«Он не считал иля’ иначе как при наличии клятвы».
Хадисы передатчика
- Хадис 3096Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, к чему применяется клятва илаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «كَانَ لَا يَرَى الْإِيلَاءَ إِلَّا بِيَمِينٍ
- Хадис 3100Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, к чему применяется клятва илаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ،عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، فِيمَنْ آلَى ثُمَّ طَلَّقَ قَالَ : « يَهْدِمُ الطَّلَاقُ الْإِيلَاءَ
«Развод аннулирует иля’».
- Хадис 3101Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, к чему применяется клятва илаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «الطَّلَاقُ يَهْدِمُ الْإِيلَاءَ » وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : « يَسْتَبِقَانِ كَأَنَّهُمَا فَرَسَا رِهَانٍ
«Развод аннулирует иля’». А аш-Ша‘би сказал: «Они соревнуются, словно два скаковых коня».
- Хадис 3107Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, к чему применяется клятва илаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «إِيلَاءُ الْعَبْدِ مِنَ الْحُرَّةِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، وَإِيلَاؤُهُ مِنَ الْأَمَةِ شَهْرَيْنِ
«Иля’ раба в отношении свободной женщины — четыре месяца, а его иля’ в отношении рабыни — два месяца».
- Хадис 3108Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, к чему применяется клятва илаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «إِذَا ظَاهَرَ الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ وَهِيَ أَمَةٌ ، فَعَلَيْهِ نِصْفُ كَفَّارَةِ الْحُرَّةِ ، وَإِنْ ظَاهَرَ مِنْ أَمَتِهِ فَعَلَيْهِ كَفَّارَةُ الْحُرَّةِ
Передал нам Са‘ид, который сказал: передал нам Абу ‘Авана от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если мужчина совершил зихар в отношении своей жены, которая является рабыней, то на нем половина искупления (каффара) свободной женщины, а если он совершил зихар в отношении своей рабыни, то на нем иск
- Хадис 3109Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, к чему применяется клятва илаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : وَاللهِ لَا أُكَلِّمُكِ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قَبْلَ أَنْ يُكَلِّمَهَا ، قَالَ : « إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ إِيلَاءً ، وَإِنَّمَا كَانَ الْإِيلَاءُ فِي الْجِمَاعِ
Передал нам Са‘ид, который сказал: передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима о человеке, который сказал своей жене: “Клянусь Аллахом, я не буду разговаривать с тобой”, и прошло четыре месяца, прежде чем он заговорил с ней: “Я опасаюсь, что это иля’, хотя иля’ касается только половой близости”.
- Хадис 3110Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, к чему применяется клятва илаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :آلَى عَبْدُ اللهِ بْنُ أَنَسٍ مِنِ امْرَأَتِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَجَاءَ وَقَدْ مَضَى وَقْتُ الْإِيلَاءِ ، فَدَخَلَ بِامْرَأَتِهِ ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : مَا فَعَلْتَ فِي يَمِينِكَ ؟ قَالَ مَا ذَكَرْتُهَا فَأَتَى عَبْدَ اللهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : « انْطَلِقْ فَأَعْلِمْهَا أَنَّهَا ق
Передал нам Са‘ид, который сказал: передал нам Абу ‘Авана и Му‘тамир ибн Сулейман от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «‘Абдаллах ибн Анас совершил иля’ в отношении своей жены, затем ушел. Он вернулся, когда время иля’ уже прошло, и вошел к своей жене. Его встретил человек и спросил: “Что ты сде
- Хадис 3115Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, к чему применяется клятва илаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :آلَى عَبْدُ اللهِ بْنُ أَنَسٍ مِنِ امْرَأَتِهِ ثُمَّ خَرَجَ ، فَغَابَ عَنْهَا سِتَّةَ أَشْهُرٍ ، ثُمَّ جَاءَ فَدَخَلَ عَلَيْهَا ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهَا قَدْ بَانَتْ مِنْكَ ، فَأَتَى عَبْدَ اللهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ : « ائْتِهَا فَأَعْلِمْهَا أَنَّهَا قَدْ بَانَتْ مِنْكَ ، ثُمَّ اخْ
Передал нам Са‘ид, который сказал: передал нам Абу Му‘авия, передал нам аль-А‘маш от Ибрахима, который сказал: «‘Абдаллах ибн Анас совершил иля’ в отношении своей жены, затем ушел и отсутствовал шесть месяцев. Затем он пришел и вошел к ней. Ему сказали: “Она отделилась от тебя”. Он пришел к ‘Абдалла
- Хадис 3119Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о продаже невольницы, у которой есть мужحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ : «بَيْعُ الْأَمَةِ طَلَاقُهَا
«Продажа рабыни — это её развод».
- Хадис 3134Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об упламме, у которой от господина родились дети, после чего он умер, она вышла замуж, родила детей в новом браке, а затем умер один из ее детей от прежнего господинаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «إِذَا كَانَ لِامْرَأَةِ الرَّجُلِ وَلَدٌ مِنْ غَيْرِهِ فَمَاتَ فَلْيُمْسِكْ مِنْ جِمَاعِهَا حَتَّى تَحِيضَ
«Если у жены мужчины есть ребенок от другого, и он умер, то пусть он воздержится от близости с ней, пока у неё не пройдут месячные».
- Хадис 3137Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто дал развод своей жене, будучи больным, и о том, кто наследует ейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي الَّذِي طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فِي مَرَضِهِ « تَرِثُهُ وَلَا يَرِثُهَا
«Умар, да будет доволен им Аллах, написал Шурайху относительно того, кто дал своей жене тройной развод во время болезни: «Она наследует ему, а он ей — нет».
- Хадис 3138Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто дал развод своей жене, будучи больным, и о том, кто наследует ейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، قَالَ : نَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :كَانَ فِيمَا جَاءَ بِهِ عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ إِلَى شُرَيْحٍ : « فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبُعُ ثَمَنِهَا ، وَالْأَصَابِعِ سَوَاءٌ ، وَجِرَاحَاتُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ سَوَاءٌ إِلَّا السِّنَّ وَالْمُوضِحَةَ ، وَخَيْرُ أَحْيَانِ الرَّجُلِ أَنْ يُصَدِّقَ بِاعْتِرَافِهِ بِوَلَدِهِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абу Авана, сказав: сообщил нам Мугира от Ибрахима, который сказал: «Среди того, что привез Урва аль-Барики от Умара к Шурайху, было: «За глаз животного полагается четверть его стоимости, пальцы (на руках) равны, ранения мужчин и женщин равны, кроме зуба и раны,
- Хадис 3139Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто дал развод своей жене, будучи больным, и о том, кто наследует ейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :كَانَ فِيمَا جَاءَ بِهِ عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ إِلَى شُرَيْحٍ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنِ : « الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ ، الْخِنْصَرُ وَالْإِبْهَامُ سَوَاءٌ ، وَأَنَّ جُرُوحَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ سَوَاءٌ فِي السِّنِّ وَالْمُوضِحَةِ ، فَمَا خَلَا فَعَلَى النِّصْفِ ، وَأَنَّ فِي عَيْنِ ا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Мугира от Ибрахима, который сказал: «Среди того, что привез Урва аль-Барики к Шурайху от Умара, да будет доволен им Аллах, было: «Пальцы равны, мизинец и большой палец равны. Ранения мужчин и женщин равны в отношении зуба и раны, обна
- Хадис 3141Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто дал развод своей жене, будучи больным, и о том, кто наследует ейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ ،فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فِي مَرَضِهِ ، قَالَا : « تَعْتَدُّ عِدَّةَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَتَرِثُهُ مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ
«Она соблюдает идду как вдова, и наследует ему, пока находится в идде».
- Хадис 3142Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто дал развод своей жене, будучи больным, и о том, кто наследует ейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ ،أَنَّهُمَا قَالَا فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَاحِدَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ وَهُوَ مَرِيضٌ ، ثُمَّ مَاتَ قَالَا : « تَسْتَأْنِفُ عِدَّةَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَتَرِثُهُ
«Она начинает заново идду вдовы и наследует ему».
- Хадис 3144Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто дал развод своей жене, будучи больным, и о том, кто наследует ейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ، وَهُوَ مَرِيضٌ قَالَ : « لَهَا الْمِيرَاثُ إِنْ مَاتَ وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ ، فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَلَا مِيرَاثَ لَهَا
«Она имеет право на наследство, если он умрет, пока она в идде, а если её идда истекла, то наследства у неё нет».
- Хадис 3148Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто дал развод своей жене, будучи больным, и о том, кто наследует ейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِيمَنْ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا وَهُوَ مَرِيضٌ ، قَالَ : « لَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ ، وَلَا مِيرَاثَ لَهَا ، وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهَا
«Ей полагается половина махра, наследства у неё нет, и идды на ней нет».
- Хадис 3156Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что пришло относительно двух христиан, один из которых принимает исламحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، أَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُمَا قَالَا مِثْلَ ذَلِكَ . فِي نَصْرَانِيٍّ تَحْتَهُ نَصْرَانِيَّة فَأَسْلَمَتْ قَالَ هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُخْرِجْهَا مِنْ دَارِ الْهِجْرَةِ
«Он имеет на неё больше прав, пока не выведет её из Дар аль-Хиджра».
- Хадис 3158Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что пришло относительно двух христиан, один из которых принимает исламحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا خَالِدٌ ، ثَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّمِثْلَهُ . فِي نَصْرَانِيٍّ تَحْتَهُ نَصْرَانِيَّة فَأَسْلَمَتْ قَالَ تُقَرُّ عِنْدَهُ لِأَنَّ لَهُ عَهْدًا
«Она остается с ним, потому что у него есть договор».
- Хадис 3163Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, которой дали тройной развод, после чего она вышла замуж за другого, и тот дал ей развод до того, как вошел к ней: возвращается ли она к первому мужуحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ ،أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ، فَتَزَوَّجَتْ رَجُلًا بَعْدَهُ ، فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، قَالَ عَلِيٌّ : « لَا تَرْجِعُ إِلَى الْأَوَّلِ حَتَّى يَقْرَبَهَا الْآخَرُ
«Она не вернется к первому, пока другой не приблизится к ней».