Передал нам Саид, сообщил нам Хушайм со слов Мугиры, со слов Шибака, со слов Ибрахима, который считал освобождение умм аль-валяд (рабыни, родившей от хозяина) допустимым в качестве искупления за зихар.
Хадисы передатчика
- Хадис 3016Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, какой раб достаточен в искуплении зихараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ شِبَاكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ «أَنَّهُ كَانَ يَرَى عِتْقَ أُمِّ الْوَلَدِ جَائِزًا فِي كَفَّارَةِ الظِّهَارِ
- Хадис 3018Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, какой раб достаточен в искуплении зихараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ قَالَ : «لَا يَجُوزُ أُمُّ الْوَلَدِ فِي كَفَّارَةِ الظِّهَارِ ، وَلَا يَجُوزُ الْمُعْتَقَةُ عَنْ دُبُرٍ ، قُلْتُ : فَمَا بَالُ الْمُعْتَقَةِ عَنْ دُبُرٍ لَا يَجُوزُ عِتْقُهَا قَالَ : « لِمَا يَخْتَلِفُ فِيهَا
«Не допускается умм аль-валяд в качестве искупления за зихар, и не допускается освобожденная по завещанию». Я спросил: «Почему же освобожденная по завещанию не допускается?». О
- Хадис 3022Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, какой раб достаточен в искуплении зихараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ثُمَّ غَشِيَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ قَالَ : « يَسْتَغْفِرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا يَعُودُ ، وَعَلَيْهِ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ
«Пусть просит прощения у Аллаха Всемогущего и Великого и не возвращается к этому, и на нем одно искупление».
- Хадис 3023Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, какой раб достаточен в искуплении зихараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ ، وَعَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالُوا : «لَيْسَ لِلْمُظَاهِرِ وَقْتٌ إِذَا كَفَّرَ فَهِيَ امْرَأَتُهُ
«Для совершившего зихар нет срока, если он совершил искупление, то она остается его женой».
- Хадис 3025Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано о зихаре женщинحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ عَائِشَةَ بِنْتَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَتْ :إِنْ تَزَوَّجْتُ مُصْعَبَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَهُوَ عَلَيْهَا كَظَهْرِ أَبِيهَا « فَتَزَوَّجَتْهُ فَسَأَلَتْ عَنْ ذَلِكَ ، فَأُمِرَتْ أَنْ تُكَفِّرَ ، فَأَعْتَقَتْ غُلَامًا لَهَا ثَمَنَ أَلْفَيْنِ
«Если я выйду замуж за Мусаба ибн аз-Зубайра, то он для меня подобен спине моего отца». Она вышла за него замуж, спросила об этом, и ей было велено совершить искупление, и она освободила своего раба
- Хадис 3027Сунан Са‘ид бин МансурГлава о том, что передано о зихаре женщинحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، قَالَ : كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَقُولُ : «إِذَا قَالَتْ بَعْدَمَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
«Если она сказала это после того, как мужчина женился, то это ничего не значит».
- Хадис 3031Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано относительно захара в отношении невольницыحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ «أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الظِّهَارِ مِنَ الْأَمَةِ : كَالظِّهَارِ مِنَ الْحُرَّةِ
«Это как зихар в отношении свободной женщины».
- Хадис 3033Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано относительно захара в отношении невольницыحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلْتُ عَنْ رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنْ أَمَتِهِ قَالَ : « لَا يَقْرَبُهَا حَتَّى يُكَفِّرَ كَفَّارَةَ الظِّهَارِ » فَقُلْتُ : يُعْتِقُهَا لِلْكَفَّارَةِ ؟ قَالَ : « نَعَمْ » قُلْتُ : إِنْ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بَعْدُ ؟ قَالَ : « يَفْعَلُ إِنْ شَاءَ
«Я спросил о человеке, который совершил зихар в отношении своей рабыни. Он ответил: «Пусть не приближается к ней, пока не совершит искупление за зихар». Я спросил: «Освобождает ли он её в качестве искупления?»
- Хадис 3035Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано относительно захара в отношении невольницыحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «الظِّهَارُ مِنْ كُلِّ ذَاتِ مَحْرَمٍ
«Зихар возможен в отношении любой женщины, являющейся махрамом».
- Хадис 3036Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об искуплении невольника при зихареحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، «أَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْعَبْدِ إِذَا ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ : يَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ
«Он постится два месяца подряд».
- Хадис 3044Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который принимает ислам, имея более четырех жен или двух сестерحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ ، عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «يَخْتَارُ الْأَرْبَعَةَ الْأُوَلَ ، وَيُفَارِقُ الْأَوَاخِرَ
«Он выбирает первых четырех, а с остальными расстается».
- Хадис 3047Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который принимает ислам, имея более четырех жен или двух сестерحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، وَأَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتْ جِمَاعًا فَهِيَ إِيلَاءٌ
«Любая клятва, препятствующая половой близости, является иля (отречением)».
- Хадис 3049Сунан Са‘ид бин МансурГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ رَفَعَ امْرَأَتَهُ إِلَى قَوْمٍ فَظَاءَرَتْ لَهُمْ فَاسْتَحْلَفُوا زَوْجَهَا ، فَقَالُوا : امْرَأَتُكَ طَالِقٌ إِنْ وَطِئْتَهَا حَتَّى تَفْطِمَ صَبِيَّنَا ، أَفَلَيْسَ إِنْ تَرَكَهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ بَانَتْ بِالْإِيلَاءِ ، وَإِنْ قَرَبَهَا قَبْلَ أَنْ تَفْطِمَ ا
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне Мугира, сказав: «Я спросил Ибрахима о человеке, который привел свою жену к людям, и она поклялась им, а они заставили ее мужа поклясться, сказав: “Твоя жена разведена, если ты вступишь с ней в близость, пока она не отлучит от груди на
- Хадис 3063Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّهُ قَالَ فِي الْإِيلَاءِ : « إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ
«Если прошло четыре месяца, то это один окончательный развод».
- Хадис 3064Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)3064 1887 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ .« إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَة أَشْهُرٍ فَهِيَ وَاحِدَة بَائِنَة »
«Если прошло четыре месяца, то это один окончательный развод».
- Хадис 3065Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، وَأَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قَبْلَ أَنْ يَقْرَبَهَا بَانَتْ مِنْهُ بِتَطْلِيقَةٍ ، وَتَعْتَدُّ ثَلَاثَ حِيَضٍ ، وَيَخْطُبُهَا فِيهِنَّ إِنْ شَاءَ وَشَاءَتْ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне Хусайн от Ибрахима от Абдуллы, и сообщил мне Дауд от аш-Ша'би от Абдуллы, что он говорил: «Если человек совершил иля в отношении своей жены и прошло четыре месяца, прежде чем он приблизился к ней, она отделяется от него одним разводом
- Хадис 3074Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِيمَنْ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهَا مِنْ حَيْضٍ ، أَوْ نِفَاسٍ ، أَوْ أَمْرٍ لَهُ فِيهِ عُذْرٌ : « أَشْهِدْ عَلَى الْفَيْءِ ، وَهِيَ امْرَأَتُهُ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне Мугира от Ибрахима, что он говорил о том, кто совершил иля в отношении своей жены, но не мог вступить с ней в близость из-за менструации, послеродового кровотечения или иной уважительной причины: «Пусть засвидетельствует возвращение (
- Хадис 3075Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَخَالِدٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي الرَّجُلِ يُؤْلِي مِنِ امْرَأَتِهِ ، ثُمَّ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْجِمَاعِ مِنْ عُذْرٍ حَتَّى تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، « فَيَشْهَدَ عَلَى الْفَيْءِ ، وَهِيَ امْرَأَتُهُ
«Пусть засвидетельствует возвращение (фай'), и она остается его женой».
- Хадис 3078Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ مُحَارِبٍ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ ، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الْأَرْبَعَةِ الْأَشْهُرِ أَرَادَ أَنْ يَفِيءَ إِلَيْهَا ، فَنَفِسَتِ الْمَرْأَةُ ، فَأَتَى عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدَ فَقَالَا : « أَشْهِدْ عَلَى الْفَيْءِ ، وَهِيَ امْرَأَتُكَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне Мугира от Ибрахима, что один человек из племени Мухариб совершил иля в отношении своей жены. Когда подошли четыре месяца, он захотел вернуться к ней, но у женщины начались послеродовые кровотечения. Он пришел к Алькаме и аль-Асваду, и
- Хадис 3079Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :نَزَلَ بِأَبِي الشَّعْثَاءِ ضَيْفٌ ، وَآلَى مِنِ امْرَأَتِهِ فَنَفِسَتْ ، فَأَرَادَ أَنْ يَفِيءَ فَلَمْ يَسْتَطِعْ مِنْ أَجْلِ نِفَاسِهَا ، فَأَتَى عَلْقَمَةَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ عَلْقَمَةُ : « أَلَيْسَ قَدْ فِئْتَ بِقَلْبِكَ وَرَضِيتَ ؟ » قَالَ : بَلَى ، قَالَ : « قَدْ فِئْتُ قَالَ
Передал нам Са‘ид, который сказал: передал нам Абу Му‘авия, который сказал: передал нам аль-А‘маш от Ибрахима, который сказал: «К Абу аш-Ша‘са пришел гость, а сам он поклялся не приближаться к своей жене (иля’), и в это время у нее начались послеродовые кровотечения. Он захотел вернуться к ней (отме