مُحَدِّث
Передатчики · #12813

Ахмад ибн Абу Хайсама аль-Багдади

أحمد بن أبى خيثمة البغدادي

род. 205 г.х.ум. 297 г.х.

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Ахмад ибн Абу Хайсама, он же Зухайр ибн Харб ибн Шаддадأحمد بن أبى خيثمة : زهير بن حرب بن شداد
Кунья
Абу Бакрأبو بكر
Прозвище
аль-Хафизالحافظ
Происхождение
аль-Хафиз, родом из Нисы, аль-Багдадиالحافظ ، النسائي الأصل ، البغدادي

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ14
  • ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ14
  • أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ10
  • أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ6
  • أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ1
  • أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ1
  • أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ1
  • ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ أَبُو بَكْرٍ1
  • Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

    Написал нам, и он был правдивым (садук)

    كتب إلينا ، وكان صدوقا

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    Сказал аль-Хатыб: «Он был надёжным (сика), знающим, безупречным мастером (муткан), хафизом, проницательным в отношении дней [истории] людей и имамов адаба (беллетристики). Он перенял науку хадиса от своего отца и Яхьи ибн Ма‘ина — переняв от них обильно, а также от Ахмада ибн Ханбаля и других; науку о происхождении родов (насаб) перенял от Муса‘ба аз-Зубайри, дни людей — от Абу аль-Хасана аль-Мада‘ини, а адаб — от Мухаммада ибн Саляма аль-Джумахи».

    قال الخطيب : كان ثقة عالما متقنا حافظا بصيرا بأيام الناس وأئمة الأدب ، أخذ علم الحديث عن أبيه ، ويحيى بن معين ، فأكثر عنه ، وعن أحمد بن حنبل وغيرهم ، وأخذ علم النسب عن مصعب الزبيري ، وأيام الناس عن أبي الحسن المدائني ، والأدب عن محمد بن سلام الجمحي .

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    Сказал аль-Хатыб: «И я не знаю более изобильного полезными сведениями труда, чем его «Тарих» (история), и он передавал его только полностью, и разрешил передавать его сборник большому числу людей».

    قال الخطيب : ولا أعرف أغزر فوائد من تاريخه ، وكان لا يحدث به إلا كاملا ، وقد أجاز روايته لجمع كثير .

  • Другие

    И сказал аль-Фаргани: «Умер в конце девяносто седьмого года [297 г.х.], и он обладал познаниями в днях людей и их известиях, и у него было свое направление, люди приписывали ему убеждения кадаритов, и он был близок к ‘Али ибн ‘Исе»

    وقال الفرغاني : مات في آخر سنة سبع وتسعين ، وكانت له معرفة بأيام الناس وأخبارهم ، وله مذهب ، كان الناس ينسبونه إلى القول بالقدر ، وكان مختصا بعلي بن عيسى

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 32

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 16

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela