об обтирании кожаных носков (хуффейн), и Сад с Абдуллахом ибн Умаром упомянули об этом. Умар сказал: «Сад более сведущ в праве, чем ты». Тогда Абдуллах ибн Абб
- Хадис 5564Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУбада бин ас-Самит — участник битвы при Бадре, участник присяги под деревом (шахари), присяги при Акабе, накибحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ [١]، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ لَهُمْ : يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ مَا لَكُمْ لَا تَأْتُونِي مَعَ إِخْوَانِكُمْ مِنْ قُرَيْشٍ ؟ قَالَ عُبَادَةُ : " الْحَاجَةُ " ، قَالَ : فَهَلَّا عَلَى النَّوَاضِحِ ؟ قَالَ : " أَمْضَيْنَاهَا يَوْمَ بَدْرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Абу Абдулла Мухаммад ибн Абдулла аль-Асбахани, передал нам Ибрахим ибн Наиля аль-Асбахани, передал нам Убайд ибн Убайда, передал нам аль-Му’тамир ибн Сулейман, от своего отца, от Ата ибн ас-Саиба, от Убады ибн ас-Самита, от его отца, что Муавия сказал им: «О собрание ансаров, почему вы н